玉台新咏(全二册)精--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
1. 《玉台新咏》是我国诗歌史上女性题材诗歌的*次大汇集、大展览，这不仅在当时是空前的，后世的同类集子也罕有能与之匹敌者。它从多方面、多角度表现了古代妇女的生活，真切、细腻地表现了她们的思想和情感。它又大胆地表现、赞美了女性的美丽，包括她们的天生丽质、一颦一笑、歌容舞态及妆容服饰等。它还大胆地表现了对于女性的欣赏和爱慕。 2. 《玉台新咏》所收诗歌数量，远超同时代的另一部总集《文选》。它还一改《文选》不收生人作品的成例，大收生人作品，其中萧纲作品竟然多达109 首，充分体现了详今略古乃至厚今薄古的原则，在当时具有创意义。 3. 《玉台新咏》上继《诗经》《楚辞》，反映了诗歌的发展轨迹，也可看出对唐朝诗歌有明显的影响，李白、杜甫、李商隐等人的作品中多有痕迹。 4. 本书译文声韵流转，颇有以诗译诗的效果
内容丰富，资料翔实 版本、校勘、目录、典藏，囊括 治书之学 ，反映书籍由版本研究、文字校正到编目典藏全过程。 全新增订，更加完善 纠正文字讹误，全面核校引文，吸收新观与新材料，调整部分章节，内容更加完善。 四色彩插，直观展示 重新配制《版本编》图版，彩色印刷，直观展示古籍版本特征。
本书骈四俪六，琅琅上口，典故丰厚，成语珠贯，注释行文流畅，详实得当，对提高文言文阅读能力，增常见文史知识，了解古人价值观和生活习惯，都有较大的帮助。问世二百年来，影响广泛，至民国初年，仍为私塾、学校教育中一部重要的读物。
《唐诗求是》汇集了作者多年在重编全唐诗及其研究过程中的重大创获。所收篇章涉及唐代诗歌总集、别集、选集，对唐代诗人生平及创作的探索无不论出有据，考订精审，见识超拔，无论是对唐代诗歌的个案研究，还是对一代文学史的考察，都有发覆启蒙之意义。
1．短小精炼，北朝子书极优秀者。篇幅不大，内容精练，成书以来被广泛征引摘录，颇具影响。现代学者杨明照称《刘子》为 北朝子书之z优秀者 。 2．内容丰富，有似《吕氏春秋》。像《吕氏春秋》一样的杂家著作，修身齐家，治国理政，无所不谈。《刘子》以儒、道二家为思想核心，融合法、名、兵、农等各家学说之精粹，是一部 麻雀虽小，五脏俱全 的杂家著作。 3．注释翔实，揭秘语源典故。骈文风格，喜欢化用文句,举例丰富，多引史事典故。注释揭秘化用语句的来源，解释史事典故的原委。 4．全注全译，市场仅见读本。三全本《刘子》是目前市场上仅见的有注释翻译的《刘子》读本，是读者了解《刘子》的不二选择。
《中国近现代稀见史料丛刊》总序 在世界所有的文明中,中华文明也许可说是 *从古代存留至今的文明 (罗素《中国问题》)。她绵延不绝、永葆生机的秘诀何在? 袁行霈先生做过很好的总结: 和平、和谐、包容、明、革新、放,就是回顾中华文明史所得到的主要启示。凡是大体上处于这种状况的时候,文明就繁荣发展,而当与之背离的时候,文明就会减慢发展的速度甚至停滞不前。 ( 《中华文明的历史启示》,《北京大学学报》2007 年第1期) 但我们也要清醒看到,数千年的中华文明带给我们的并不全是积极遗产,其长时段积累而成的生活方式与价值观具有强大的稳定性,使她在应对挑战时所做的必要革新与转变,相比他者往往显得迟缓和沉重。即使是面对佛教这种柔性的文化,也是历经数百年之久才使之彻底完成中国化,成为中华文明的一部分;更不用说遭逢 数千年来未有之变局 、
1.王国维、龙榆生等词学大家高度评价 介存 论词则多独到之语。始知天下固有具眼人，非予一人之私见也。 王国维 周济继兴，益畅其说，复撰《词辨》及《宋四家词选》以为圭臬，而常州词派以成。 龙榆生 2.破窠臼，不一样的宋词读法 周济素以别出手眼著称，《宋四家词选》之选词，以周邦彦、辛弃疾、王沂孙、吴文英4家为纲，分门别派，统摄宋代词人51家，可谓别出心裁，不落窠臼。许多词上有眉批，或评全诗，或评个别词句，下语精到，对于赏析、学习创作都极有帮助。其序论对所选各家，均有评，又对用韵、句法、雅俗、寄托等各方面以一二语发之，也是词学名作。《词辨》更重词学理论建构，其中《介存斋论词杂著》名句迭出，关于苏不如辛之断言、对姜夔的批评等，均为此后屡被引用的惊人论断。 3.保留原书评语、圈 《宋四家词选》中包含大
傅乐成先生，与陈寅恪先生同为隋唐史研究的山学者，门下弟子众多，故有 台湾秦汉隋唐帝国的祖师 之称，日本史学界也公认其为 一位不可忽视的史学家 。《汉唐气度》是台湾地区汉唐史研究领域创性的经典著作，此次引出版是本书首次与大陆读者见面。 在这本书里，傅先生将引导我们思考很多问题，比如： 飞将军李广，为什么一生不得封侯，*终自杀？ 贞观之治前的玄武门之变，真相到底如何？ 诗圣杜甫，是喝酒吃牛肉撑死的，抑或溺水而亡？ 安史之乱，对我们的民族观念带来什么样的影响？ 历史上消失的异族 沙陀与突厥，有着怎样的故事？ 汉唐的文治武功与历史兴衰，对今天又有着什么样的启示？ ★【创之作】 全书内容丰富，从汉唐时代的政治斗争、地域观念、文化形态、民族文化，到历史人物、社会生活等方面，都作了深的探讨。对历史爱
1.一部真正的古代笑话书，段子手、UP主、相声界的谐音梗、CP梗原来早就被古人玩儿坏了！ 2.语言浅显通俗，秉持公心婉讽的风格，篇幅短小简练，则则幽默，下饭又解压！ 3.鲁迅、林语堂等国学大师忙碌之余的娱乐之源；郭德纲、李诞、马东、李雪琴等看了也能笑醒！ 4.谈笑间见芸芸众生相：读书人、相面的、行医的、匠人、棋手、裁缝、厨子等各行业都被拉上舞台；急性子、慢性子、富二代、痴呆郎、健忘症、性懒者通通被调侃。 5.段子有内涵，调侃套路深，让你读来哈哈大笑，瞬间醒脑。 6.内附精美插图，疑难字词精心作注，让阅读无障碍。
一、深受市场欢迎的 三全 家族又一新品种。 详备精准的注释，可以帮助读者理解生僻古汉语的意思，了解当时的历史社会背景，对于理解作品有相当之助益。流畅而信雅的译文，实现经典古籍的无障碍阅读。 二、被誉为 南宋笔记小说之冠 ，历朝都有大咖粉丝。 本书甫一问世，就受到宋孝宗的褒扬，认为 煞有好议论 。宋人史绳祖推为 近世笔记之冠冕 ，《四库提要》也说 南宋说部，终当以此为首焉 。 三、传统文化与学术的百科全书，堪与《资治通鉴》媲美互补。 《容斋随笔》的内容涉及为政通鉴、人物品评、稗史杂记、职官选举、典章制度、天文地理等二十类，是一部传统文化与学术的百科全书。洪迈读书治学用力专深，视野阔宏通，学术触觉敏锐，大胆质疑，细心求证，对《新唐书》《资治通鉴》等多有辨误，堪与《资治通鉴》媲美互补。
1.全本、全注、全译、全解。除了全文译注，多数章节还增加 解读 部分，对本章重要或疑难问题加以详细分析讲解。 2.用生动的事例讲解抽象的道理，更直观更准确地理解书中要义。 3.在儒、释、道各家比较中体现《道德经》为代表的道家思想特色。 4.新意迭出见解独到，可以说对《道德经》的解读达到了新的高度。 5.图、文相得益彰。冯唐的书画独树一帜，新颖的形式不一样的阅读感受。
“中国古典文化大系”丛书 七十部精选经典文存 全七辑囊括经史子集 儒释道独领诸子百家 汇聚青年学子才力 萃取中华文化精华 双色译注版 **辑出炉
★《古文观止》300多年来流传极广、影响极大，在诸多古文选本中独树一帜。 ★《古文观止译注评》是对《古文观止》的全文翻译、注释和评，力求让读者体会到传统文化与语言文字之美。 ★古文精读，深古文背后的古人精神世界和历史风云，体味古人智慧。 ★ 国学专家，辽宁省唐代文学研究会秘书长、辽宁大学中文系教授毕宝魁作品，旨在造适合大众阅读的国学作品。
1. 世界*部关于茶的专门著作，中国茶史上*次系统地、完整地将茶学精神与美学精神相结合的重要历史文献，国内外享誉极高。识茶，采茶，制茶，品茶，赏茶，茶具，茶人，茶事，茶道百科全书。 2. 适合哪些人阅读？ 文化藏书 作为雅致生活的决定性珍本，是大众重塑生活格调理想； 案头之书 作为古人审美趣味的极致体现，是文化研究者的书； 普及读物 作为中国传统文化的沧海明珠，是现代人文化修养书。 3. 谁*中国、十读书、洞见、一条、物道、丁香生活研究所、三联生活周刊、中华读书报等大号，宣扬推广茶文化，阅读量 10 万 。 4. 茶是纯净水之外，*受欢迎的饮品。茶在国人的日常生活中，不可或缺。喝茶，正逐渐成为时尚。这一本《茶经》，让更多人爱上茶、爱上茶文化。 5. 中国*美的书获得者、超级畅销书设
词家精英，尽富尽美。收罗宏富，编排有序，全面展示唐宋文人词发展的历程和风貌。 《花庵词选》全面展示了唐宋文人词发展的历程和风貌，具有 选词存史 的特色。*，收罗宏富，别择精当，可显现一代词林风范。第二，反映当时重豪放、尚清雅的潮流。第三，编排体例，以人立目，有一条明确的时代发展线索贯穿其中。第四，黄昇选词以博观约取见称，不少词人赖此以存，又有小传，多录词人姓名、字号、籍贯、仕履等，或引时人以及自己的评语。编者新集后人评语，更具文献价值。
中国经学殿军的日常记录。
《通鉴纪事本末》创了以 事 为纲的本末体史书先例。 用司马光《资治通鉴》原文重新改编，可信、易读。 用故事串联中国一千多年古代史。
* 袁了凡生前自定、一部真正的训子书。 * 读得懂、用得上的家训 导读、注释、白话翻译之外，本书特别设置 实践要 ，在现实生活和教育中运用。 * 附录袁了凡《了凡四训》及记录其父母言行的《庭帏杂录》，并附袁了凡年表事略。 四百多年来，《了凡四训》的盛行，使很多人误以为该书是了凡所作家训， 乃至冠以 袁了凡训子书 或 袁了凡先生家庭四训 之名。 事实上，了凡生前并无所谓《了凡四训》行世，该书也不是了凡家训， 了凡写给其子袁天启（袁俨）的真正训子书乃是《训儿俗说》。
《牡丹亭》，汤显祖的经典传世之作，杜丽娘和柳梦梅的爱情，超过生死阴阳，几令《西厢》减价。如花美眷，似水流年，四百年唱不尽的缠绵缱绻。吴吴山三妇，未婚妻陈同未婚而亡，留下《牡丹亭》评半卷，纸上泪痕斑斑；妻子谈则见之爱不释手，补评下卷，抄毕未久因病而亡；续娶妻钱宜继之参评，不惜变卖首饰付梓行世。亦是文坛佳话。
★流传1700多年，经久不衰，后世文学家蒲松龄、关汉卿、鲁迅等人创作的灵感源泉。 ★关于神仙鬼怪、妖魔精灵、凡人术士的精彩故事，给平平无奇的日常生活加料。 ★精选名篇，原汁原味，全新编注，版式疏朗，在阅读中体味名家小古文的古雅气质。
《抱朴子内篇》原文词汇非常丰富，且使用了当时的大量口语，很多地方理解起来有不小的难度，整理不容易。王明先生水平很高，穷尽文献加以校勘，对一些关键性的难点做了注释。
1934—1935中缅边界调查日记(中国近现代稀见史料丛刊?第2辑)
李冬君作序推荐。特邀北京大学出版社、中华书局专家精审精校，专业权威。 汪曾祺眼中写得好的饮食书，陈晓卿花一周时间认真读完， 700 万 粉丝美食博主 Amanda 的小厨房亲烹菜式。中国人的美食启蒙书。 书中所录食谱，实操性强。 700 万 粉丝美食博主 Amanda 的小厨房 自制 蒋仕郎豆腐 后称： 蒋仕郎诚不欺我也 。读者可参照书中做法自己烹调菜式，从古人的慢煮生活中寻回今日的生活格调。 活得要任性，吃得要讲究。吃得讲究不是吃得贵、吃得稀奇，而是懂得 好好吃饭就是好好生活 的道理，认真、细致、愉悦地对待每一餐饭。 译者获著名作家阿乙赞赏、豆瓣读者群高度认可，被赞 一流的语言，达到诗歌的高度，好玩、有趣、可爱、舒服 。 正是他的翻译才令这些古文这么好看。 不可多得的译文，不输张佳玮、周公
一、张载作为 北宋五子 之一，是著名的理学家，亦是关学宗师，其思想对后世产生了非常深远的影响。 二、《横渠易说》是张载仅存的 诸经说 著作，也是理学《易》著的代表作之一。 三、张载精研儒家经典，兼及佛道之书，但 《易》学 是其学问根底所在。 四、《横渠易说校注》一书，精选底本和校本，对张载《易说》核心思想概念、命题、疑难字词等做了简明注释，便于读者理解。 四、书后附录张子传记、序跋、提要、评议等资料，方便读者了解张载其人其书其学。
《聪训斋语》系清代康熙朝名臣张英所撰的一部家训， 该书不仅使张氏子孙后人受益匪浅，同时也被名人方家所看重。书虽无斐然之文采，但言辞恳切，句句皆肺腑之言。 为方便读者阅读，本书评注者以晚清葛元煦所辑 啸园丛书 本《聪训斋语》为底本，详加编订，将全书分成近百则，分类归治家、读书、修身、交游、养生、品艺、怡情、知命诸篇，同时对重字词作出注释，译出全文，并对每一则加以品评和阐发。相信读者定能从本书中沐浴到先贤的智慧之光。
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
*号称五百年来di yi人的王阳明是怎样教导儿子、培养家风的？ *王阳明家训完整无删节版。 *读得懂、用得上的家训 导读、注释、白话翻译之外，本书特别设置 实践要 ，在现实生活和教育中运用。 *王阳明家教的精髓 在家庭生活、日用常行中 致良知 。 *王阳明的家教理念，启导门人、后学，成就很多文化世家、地方望族，内化为中华民族的家庭教育文化传统的基因。 *本书附录王阳明四位重要门人、各为一方领袖 王畿（龙溪）、邹守益（东廓）、黄绾、薛侃家训。 *直到今天，许多地方还有王阳明家教的遗风，本书编注者的家祠还刻有王阳明《示宪儿》。 *精致小32，便于携带；精美插图，古典美和现代文艺范的结合。
中华书局 中华经典名著全本全注全译 丛书 传统经典 伴你一生 【丛书卖】 1. 本套丛书为全本。所收书目是经史子集中为经典的著作，约请业内专家行注释和翻译。注释准确简明，译文明白晓畅。 2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正，精致大方。 3. 定价适合，方便广大读者收藏。 1.《拾遗记》里的故事比《山海经》还要奥秘和科幻。如*卷记述了尧帝时代的UFO事件，浮于西海之上夜明昼灭的 贯月槎 ，和现代人描述的飞碟类似；如第四卷描写秦始皇见过乘着螺旋形 沦波舟 的 神人 ，这种船 沉行海底，而水不浸 ，堪称几千年前的潜水艇。这些描述，对科学史、文学史、乃至人类文化学史都很有价值。 2.《拾遗记》的语言比同时期的《搜神记》文辞华美。诗文的大量融合以及语言的形象化都使《拾遗记》在魏晋南北朝志怪小说中大放异彩
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世说新语笺疏(典藏本)--(全三册)中国古典文学基本丛书(精)(试读本)
1.与庾信齐名、北朝文学的代表作家王褒的诗文作品，今皆收罗于此。*大方便读者购买。 2.书中对王褒诗文进行了详细的考释，方便读者阅读。 3.书后附带《王褒年谱》，方便读者了解王褒的生平。 4.本书为北朝文学研究者、章太炎先生三传弟子牛贵琥先生的代表著作。
内容丰富，资料翔实 版本、校勘、目录、典藏，囊括 治书之学 ，反映书籍由版本研究、文字校正到编目典藏全过程。 全新增订，更加完善 纠正文字讹误，全面核校引文，吸收新观与新材料，调整部分章节，内容更加完善。 四色彩插，直观展示 重新配制《版本编》图版，彩色印刷，直观展示古籍版本特征。
1. 文艺创作的素材库。远山眉、芙蓉面、凿壁偷光、昭君拒贿画工等典故、故事，都被后人引为典实，成为文人墨客行诗文和戏剧创作的非常好素材，千年不衰。 2.西汉社会生活的百科全书。描述宫廷生活，记录典章制度，关注文人文学，展示艺术创作，汇集传统习俗，写遍多彩娱乐游戏。 3.正统史书的优秀辅助。《西京杂记》保存了丰富的史料，既可以与正史互相印证，也可以补充、完善历史细节。 4. 鲁迅评价《西京杂记》： 若论文学，则此在古小说中，固亦意绪秀异，文笔可观者也。
以介绍笔墨纸砚来探寻人与物的关系。工业革命以来，在技术加持下，人类社会以加速度的方式快速发展。人们写作、阅读的工具和方式，也在速度与效率的名义下不断变化。基于电子产品的写作与阅读，呈现出碎片化的趋势，有效地利用了闲余时间，扩大写作与阅读的群体的同时，也降低了写作与阅读的门槛。本书通篇言物，但终究归于物外，形成了对物的超越。作者对文房用具的喜爱，是其工作、生活的延伸。是作者对自我精神世界的探索。本书以物为中介，探索人与物、物与生活之间的关系。追求物质生活品质的同时又超越物质，将生活之物对象化、审美化。本书译注旨在促使人们重新审视身边之物的价值与意义以及人与物之间的关系。关注生活的品质与品位，发现、发觉现实生活之美。
传统文论中有 诗庄词媚 的说法：诗以言志，词以言情，诗是雅的，词是俗的。但是，词作为一种文体，有很强的生命力和吸引力。其句式长短错落，又能配乐演唱，对于比较整齐的五、七言诗来说，是个很好的补充。因此，哪怕像欧阳修这些正气凛然的政治家、文学家，也不免手痒，留下一些婉媚的词作。像李清照这些著名词人，更是竭力从理论上为词体正名。《绝妙好词》就是秉持这种文学思想的一部选本。其编者为宋末元初的周密（一位颇有成就的词人），选录南宋词作约四百首，以醇雅为尚。这是一部很有特色的选本，有助于我们领略词的另一种风貌。《绝妙好词译注》给它配上注释、翻译、词人小传，方便读者理解体会。
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