唐宋八大家文钞(全三册)精--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
1．中国古代 考公 书。 1707年被誉为 天下清官 的清代名臣张伯行创立 东南学府 鳌峰书院，1709年编成刊刻《唐宋八大家文钞》用于教授福建九府一州品学兼优的秀才、监生和童生。至1905年废除科举，鳌峰书院共培养出士163人，举人700多人，被称为中国 眼看世界 人的民族英雄林则徐就出自鳌峰书院。 《唐宋八大家文钞》每位作家选文前均有 文引 概述总结其文章特；也有从正史中节选的作家 本传 介绍其生平事迹；每篇文章后都有张伯行和茅坤等名家的评语，从文章立意及行文结构分析其特，指读者如何写作、分析文章。 2．涵盖中学所涉及唐宋八大家的主要篇目。如韩愈的《师说》《马说》，柳宗元的《种树郭橐驼传》，欧阳修的《醉翁亭记》，苏轼的《赤壁赋》等等。 3． 唐宋古文三百篇 。 《唐宋八大家文钞》与《唐诗三百首》《宋词三百首》珠联璧合，撷
一、我国传统蒙学读物，著名的有《三字经》《百家姓》《千字文》《笠翁对韵》《声律启蒙》《增广贤文》《格言联璧》《龙文鞭影》《幼学琼林》等。《百家姓》《千字文》以认字识字为主，《笠翁对韵》《声律启蒙》培养作诗填词的声韵与格律，和这几种启蒙读物相比较，《三字经》《增广贤文》《格言联璧》《龙文鞭影》和《幼学琼林》内容丰富，包罗各种，为综合性的蒙学读物。但它们又各自有各自的鲜明特色。《三字经》，三字一组，强调德育，以所涉事件和人物行品德层面的培养；《增广贤文》《格言联璧》皆为处世的警言妙囊；《龙文鞭影》四字一句，两两押韵，从二十四史、《庄子》《搜神记》和《世说新语》等典籍里收集故事，偏重于历史上众多著名人物的逸闻趣事的辑录；《幼学琼林》采用对偶句，两句一联。以类书的方式编排，33种分类
北山酒经(外二种)精--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
1.总结酿造理论，指导酿酒工艺。 《北山酒经》系统总结饮酒、酿酒、制曲的重要理论及酒的功能，完整收录酒曲的配方及制作方法，详述酿酒工艺过程及各种酒的酿造技术，既有理论高度又切合实用。 2.分辨酒类酒性，助益养生保健。 我国医家以酒药的历史悠久，书中详述不同酒类酒性，所附屠苏酒、地黄酒、枸杞酒、当归酒等69种药酒附方，绝大多数配方科学，制作方便，至今仍有很高的保健和药用价值。 3.读懂酒中真意，寻找饮酒趣味。 一醉方休非饮酒目的，酒趣，说到底是人生感悟、人生智慧在饮酒中的诗意体现。识酒，懂酒，在饮酒中做到有礼有节，方显饮酒品位、境界。只有读懂酒中真意，方能寻找到饮酒的趣味。 4.文本阐释到位，提升阅读体验。 本书由题解、注释和译文三部分构成，题解概述各篇主要内容，注释侧重对书稿中疑难字词、人物以及
1．汇集清以前各家养生思想，集养生学之大成。一书在手，尽览几千年养生精华。 本书征引宏博，有经部22种，如《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《论语》《孟子》等；有史部38种，如《汉书》《后汉书》《蜀志》《吴书》《晋书》《南史》《梁史》《隋书》《唐书》《唐会要》《五代史》《宋史》《辽史》《元史》等；有子部195种，其中医家类83种，如《素问》《灵枢》《神农本草经》、寇宗奭《本草衍义》、苏恭《唐本草》、陈藏器《本草拾遗》、甄权《药性本草》、王好古《汤液本草》、孟诜《食疗本草》、朱震亨《本草补遗》、苏颂《本草图经》、李时珍《本草纲目》、汪昂《本草备要》、陶弘景《名医别录》、雷敩《炮炙论》、宋《太平圣惠方》、张仲景《伤寒方》、孙思邈《千金翼》等；有集部52种，如《陶渊明集》《欧阳文忠
1中医学习者的书。 《伤寒论》是中医四大经典名著之一，是中国部从理论到实践、确立 辨证论治 法则的医学专著，是后世研习中医的经典著作。目前也是中医院校的必修课程，中医学习者的书。 2中医众方之祖。 《伤寒论》虽然只有一百多个方剂，但是因为选药精当、组方严谨、疗效可靠，称为中医方剂学的奠基之作，被称为经典之方，创了后世以 经方 为主的中医方剂学体系。 3确立中医临床个体化治疗的法则。 《伤寒论》创立了以六经辨证，八纲辨证为主的 辨证论治 体系，创了以汗、吐、下、和、温、清、消、补为主的治疗八法和针药并施、药食并用的多种疗法综合运用的先河。 4 确立了绵密、规范的诊疗康复程序。 《伤寒论》不仅重视辨证论治，随证加减，尤其重视中药的炮制、煎煮规范及中药服用方法和服药后的护理、康复程序的规范。确立对
一、深受市场欢迎的 三全 家族又一新品种。 详备精准的注释，可以帮助读者理解生僻古汉语的意思，了解当时的历史社会背景，对于理解作品有相当之助益。流畅而信雅的译文，实现经典古籍的无障碍阅读。 二、被誉为 南宋笔记小说之冠 ，历朝都有大咖粉丝。 本书甫一问世，就受到宋孝宗的褒扬，认为 煞有好议论 。宋人史绳祖推为 近世笔记之冠冕 ，《四库提要》也说 南宋说部，终当以此为首焉 。 三、传统文化与学术的百科全书，堪与《资治通鉴》媲美互补。 《容斋随笔》的内容涉及为政通鉴、人物品评、稗史杂记、职官选举、典章制度、天文地理等二十类，是一部传统文化与学术的百科全书。洪迈读书治学用力专深，视野阔宏通，学术触觉敏锐，大胆质疑，细心求证，对《新唐书》《资治通鉴》等多有辨误，堪与《资治通鉴》媲美互补。
1．短小精炼，北朝子书极优秀者。篇幅不大，内容精练，成书以来被广泛征引摘录，颇具影响。现代学者杨明照称《刘子》为 北朝子书之z优秀者 。 2．内容丰富，有似《吕氏春秋》。像《吕氏春秋》一样的杂家著作，修身齐家，治国理政，无所不谈。《刘子》以儒、道二家为思想核心，融合法、名、兵、农等各家学说之精粹，是一部 麻雀虽小，五脏俱全 的杂家著作。 3．注释翔实，揭秘语源典故。骈文风格，喜欢化用文句,举例丰富，多引史事典故。注释揭秘化用语句的来源，解释史事典故的原委。 4．全注全译，市场仅见读本。三全本《刘子》是目前市场上仅见的有注释翻译的《刘子》读本，是读者了解《刘子》的不二选择。
一、深受市场欢迎的 三全 家族又一新品种。 详备精准的注释，可以帮助读者理解生僻古汉语的意思，了解当时的历史社会背景，对于理解作品有相当之助益。流畅而信雅的译文，实现经典古籍的无障碍阅读。至此，三全 十三经 都有了单行本。 二、上至帝王将相，下至平民百姓，无不受到此两种经典的影响。 1.受《孝经》影响，历代帝王无不标榜自己是以孝治天下，历代帝王帝号前多加 孝 字就是显著表现。 2. 孝 很长一段时间成为选拔官员的重要标准。孝廉是许多王朝选拔官员的科目之一，再到后来，人们甚至干脆把举人俗称为 孝廉 。 3.历代为《孝经》做注的有著名的学者，如孔安国、郑玄、皇侃等，有帝王，如梁武帝、唐玄宗等。天宝三载（744），唐玄宗 诏天下民间家藏《孝经》一本 （《旧唐书 玄宗本纪下》），这实际就是把《孝经》视为治国之要典
1.融合儒释道，阐述 命由我作 的积极人生观。 2.父母之爱子则为之计深远，袁了凡毕生感悟倾囊相告。 3.深刻影响了曾国藩、稻盛和夫等人的命运。 4.注释精当，译文雅畅，评注助解读更为深。 5.附录功过格，为诸多《了凡四训》中之可阅读、可实操全本。
黄帝内经--全两册(精)--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
Array
“中国古典文化大系”丛书 七十部精选经典文存 全七辑囊括经史子集 儒释道独领诸子百家 汇聚青年学子才力 萃取中华文化精华 双色译注版 **辑出炉
☆ 兼有历史和文学双重特 《唐语林》是记录唐代士人逸闻趣事并且成书于宋代的 世说体 著作, 王谠从50种史书中援引材料，使内容丰富,真实可靠,对于了解唐代历史、文学和文化等具有很大的价值。 ☆ 活泼的叙事风格 《唐语林》专主叙事，评论甚少。书中广泛地记载了唐人的言行举止，逸闻轶事，真实而细致地反映了唐人生活的方方面面。笔者用生动活泼的文字描写，笔记体的记录形式，让我们能够全面地了解唐人的生活状态、社会风尚以及文化习俗，感受唐代文化的繁荣发展。 ☆ 系统整理 严格校勘 周勋初先生用《四库全书》辑本校以现存《永乐大典》残册及嘉靖齐刻，又疏注原文所引出处，并用这些原书和其他有关文献堪对，校改多处原文错误及疏漏，并增辑佚文十九条，附加多种索引，让读者的阅读更为便利。
《中国近现代稀见史料丛刊》总序 在世界所有的文明中,中华文明也许可说是 *从古代存留至今的文明 (罗素《中国问题》)。她绵延不绝、永葆生机的秘诀何在? 袁行霈先生做过很好的总结: 和平、和谐、包容、明、革新、放,就是回顾中华文明史所得到的主要启示。凡是大体上处于这种状况的时候,文明就繁荣发展,而当与之背离的时候,文明就会减慢发展的速度甚至停滞不前。 ( 《中华文明的历史启示》,《北京大学学报》2007 年第1期) 但我们也要清醒看到,数千年的中华文明带给我们的并不全是积极遗产,其长时段积累而成的生活方式与价值观具有强大的稳定性,使她在应对挑战时所做的必要革新与转变,相比他者往往显得迟缓和沉重。即使是面对佛教这种柔性的文化,也是历经数百年之久才使之彻底完成中国化,成为中华文明的一部分;更不用说遭逢 数千年来未有之变局 、
本书精选46个故事，ghost狐世界常见的种种梗皆在其中。 全书文字尤其准确，特别邀请《聊斋志异》研究专家赵伯陶先生，简明扼要指出主旨、解释字句中的奥妙，难词释义，僻字注音。 版式疏朗、内容丰富，多方寻找，精心选配清代工笔插图27张，整页大图，精工富丽，手工插相应故事中。
1 . 名家严选，古文精华。 梁启超称赞曾国藩为 有史以来不一二睹之大人也 ，毛泽东也称 愚于近人,独服曾文正 。他一介书生，而官居一品，成为 晚清四大名臣 之一；文臣出身，而创立湘军，以军功封侯。 国藩事功本于学问 ，政事之余，为学不倦，编选《经史百家杂钞》二十六卷，风行海内。毛泽东称其书 上自隆古，下迄清代，尽抡四部精要 ，奉之为 最佳国学门书 。《杂钞》把从上古到清代经、史、子、集四部中的精华全部都囊括了，而《简编》 又择其尤者四十八首，录为简本 ，选取了《杂钞》的精华，可谓精华之精华。 2. 文类全面，选篇精到。 《简编》选文在文类方面十分齐备，延续了《杂钞》十一类的分类方式，除传志类选录八篇外其他十类每类四篇。通过学习本书的选文，我们可以比较全面地了解古代文体的源流变迁和多彩风貌。既有经部典
☆辑录王氏《方言》研究成果的意义 作为清代乾嘉时期为杰出的训诂大师，王念孙及其子王引之对《方言》有着精深的研究。王念孙曾受业于戴震，戴震著成《方言疏证》后，王念孙遂将研究重转至疏证《广雅》，关于《方言》的研究成果则散见于多种文献之中，研究、利用极为不便。将这些成果辑录出来，不仅便于读者研究与利用王氏父子的《方言》研究成果，而且对于《方言》研究和方言学史研究也有极其重要的意义。 ☆手摘目验，重建王氏《方言》遗说 自王氏父子的大量传世著作中爬梳、甄别、辑录关于《方言》的材料，这本身就是一项艰难而富有挑战性的工作。编次整理时不仅需要遵从一般的古籍整理规范，而且需要特别注意一系列问题，如辑录材料的起讫和时间顺序、不同著作中对《方言》原文理解的异同及相应标用字的处理、互见条目的一致
太平广记(精)--传世经典 文白对照(全12册) 中华书局出品
官家编修，独 部 天下。 《太平广记》是宋太宗太平兴国年间下诏编纂的一部文言小说总集，与《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》并称 宋四大书 。官方编修的小说总集，古今中外，仅此一部。 前代总汇，后世渊源。 《太平广记》被誉为 小说家之渊海 ，几乎汇集了六朝到宋初的所有文言小说，是此前文言小说的总汇，唐传奇名篇《李娃传》《霍小玉传》《柳毅传》《虬髯客传》《南柯太守传》均收录其中。而后代的小说戏曲题材也多渊源于《太平广记》，例如元杂剧《西厢记》、清传奇《长生殿》就源于《太平广记》中的名篇《莺莺传》《长恨传》。 内容丰富，八卦众多。 《太平广记》全书五百卷，内容极其丰富，从神仙僧道到精灵鬼怪，从嘉言懿行到人情百态，从琴棋书画到医卜星相，从草木虫鱼到飞禽走兽，各种奇人异事，出人意表；诸多八卦
一部时间跨度长，以个人观照清代乾嘉学术的私录
九章算术(附海岛算经)精--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
一、《九章算术》被誉为 算经之首 ，是中国古代 算经十书 中为重要的一种。它由西汉张苍、耿寿昌增补修订为定本后，经魏晋间人刘徽注释，唐代李淳风等人整理，而在唐宋两代作为国家高等学府数学教科书使用。它确立了中国古典数学的基本框架，规范了中国古典数学的表达方式，标志着中国古代数学体系的形成。 二、《九章算术》既是东方数学的重要经典，又是一部数学名著。它是世界上早系统叙述分数运算的著作；在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则；较早讨论了线性方程组的解法，并使用了矩阵初等变换的方法。《九章算术》不仅流传到日本、朝鲜，其中的一些内容还传播到印度、阿拉伯，甚至欧洲。 三、《九章算术》的内容十分丰富。各章名称分别是：方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股，代表了中国传统数
十八国游历日记 十五国审判监狱调查记 藕庐诗草(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
看晚清官员如何思索律政司法改革.
左传纪事本末(精)全三册--传世经典 文白对照 中华书局出品
纪事本末体弥补了编年体和纪传体不能完整记叙历史事件的缺陷，便于读者了解历史事件原委及其发展过程，避免了对史实的割裂。《左传纪事本末》即是以历史事件为中心的《左传》，在此基础上作者别立了五项注文：1.补逸，即与《左传》记载相互印证可资补充者；2.考异，是与《左传》传闻异词可备参考者；3.辨误，对诸书中传闻失实者予以纠正；4.考证，对某些重要事件，本传或隐而不明，则为之索隐取证；5.发明，为作者个人研史所得。就史料价值而言，除正文内容源于《左传》外，五项注文征引了33部文献中的286则史料，具有广征博引、拾漏补缺、考订史实、阙疑待证的重要价值。除此之外，作者还以 发明 和每卷卷末 臣士奇曰 的形式发表史论，总结成败，臧否人物。这是其他纪事本末体史书所不具备的。 《左传纪事本末》无论从编纂还是评论上都形成
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
一、文言奇书，巅峰之作： 《聊斋志异》堪称文言小说的集大成者，把中国传统的谈狐说鬼的文化发挥到极致，是古典文学史上不可多得也不可不读的经典。全书突破前代志怪传奇的桎梏，吸纳戏剧、白话小说及说唱文学的养分，在故事编撰上兼具内容复杂性与情节曲折性，部分篇章摆脱线性结构束缚，呈现出近似长篇小说的丰富细密格局，将古典文言小说的艺术水准推向新高度。 二、鬼狐情长，人间烟火： 本书以神、仙、鬼、魅、狐、兽等奇幻形象为载体，借异人之口道尽世间至真至切的 情 ，字里行间满是对人生坎坷的感叹与对真情的坚守。主人公多为穷书生、小商贩、农夫等平民形象，故事扎根生活本真，兼具地气的民俗底蕴与浪漫瑰丽的想象色彩，堪称明清北方农村的民俗百科全书，让读者在奇幻叙事中窥见真实的世情百态。 三、升级典藏
《鬼谷子》是人类文明 轴心时代 产生的一部奇书， 其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。 其所提供的智谋，至今仍可以广泛运用于人们的现实生活，大到如何制定军事、外交斗争的策略来处理国家之间的关系，中至如何制定企业的经营策略，小至如何处理人际关系，在方方面面具有指导意义，被称为 旷世奇书 智慧禁果 ，深受广大人民群众的喜爱。 《鬼谷子》历来受到排挤，长期以来因被怀疑为伪书而被学术界忽视，有价值的注本译本并不多。本书以中华书局 新编诸子集成续编 本《鬼谷子集校集注》为底本。由于该书在校勘方面用力颇深，故本书除必要的异文说明出注外，不再另作校记。对于较长的篇目，根据句意适当划分段落，分段注释和翻译。
一、道家基本典籍，完成了道家思想的体系化建构。 将《老子》箴言式的哲学，发展为系统丰满的思想体系。 作为道家思想的集大成者，通过对宇宙、人生、社会的深刻洞察，形成了极具超越性的思想体系：在宇宙观上主张 道法自然 ，认为道是万物本源；在人生境界上追求 逍遥自由 ，实现精神超脱；在方法上提出 齐物论 ，消除是非善恶的二元对立。 魏晋时与《老子》《周一》合称三玄，唐宋时尊称为《南华真经》。 二、塑造了中国人精神世界的自由基因。 实现了与儒家的互补性平衡：儒家教我们世担当，道家教我们游世自由。 三、庄子式审美在文学、艺术方面对后世的影响。 《庄子》想象奇特，文笔变化多端，具有浪漫主义色彩，创了中国浪漫主义文学传统，影响了屈原、李白、苏轼等的文风。也成为中国山水画、园林艺术的精神
1. 前四史 收官之作，一幅描绘东汉兴衰的全景画卷。《后汉书》记载上起新莽灭亡（23）、下至汉献帝建安二十五年（220）近两百年的历史，全书分为十纪、八志、八十列传，与《史记》《汉书》《三国志》并称 前四史 ，是 前四史 中最后完成的一部。 2.首创七种 类传 ，类聚东汉百态，尽览时代沧桑。《后汉书》增设《党锢列传》《宦者列传》《文苑列传》《独行列传》《方术列传》《逸民列传》《列女传》，以特定视角捕捉东汉社会群体，正史中绝不只有帝王将相。 3.超越纪传，用 序 论 赞 书写两百年风云。《后汉书》的 序 论 赞 极具特色 序以提纲，论以洞见，赞以定音。其见解精深，笔势纵放，兼具史识与文采，成为后世史论的典范。 4.本书精选《后汉书》名篇，人物与故事样样精彩。谋略宏远、宽仁睿智的光武帝，投笔从戎、威震西域的班超，老当
广收格言谚语，人生智慧指南 一、广收格言谚语，探究生活哲学，讲述处世之道 《增广贤文》几乎涵盖了我们今天经常使用的大部分俗语谚语和格言警句，通俗易懂又富有哲理，如 将心比心 知人知面不知心 良药苦口利于病 路遥知马力 近水楼台先得月 为人不做亏心事，半夜敲门心不惊 等等。这些口语化的句子，非常有助于我们平时生活中的语言表达，所以说 读了《增广》会说话 。《增广贤文》不仅讲如何为人处世、待人物，还直面世事的复杂和人性的弱，更深刻更地气。自清代以来就影响巨大，可谓家喻户晓，妇孺皆知。 二、语言精辟，音韵和谐，朗朗上口，一经成诵便经久难忘。 三、分条细致，评精当。 《增广贤文》细分为318条，每条都有评。先用一句话概括原文大意，然后精选历史典故生动诠释格言内涵，行多层次解读，以便启迪读者辩证深
三字经·百家姓·千字文·弟子规·千家诗--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
1. 品牌优势 中华书局是一家有着百年历史的名牌出版社，出版了一大批传统文化优秀图书，被誉为传统文化出版重镇。 2. 市场定位准确 中华经典藏书 是面向广大传统文化爱好者的，既强调文本的权威性，每本书都由题解、原文、注释、白话译文等部分组成，辅助文字又符合普通读者的阅读需求和受能力。 3. 层次分明 中华书局有义务为普通读者推荐适合阅读的优秀经典。我们精心选择了传统文化的经典著作，充分考虑从基础篇到拓展篇的延伸。 4. 装帧讲究 封面整体铺黄色，在此基础上，所收图书按四部分类，根据文渊阁四库全书四部封面的颜色，即经部绿色、史部红色、子部蓝色、集部灰色等色块加以区分，隐性实现经部苍龙、史部朱雀、子部白虎、集部玄武四神兽，最后归于中央黄土的设置。展示中华书局之水准、特色，体现传统典籍的特，内文采用大字，
1、精简聚焦的注释。重在于注释疑难字词和讲解难句，直给出解释，释义有根据但不做烦冗考证引证。为了便于读者诵读，对不常见的字词加注了拼音。 2、精准易懂的译文。译文与注释保持统一，直译为主，意译为辅，准确传递原意。力求表达流畅，口语与书面语平衡。做到准确性与可读性的统一。 3、中正平和的解读。本书的题解部分，一方面概括本篇的基本内容，力图总结出几个主要问题给予恰当恳切的说明，另一方面则既指出其思想的光辉，澄清后世的流行误解，也客观指出历史局限性，引导读者批判性思考。 4、友好的阅读体验。本书作为普及性读物，没有过多强调其思想的严肃深刻，而是更突出其作为古老的智慧之书的启发性、可读性。《论语》不是令人敬畏疏远的古板教条，而是有温度的，可以亲近的，随手翻阅即能有所收获。它能吸引初学者步经
与《唐诗三百首》并称为中国古诗文选本 双璧 ，面世以来畅销近 3 00年； 选文 眼光 别具一格，文章篇幅精悍适读，对古文发展历程的呈现如一副清晰的 古文发展地图 ； 初高中语文教材中的 2 3篇古文 被《古文观止》收录过，高考语文试卷考题材料来自《古文观止》的屡见不鲜； 此译注本十多年来行销一百多万套，不断修订、完善，充分尊重原文和读者。
1.为乱世立传。《三国志》以魏为正统，为魏、蜀、吴三国分别修史，体例独特，在 二十四史 中别具一格。上起汉末群雄割据，下至西晋灭吴，完整记述由分裂走向统一的历史过程，名为 三国 而不止于 三国 。 2.为英雄正名。《三国志》取材严谨审慎，是记载三国历史的权威著作。曹操的复杂多面，刘备的坚忍图谋，周瑜的恢弘大气，诸葛亮更真实的治国之才，褪去《三国演义》的神化与脸谱化，认识三国时代与乱世群雄的本来面貌。 3.精选名人传记。本书精选23篇汉末三国人物传记，并作适当删节，让读者领略这些风云人物一生中最精彩的瞬间，读懂三国就从这里始。 4.学生需要的《三国志》读本。《诸葛亮传》中 隆中对 选新人教版语文教材九年级上册，其他篇目也时常在各年级语文试题出现，是中学生了解三国史、学习文言文的重要参考书目。
一、修身之本。曾国藩以 笨鸟 之姿，凭自律与反思终成 圣人 ，书中 日课十二条 读书明理 等智慧，助你跳出浮躁，修炼心性。 二、治家之方。曾家世代人才辈出，书中持家理财、教育子女的细节是当代家庭传承的活教材。 三、处世之道。 不靠厚黑逆袭 的为人准则， 大处着眼、小处着手 的做事方法，教你如何在复杂社会中守住本心、退有度。 四、名人推荐。钱穆： 十年来指导我读书和做人的一部书。 梁启超从家书中获得家庭教育灵感，一门九子皆成才。李嘉诚： 听他两句话，足以学会做人做事。
1. 中国浪漫主义文学的源头 《楚辞》是我国 第一部浪漫主义诗歌总集 ，它启了诗人独立创作的新纪元。《楚辞》与写实性诗歌渊薮《诗经》并称为 风骚 ，是我国诗歌史上影响最深远的两座丰碑之一。 2. 极致浪 漫的想象力 《楚辞》的浪漫主义色彩极为浓重，它糅合神话传说、历史人物和自然现象，形成瑰丽奇异的风韵与色调。如《离骚》中诗人南访重华、饮马咸池、飞驰太空、 神 游仙境的情境描写，为读者构建了 一个瑰丽奇幻的想象世界 。 3. 跨越千年的情感共鸣 《楚辞》中对理想的执着、对命运的叩问，与现代人的精神困境遥相呼应。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 这是屈原面对困境的不屈宣言； 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 ，这是屈原等人对理想的自我坚守； 何所不死？长人何守？ 这是屈原对生命终极意义的追问，表达了人类
1. 品牌优势 中华书局是一家有着百年历史的名牌出版社，出版了一大批传统文化优秀图书，被誉为传统文化出版重镇。 2. 市场定位准确 中华经典藏书 是面向广大传统文化爱好者的，既强调文本的权威性，每本书都由题解、原文、注释、白话译文等部分组成，辅助文字又符合普通读者的阅读需求和受能力。 3. 层次分明 中华书局有义务为普通读者推荐适合阅读的优秀经典。我们精心选择了传统文化的经典著作，充分考虑从基础篇到拓展篇的延伸。 4. 装帧讲究 封面整体铺黄色，在此基础上，所收图书按四部分类，根据文渊阁四库全书四部封面的颜色，即经部绿色、史部红色、子部蓝色、集部灰色等色块加以区分，隐性实现经部苍龙、史部朱雀、子部白虎、集部玄武四神兽，最后归于中央黄土的设置。展示中华书局之水准、特色，体现传统典籍的特，内文采用大字，
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集和保存了古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的 笙诗 。《诗经》最初只称为《诗》或 诗三百 ，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》《雅》《颂》三类编辑，内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、 地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 《诗经》在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。它描写现实、反映现实的写作手法，创了诗歌创作的现实主义优良传统，历代诗人的诗歌创作不同程度地受到《诗经》的影响。本书节选《诗经》的精华部分，以权威版本核校，出注，翻译，引领读者品味它无穷的艺术魅力。
1.分门别类的编排，创主题化叙事先河。 《世说新语》三十六门轶事，每一门类对应一种名士品格或行为范式，创了主题化叙事的先河。如，《德行》，聚焦名士的道德操守；《言语》《文学》，体现名士的思辨才情与语言智慧；《雅量》，专记临危不乱、处变不惊的事迹；《识鉴》《赏誉》《品藻》，侧重人物品鉴，勾勒名士的审美气度与识人眼光。这种分类方式，把零散的人物轶事整合为清晰的 精神图谱 ，避免了杂乱叙事的模糊性。 2.简练隽永的语言，刻画魏晋时代风骨。 《世说新语》单篇少则十余字，多不过百字，以对话、动作或场景速写，刻画魏晋时代风骨。嵇康临刑抚琴奏《广陵散》，宁死不屈，留下用生命对抗强权的悲壮；谢安淝水之战时从容弈棋、谈笑破敌，彰显名士雅量与智谋；谢道韫咏出的 未若柳絮因风起 ，是才情的飞扬；王徽之雪夜访戴
1.儒家 十三经 之一，第一部叙事详备的编年体史书。 2.一部浓缩的春秋争霸战争史。《左传》全书共记录了492场战争，较详细的大战有14次。本书精选了其中决定性的几场大战，如韩原之战、泓之战、城濮之战（晋楚争霸转折）、殽之战（秦晋决裂）、邲之战（楚庄王问鼎中原）、鞌之战（齐晋争锋）、鄢陵之战（晋楚再争霸）、柏举之战（吴楚决战）等，每场战争独立成章，清晰地展现了春秋霸权的更迭主线，堪称一部浓缩的春秋争霸战争史。 3.丰富的战略智慧。春秋时代的战争，胜负常在战场之外。它深刻诠释了 上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵 （《孙子兵法》）的精髓。每一场战役都是政治、外交、民心、道义与军事实力的综合博弈。除了记录胜负，也充满对 信 义 礼 等战争伦理的辩论，对忠勇之士的褒扬。 4.叙事精湛的文学著作。《左传》是以人物、情
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
1 . 一部《山海经》，半部华夏史。 《山海经》中蕴涵了华夏民族的基因密码。书中扶桑、祝余、九尾狐、毕方鸟等奇珍异兽，编织出瑰丽的上古想象；夸父逐日、精卫填海、刑天舞干戚等神话故事，不仅塑造了华夏精神的原型，更成为后世文学创作的经典母题； 不死国 不死民 的记述，反映了先秦时期对生命永恒的哲学追求；对九黎、三苗、肃慎、匈奴等古族或方国的记载以及对炎黄世系的系统梳理，为研究中华文明起源提供了不可替代的文献依据。 2 .跟随山海之旅，体会先民智慧。 《山海经》是一部包罗万象的上古奇书。书中一些山名、水名，如 崦嵫 、昆仑、黄河等，与古地名精准印证，为史地研究提供了关键坐标；对蓬莱、会稽等方位的清晰记载，令人惊叹先民的空间认知能力；草木禽兽与遍地矿藏的记录与利用，彰显先民 知自然以利
1 、文本权威。本书以《十三经注疏》中的《周易正义》为底本，采取逐段逐卦注释、翻译的方式，释读文本，详析义理，是针对有兴趣研读《周易》的广大读者《周易》普及本。 2 、前言实用。既讲解了《周易》的基本符号、术语和基本数理逻辑，又专设 筮仪解要 ，讲解占筮的基本规则、方法。为读者门提供了基础支持，帮助读者深理解《周易》所承载的古人的思维体验和人生智慧。 3 、注释丰富。其中有对卦象、爻象的具体分析，帮助读者明了该卦主体内容，又简明精要地指明了该卦内涵，使读者能从中体会中国古老智慧的魅力。 4 、题解深。各部分题解提供了对《周易》整体性问题的思考，帮助读者从被视为宇宙基本规律的 八卦 与 六十四卦 符号系统中寻绎自然与社会的共通逻辑，引导人们结合个人情境行解读，调整心态，启发反思，寻求
1 .精选底本 ，择善而从：以 1924年初刻本为底本，校以中华书局《全宋词》，参校诸家总集、别集，文字异同，择善而从。 2.词牌来源 ， 梳理 清晰：每种词牌第一次出现的时候，在注释部分考察词牌的本源、本事，介绍相关文化常识，为读者阅读词作提供参考。 3 .作者小传 ，简明扼要：每位词人均附有小传，介绍其生平履历、风格特，便于读者 知人论世 ，把握整体风格。 4 .注释串讲 ， 详细有趣 ：每首词均有详细注释，包含疑难字注音，有丰富的典故名物解释、文化常识、历史背景介绍，并在第一条注释对词作行串讲，以凝练的文字对写法、艺术特行归纳总结，以帮助读者更好地鉴赏作品。
一、大一统帝国治国理政的理论根基。 当秦国统一天下的大势已定时，《吕氏春秋》应运而生，为治国理政提供了理论根基。其中有政治纲领：强调 德治 与 法治 结合，主张君主无为而用贤。有民生策略：重视农业技术，关注天文、医学等实用知识。以及历史镜鉴：大量引用历史故事，以案例阐明兴衰之道。 二、先秦诸子的 百科全书 融合儒、道、法、墨、兵、农、阴阳等百家学说，系统性地整理了战国时期的政治、哲学、科技、伦理思想，堪称先秦思想的 数据库 。 三、除先秦史料外，《吕氏春秋》还保存了科学文化方面的珍贵资料。 《吕氏春秋》保存了很多古代卫生医学方面的知识。它认为人体有 三百六十节、九窍、五藏、六府 ，各个器官有各自的生理要求，能够满足它们的要求，疾病就不会发生。因此它要求人们在饮食、情欲、运动等各方面都要多所
1.治国理政的永恒教科书 。《资治通鉴》以史为鉴，揭示领导力与管理的核心法则，助你知行合一，成就大业。 2.人性洞察的生存哲学 。若想看透成败规律，这本 人间教科书 不容错过：1362年案例解码现实，助你识人、防患、在复杂世界中清醒前行。 3.名人推荐。毛泽东晚年床头的一部《资治通鉴》被他翻阅得 支离破碎 ，只得用透明胶 缝缝补补 。这部300余万字的鸿篇巨制，毛泽东反复研究、批注、阅读了17遍之多。 近代国学大师梁启超在其文章中高度评价《资治通鉴》： 司马温公《资治通鉴》，乃以政治家之眼光为史家之著述，其内容固具有一种政治哲学也。 现代历史学家翦伯赞评价《资治通鉴》： 以其翔实的史料，严谨的编纂，成为中国古代编年体史书中的一座里程碑。
1.儒家 五经 之一，塑造了中华文化的精神底色。 作为儒家 五经 之一的《尚书》，是儒家思想体系的重要载体。 政书之祖 与 史书之源 双重身份的加持，更奠定了它不可替代的历史地位。书中记录了先民对治国、修身、理政以及天人关系的深刻思考。从 民惟邦本，本固邦宁 的民本思想，到 克明俊德 的修身之道，再到 协和万邦 的天下格局，读懂《尚书》，就读懂了中华文化的精神底色。 2.我国第一部记言体史书，保留了大量珍贵的史料。 不同于以记事为主的史书，《尚书》以君臣对话、王室文诰、政令誓辞为核心内容，《尚书》中的诸多篇目，如《盘庚》《召诰》《洛诰》等，保留了先秦书面语的原始形态，其文字风格古朴艰深，是研究夏商周三代历史的 活化石 ，为考证上古时期的官制、礼制、经济形态、民族关系提供了不可替代的文献支撑，能够与考古
《徐霞客游记》是一部以日记体为主的地理著作。明代伟大的旅行家、地理学家、史学家、文学家徐霞客在 34年旅行中记录下了六十余万字的游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。书中对地理、水文、地质、植物等现象均作了详细记录，写景记事，追求细致，内容丰赡，文笔隽永，具有地理学、文学以及史学价值，被后人誉为 世间真文字、大文字、奇文字 。
1.大多数章节增加 解读 部分，对本章重要的或疑难的问题加以详细分析讲解。《道德经》用词简洁，不易理解，再加上老子由于逆向思维而产生的一些看似反常的观，即使有注释和译文，也不太好懂，本书 解读 部分主要为本章重要的概念观、本章历来的难解及争论之处、作者对本章的新解感悟等等，为《道德经》的理解提供更多线索和途径。 2. 用生动的事例讲解抽象的道理。《道德经》所讲道理抽象深奥，本书普遍采取举例说明的方式，通过一些贴切、生动的事例深浅出地解释道理，使读者能更直观更准确地理解书中要义。 3.在儒、释、道各家互相比较中体现《道德经》为代表的道家思想特色。儒家、佛家、道家都对中国文化的形成有着重大影响，彼此之间也有着千丝万缕的联系，同中有异，异中有同。经藏本《道德经》通过比较三家异同，揭示出《道德经》
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
1 .精选底本 ， 原文准确 ：以中华书局刊印光绪间日本四藤吟社刊本为底本，参校相关总集、别集，行重新注释整理，保证其准确性。 2.诗体介绍 ， 简明扼要 ：五古、七古、五律、七律、五绝、七绝、乐府诗每一大类之前，简要介绍此类诗体的基本发展衍变情况，便于读者了解此种体裁的大概。 3 .作者小传 ， 信息量大 ：每位诗人在首次出现时，均有小传，介绍其生平履历、风格特，便于读者 知人论世 ，把握整体风格。 4 .注释解读 ， 详细到位 ：每首诗均有详细注释，增补大量疑难字注音，有丰富的典故名物解释、文学常识介绍，并在第一条注释里行解题，提示诗歌创作背景和主旨。
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
1.我国第一部纪传体通史。《史记》创纪传体史书体例，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初年间共三千多年的历史，被列为 二十四史 之首。 2.是史学名著，也是文学名著。《史记》是我国传记文学的端，塑造了许多栩栩如生、深人心的人物形象，抒情色彩强烈，情感基调鲜明。 3.精选《史记》名篇18篇，有耳熟能详的人物故事。刘邦、项羽、张良、韩信、商鞅、廉颇、蔺相如、屈原、李广，一本书感受这些历史人物一生中最精彩的片段。 4.学生需要的《史记》读本。选初、高中语文教材的《鸿门宴》（《项羽本纪》）、《信陵君窃符救赵》（《魏公子列传》）、《将相和》（《廉颇蔺相如列传》），以及《陈涉世家》《屈原列传》全部选本书。是中学生《史记》门与文言文学习的参考书。本次出版，专门增加《廉颇蔺相如列传》《屈原列传》，满
《孙子兵法》又称 《孙子》十三篇 、《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为"兵学圣典"。它是中国古代汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝，我国优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。本次译注、整理，采用的底本为杨丙安校理的《十一家注孙子校理》，条目分合因体例要求略有变化。作者军事理论专家陈曦教授功底深厚，广泛征引包括 十一家注孙子 在内的历代研究成果，注释详尽深，译文简明流畅，有助于广大读者理解孙子军事思想精髓。 《三十六计》是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠
一、处世奇书，经典传世：作为与《菜根谭》《小窗幽记》并称的 处世三大奇书 ，《围炉夜话》以二百二十一则凝练格言，构筑起完整的安身立业指南。作者王永彬以冬日围炉闲谈的温情笔触，从教育、成长、立志、世、谋生、成事等维度，将儒家的深刻哲思融日常琐事的感悟中。文字典雅温润，意蕴悠长醇厚，没有晦涩说教，唯有娓娓道来的处世智慧，历经百年仍能为当代人消解浮躁、指引心性。 二、烟火哲思，照见当下：不同于一般圣贤典籍的疏离感，本书以 至交好友围炉畅谈 的虚拟情境篇，让处世智慧多了份烟火气与亲切感。无论是职场人际的相处之道、家庭教养的核心要义，还是安贫乐道的生活态度，都能在书中找到共鸣与启示。它既是传承中华处世哲学的经典文本，也是滋养心灵、安顿自我的精神读物，适合当代读者在碎片化时代静心品读，汲取穿
1 .先秦墨家代表之作，一部不朽的经典 。 一部横跨政治、军事、哲学、逻辑与科技的百科式著作，说理严密、立论精准，既是古典思想珍品，更是中国古代科技智慧的重要载体。 2 . 墨子的 兼爱非攻 等主张，仍具有当代价值。 墨子提出的 兼爱 非攻 的平等博爱思想与和平理念， 尚贤 节用 的务实主张，穿越千年仍与现代社会高度契合，为当代人际交往、社会治理提供宝贵的借鉴。 3 .为理解文化多元性，提供全新视角。 墨子注重实证与实操，反对脱离民生的 无用之学 ，这种 技术服务于现实 的理念，正是科学精神中务实性的体现，为我们理解中华传统文化的多元性提供全新视角。
1. 我国第一部纪传体断代史 。《汉书》创断代为史的先河，为后世 正史 树立典范，定下格局，是《史记》之后又一部史学巨著。 2. 极具史学与文学价值。《汉书》叙事规模宏大，内容精深，不仅有人物传记，还通过 十志 系统保存西汉经济、地理、文化、法律、水利等各项制度的史料，价值极高。语言典雅凝练，严谨缜密，记人记事情节生动，人物形象鲜明，兼具极高的文学价值。史学大家刘知幾称赞《汉书》 包举一代，撰成一书，言皆精练，事甚该密 。 3. 苏东坡最爱的史学名著。苏东坡对《汉书》情有独钟，曾三次手抄， 能 背诵如流。还说： 我曾读《汉书》，大概要读数遍才能掌握其全部内容 每一遍只关注某一类事情，这样用不了几遍，就每件事情都精通明白了。 4. 精选名人传记， 纵览 大汉雄风。本书精选《汉书》人物传
一、一代文学，元曲菁华： 王国维曾言 唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学 。元曲作为与唐诗、宋词比肩的文学瑰宝，兼具市井烟火与文人意趣。本书精选三百首元曲，突破传统选本局限，全面展现元曲题材多元、风格各异的艺术风貌，让读者得以尽览 一代之文学 的独特魅力与精神内核。 二、严谨校注，深透解读： 本书以近人隋树森《全元散曲》为底本，参校《阳春白雪》《太平乐府》等多部元明珍本刊本，择善而从，确保文本权威。注释借鉴最新解读成果，精准疏解辞义，对相关典故、意象，予以深刻剖析，助力读者置身历史语境，深度理解元曲精髓。 三、升级典藏，品质精良： 本次中华经典藏书全面升级，在旧版基础上行了细致的磨。不仅校正过往版本中的部分错讹，确保文本的真实性与权威性；更对注释行优化，让古籍义理清晰
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
京公网安备11010502037644号|经营许可证编号：合字B2-20160011|互联网药品信息服务资格证
购物车