1.明代散文大家张岱的小品文代表作之一。文学价值高。文笔传神，简洁有致，语言优美，可称为游记的典范，写作的宝典。作者用为精炼的笔墨出西湖各处景观的精华所在，寄托个人情思和兴亡之叹。中学语文课本中的《湖心亭看雪》也在本书正文后的附文中。 2.可称为游览西湖的人文地图册。有史料价值。作者对西湖各路名胜古迹大写特写，无一遗漏。如雷峰塔、苏公堤、灵隐寺，关王庙、钱王祠、三生石等等。在个人的描述与感慨之外，作者还提供了许多重要的资料，不管是祠堂陵墓还是道观佛寺，作者都颇为详尽地介绍其创建及兴废经过，包括时间、主事者、缘由等，都如实记录，可以说是一个个景致的简史。既有纵向的史实的梳理，又有横向的空间的叙述。全书合在一起，就是一部西湖变迁史，具有重要的史料价值。 3. 历代名家西湖诗文精选集。 每个
营造法式(全三册)(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
1，稀有的传世建筑学古籍。以木构建筑为特征的中国古代建筑，在世界建筑史上独树一帜。《营造法式》即是宋式木构营造之集大成者。它历经近千年的历史变迁，奇迹般地流传至今，又经百年建筑学人的研究解读，才得以为人们所理解。 2，学术水准精良。本书作者清华大学建筑学院教授、博士生导师王贵祥先生，师从梁思成先生助手莫宗江先生，学术功底深厚。本书广泛吸纳朱启钤、梁思成、刘敦桢、莫宗江、陈明达、傅熹年、徐伯安等诸多前辈的学术成果，在作者本人多年研究《营造法式》的基础上，校正原文疏漏，添补注释未详尽之处，配以现代文翻译，方便读者理解这部古建 天书 。 3，扩展视野的题解。在 题解 中，作者对每部分内容行了深度讲解，以《法式》文本为基，讲解了相关的历史、文化知识。例如石作制度中所体现出的，中国古代工匠不逊于
唐宋八大家文钞(全三册)精--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
1．中国古代 考公 书。 1707年被誉为 天下清官 的清代名臣张伯行创立 东南学府 鳌峰书院，1709年编成刊刻《唐宋八大家文钞》用于教授福建九府一州品学兼优的秀才、监生和童生。至1905年废除科举，鳌峰书院共培养出士163人，举人700多人，被称为中国 眼看世界 人的民族英雄林则徐就出自鳌峰书院。 《唐宋八大家文钞》每位作家选文前均有 文引 概述总结其文章特；也有从正史中节选的作家 本传 介绍其生平事迹；每篇文章后都有张伯行和茅坤等名家的评语，从文章立意及行文结构分析其特，指读者如何写作、分析文章。 2．涵盖中学所涉及唐宋八大家的主要篇目。如韩愈的《师说》《马说》，柳宗元的《种树郭橐驼传》，欧阳修的《醉翁亭记》，苏轼的《赤壁赋》等等。 3． 唐宋古文三百篇 。 《唐宋八大家文钞》与《唐诗三百首》《宋词三百首》珠联璧合，撷
一、我国传统蒙学读物，著名的有《三字经》《百家姓》《千字文》《笠翁对韵》《声律启蒙》《增广贤文》《格言联璧》《龙文鞭影》《幼学琼林》等。《百家姓》《千字文》以认字识字为主，《笠翁对韵》《声律启蒙》培养作诗填词的声韵与格律，和这几种启蒙读物相比较，《三字经》《增广贤文》《格言联璧》《龙文鞭影》和《幼学琼林》内容丰富，包罗各种，为综合性的蒙学读物。但它们又各自有各自的鲜明特色。《三字经》，三字一组，强调德育，以所涉事件和人物行品德层面的培养；《增广贤文》《格言联璧》皆为处世的警言妙囊；《龙文鞭影》四字一句，两两押韵，从二十四史、《庄子》《搜神记》和《世说新语》等典籍里收集故事，偏重于历史上众多著名人物的逸闻趣事的辑录；《幼学琼林》采用对偶句，两句一联。以类书的方式编排，33种分类
北山酒经(外二种)精--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
1.总结酿造理论，指导酿酒工艺。 《北山酒经》系统总结饮酒、酿酒、制曲的重要理论及酒的功能，完整收录酒曲的配方及制作方法，详述酿酒工艺过程及各种酒的酿造技术，既有理论高度又切合实用。 2.分辨酒类酒性，助益养生保健。 我国医家以酒药的历史悠久，书中详述不同酒类酒性，所附屠苏酒、地黄酒、枸杞酒、当归酒等69种药酒附方，绝大多数配方科学，制作方便，至今仍有很高的保健和药用价值。 3.读懂酒中真意，寻找饮酒趣味。 一醉方休非饮酒目的，酒趣，说到底是人生感悟、人生智慧在饮酒中的诗意体现。识酒，懂酒，在饮酒中做到有礼有节，方显饮酒品位、境界。只有读懂酒中真意，方能寻找到饮酒的趣味。 4.文本阐释到位，提升阅读体验。 本书由题解、注释和译文三部分构成，题解概述各篇主要内容，注释侧重对书稿中疑难字词、人物以及
1．汇集清以前各家养生思想，集养生学之大成。一书在手，尽览几千年养生精华。 本书征引宏博，有经部22种，如《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《论语》《孟子》等；有史部38种，如《汉书》《后汉书》《蜀志》《吴书》《晋书》《南史》《梁史》《隋书》《唐书》《唐会要》《五代史》《宋史》《辽史》《元史》等；有子部195种，其中医家类83种，如《素问》《灵枢》《神农本草经》、寇宗奭《本草衍义》、苏恭《唐本草》、陈藏器《本草拾遗》、甄权《药性本草》、王好古《汤液本草》、孟诜《食疗本草》、朱震亨《本草补遗》、苏颂《本草图经》、李时珍《本草纲目》、汪昂《本草备要》、陶弘景《名医别录》、雷敩《炮炙论》、宋《太平圣惠方》、张仲景《伤寒方》、孙思邈《千金翼》等；有集部52种，如《陶渊明集》《欧阳文忠
1中医学习者的书。 《伤寒论》是中医四大经典名著之一，是中国部从理论到实践、确立 辨证论治 法则的医学专著，是后世研习中医的经典著作。目前也是中医院校的必修课程，中医学习者的书。 2中医众方之祖。 《伤寒论》虽然只有一百多个方剂，但是因为选药精当、组方严谨、疗效可靠，称为中医方剂学的奠基之作，被称为经典之方，创了后世以 经方 为主的中医方剂学体系。 3确立中医临床个体化治疗的法则。 《伤寒论》创立了以六经辨证，八纲辨证为主的 辨证论治 体系，创了以汗、吐、下、和、温、清、消、补为主的治疗八法和针药并施、药食并用的多种疗法综合运用的先河。 4 确立了绵密、规范的诊疗康复程序。 《伤寒论》不仅重视辨证论治，随证加减，尤其重视中药的炮制、煎煮规范及中药服用方法和服药后的护理、康复程序的规范。确立对
一、深受市场欢迎的 三全 家族又一新品种。 详备精准的注释，可以帮助读者理解生僻古汉语的意思，了解当时的历史社会背景，对于理解作品有相当之助益。流畅而信雅的译文，实现经典古籍的无障碍阅读。 二、被誉为 南宋笔记小说之冠 ，历朝都有大咖粉丝。 本书甫一问世，就受到宋孝宗的褒扬，认为 煞有好议论 。宋人史绳祖推为 近世笔记之冠冕 ，《四库提要》也说 南宋说部，终当以此为首焉 。 三、传统文化与学术的百科全书，堪与《资治通鉴》媲美互补。 《容斋随笔》的内容涉及为政通鉴、人物品评、稗史杂记、职官选举、典章制度、天文地理等二十类，是一部传统文化与学术的百科全书。洪迈读书治学用力专深，视野阔宏通，学术触觉敏锐，大胆质疑，细心求证，对《新唐书》《资治通鉴》等多有辨误，堪与《资治通鉴》媲美互补。
1．短小精炼，北朝子书极优秀者。篇幅不大，内容精练，成书以来被广泛征引摘录，颇具影响。现代学者杨明照称《刘子》为 北朝子书之z优秀者 。 2．内容丰富，有似《吕氏春秋》。像《吕氏春秋》一样的杂家著作，修身齐家，治国理政，无所不谈。《刘子》以儒、道二家为思想核心，融合法、名、兵、农等各家学说之精粹，是一部 麻雀虽小，五脏俱全 的杂家著作。 3．注释翔实，揭秘语源典故。骈文风格，喜欢化用文句,举例丰富，多引史事典故。注释揭秘化用语句的来源，解释史事典故的原委。 4．全注全译，市场仅见读本。三全本《刘子》是目前市场上仅见的有注释翻译的《刘子》读本，是读者了解《刘子》的不二选择。
一、深受市场欢迎的 三全 家族又一新品种。 详备精准的注释，可以帮助读者理解生僻古汉语的意思，了解当时的历史社会背景，对于理解作品有相当之助益。流畅而信雅的译文，实现经典古籍的无障碍阅读。至此，三全 十三经 都有了单行本。 二、上至帝王将相，下至平民百姓，无不受到此两种经典的影响。 1.受《孝经》影响，历代帝王无不标榜自己是以孝治天下，历代帝王帝号前多加 孝 字就是显著表现。 2. 孝 很长一段时间成为选拔官员的重要标准。孝廉是许多王朝选拔官员的科目之一，再到后来，人们甚至干脆把举人俗称为 孝廉 。 3.历代为《孝经》做注的有著名的学者，如孔安国、郑玄、皇侃等，有帝王，如梁武帝、唐玄宗等。天宝三载（744），唐玄宗 诏天下民间家藏《孝经》一本 （《旧唐书 玄宗本纪下》），这实际就是把《孝经》视为治国之要典
1.融合儒释道，阐述 命由我作 的积极人生观。 2.父母之爱子则为之计深远，袁了凡毕生感悟倾囊相告。 3.深刻影响了曾国藩、稻盛和夫等人的命运。 4.注释精当，译文雅畅，评注助解读更为深。 5.附录功过格，为诸多《了凡四训》中之可阅读、可实操全本。
黄帝内经--全两册(精)--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
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“中国古典文化大系”丛书 七十部精选经典文存 全七辑囊括经史子集 儒释道独领诸子百家 汇聚青年学子才力 萃取中华文化精华 双色译注版 **辑出炉
☆ 兼有历史和文学双重特 《唐语林》是记录唐代士人逸闻趣事并且成书于宋代的 世说体 著作, 王谠从50种史书中援引材料，使内容丰富,真实可靠,对于了解唐代历史、文学和文化等具有很大的价值。 ☆ 活泼的叙事风格 《唐语林》专主叙事，评论甚少。书中广泛地记载了唐人的言行举止，逸闻轶事，真实而细致地反映了唐人生活的方方面面。笔者用生动活泼的文字描写，笔记体的记录形式，让我们能够全面地了解唐人的生活状态、社会风尚以及文化习俗，感受唐代文化的繁荣发展。 ☆ 系统整理 严格校勘 周勋初先生用《四库全书》辑本校以现存《永乐大典》残册及嘉靖齐刻，又疏注原文所引出处，并用这些原书和其他有关文献堪对，校改多处原文错误及疏漏，并增辑佚文十九条，附加多种索引，让读者的阅读更为便利。
《中国近现代稀见史料丛刊》总序 在世界所有的文明中,中华文明也许可说是 *从古代存留至今的文明 (罗素《中国问题》)。她绵延不绝、永葆生机的秘诀何在? 袁行霈先生做过很好的总结: 和平、和谐、包容、明、革新、放,就是回顾中华文明史所得到的主要启示。凡是大体上处于这种状况的时候,文明就繁荣发展,而当与之背离的时候,文明就会减慢发展的速度甚至停滞不前。 ( 《中华文明的历史启示》,《北京大学学报》2007 年第1期) 但我们也要清醒看到,数千年的中华文明带给我们的并不全是积极遗产,其长时段积累而成的生活方式与价值观具有强大的稳定性,使她在应对挑战时所做的必要革新与转变,相比他者往往显得迟缓和沉重。即使是面对佛教这种柔性的文化,也是历经数百年之久才使之彻底完成中国化,成为中华文明的一部分;更不用说遭逢 数千年来未有之变局 、
本书精选46个故事，ghost狐世界常见的种种梗皆在其中。 全书文字尤其准确，特别邀请《聊斋志异》研究专家赵伯陶先生，简明扼要指出主旨、解释字句中的奥妙，难词释义，僻字注音。 版式疏朗、内容丰富，多方寻找，精心选配清代工笔插图27张，整页大图，精工富丽，手工插相应故事中。
1 . 名家严选，古文精华。 梁启超称赞曾国藩为 有史以来不一二睹之大人也 ，毛泽东也称 愚于近人,独服曾文正 。他一介书生，而官居一品，成为 晚清四大名臣 之一；文臣出身，而创立湘军，以军功封侯。 国藩事功本于学问 ，政事之余，为学不倦，编选《经史百家杂钞》二十六卷，风行海内。毛泽东称其书 上自隆古，下迄清代，尽抡四部精要 ，奉之为 最佳国学门书 。《杂钞》把从上古到清代经、史、子、集四部中的精华全部都囊括了，而《简编》 又择其尤者四十八首，录为简本 ，选取了《杂钞》的精华，可谓精华之精华。 2. 文类全面，选篇精到。 《简编》选文在文类方面十分齐备，延续了《杂钞》十一类的分类方式，除传志类选录八篇外其他十类每类四篇。通过学习本书的选文，我们可以比较全面地了解古代文体的源流变迁和多彩风貌。既有经部典
☆辑录王氏《方言》研究成果的意义 作为清代乾嘉时期为杰出的训诂大师，王念孙及其子王引之对《方言》有着精深的研究。王念孙曾受业于戴震，戴震著成《方言疏证》后，王念孙遂将研究重转至疏证《广雅》，关于《方言》的研究成果则散见于多种文献之中，研究、利用极为不便。将这些成果辑录出来，不仅便于读者研究与利用王氏父子的《方言》研究成果，而且对于《方言》研究和方言学史研究也有极其重要的意义。 ☆手摘目验，重建王氏《方言》遗说 自王氏父子的大量传世著作中爬梳、甄别、辑录关于《方言》的材料，这本身就是一项艰难而富有挑战性的工作。编次整理时不仅需要遵从一般的古籍整理规范，而且需要特别注意一系列问题，如辑录材料的起讫和时间顺序、不同著作中对《方言》原文理解的异同及相应标用字的处理、互见条目的一致
太平广记(精)--传世经典 文白对照(全12册) 中华书局出品
官家编修，独 部 天下。 《太平广记》是宋太宗太平兴国年间下诏编纂的一部文言小说总集，与《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》并称 宋四大书 。官方编修的小说总集，古今中外，仅此一部。 前代总汇，后世渊源。 《太平广记》被誉为 小说家之渊海 ，几乎汇集了六朝到宋初的所有文言小说，是此前文言小说的总汇，唐传奇名篇《李娃传》《霍小玉传》《柳毅传》《虬髯客传》《南柯太守传》均收录其中。而后代的小说戏曲题材也多渊源于《太平广记》，例如元杂剧《西厢记》、清传奇《长生殿》就源于《太平广记》中的名篇《莺莺传》《长恨传》。 内容丰富，八卦众多。 《太平广记》全书五百卷，内容极其丰富，从神仙僧道到精灵鬼怪，从嘉言懿行到人情百态，从琴棋书画到医卜星相，从草木虫鱼到飞禽走兽，各种奇人异事，出人意表；诸多八卦
一部时间跨度长，以个人观照清代乾嘉学术的私录
九章算术(附海岛算经)精--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
一、《九章算术》被誉为 算经之首 ，是中国古代 算经十书 中为重要的一种。它由西汉张苍、耿寿昌增补修订为定本后，经魏晋间人刘徽注释，唐代李淳风等人整理，而在唐宋两代作为国家高等学府数学教科书使用。它确立了中国古典数学的基本框架，规范了中国古典数学的表达方式，标志着中国古代数学体系的形成。 二、《九章算术》既是东方数学的重要经典，又是一部数学名著。它是世界上早系统叙述分数运算的著作；在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则；较早讨论了线性方程组的解法，并使用了矩阵初等变换的方法。《九章算术》不仅流传到日本、朝鲜，其中的一些内容还传播到印度、阿拉伯，甚至欧洲。 三、《九章算术》的内容十分丰富。各章名称分别是：方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股，代表了中国传统数
十八国游历日记 十五国审判监狱调查记 藕庐诗草(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
看晚清官员如何思索律政司法改革.
左传纪事本末(精)全三册--传世经典 文白对照 中华书局出品
纪事本末体弥补了编年体和纪传体不能完整记叙历史事件的缺陷，便于读者了解历史事件原委及其发展过程，避免了对史实的割裂。《左传纪事本末》即是以历史事件为中心的《左传》，在此基础上作者别立了五项注文：1.补逸，即与《左传》记载相互印证可资补充者；2.考异，是与《左传》传闻异词可备参考者；3.辨误，对诸书中传闻失实者予以纠正；4.考证，对某些重要事件，本传或隐而不明，则为之索隐取证；5.发明，为作者个人研史所得。就史料价值而言，除正文内容源于《左传》外，五项注文征引了33部文献中的286则史料，具有广征博引、拾漏补缺、考订史实、阙疑待证的重要价值。除此之外，作者还以 发明 和每卷卷末 臣士奇曰 的形式发表史论，总结成败，臧否人物。这是其他纪事本末体史书所不具备的。 《左传纪事本末》无论从编纂还是评论上都形成
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
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1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
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