《全唐诗》中存诗量第五的诗人（仅次于白居易、杜甫、李白、元稹）、《全唐诗》中存诗量第一的僧人 齐己的诗集整理之作。
一，《补续高僧传》是研究宋、元、明佛教历史的基本典籍。 二，参考大量文献，于校勘之外，另予笺注，深度整理。 三，书末附人名索引，方便读者检索书中人物。
一部成书之后即不断重印的《仪礼郑注》读本，一部被礼学宗师曹元弼推举为会通《仪礼》一书的B读之作，一部被礼学大家沈文倬反复精读的奇书。
1、《金刚经》是我国古代文献中的核心经典，明成祖朱棣敕令编纂的《金刚经集注》为阅读研究该书提供了方便法门。 2、本书仿体排印，全式标，字大行疏，并采用传统的线装形式装订，品相精美，手感柔和，适合阅读，宜于收藏。
所谓的 寒山体 即是：不拘格律，直写胸臆，或俗或雅，涉笔成趣。 寒山问拾得： 世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？ 拾得云： 只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他，不要理他，再待几年，你且看他。
1.《老子化胡经》是研究佛道关系不可或缺的重要文献，本次整理收录了现存所有的七个本子，并划分为 十卷本 灵宝本 别本 三种类型。 2.《化胡经》内容驳杂，文字晦涩，校注者充分论证，详加注释，解决了前人的讹误及遗留问题。 3.本书的三个附录囊括六十余种文献，《化胡经》的佚文、相关史料以及 化胡说 相关文献搜罗殆尽。 4.校注者郜同麟为北京大学中文系长聘副教授，长期从事经学、敦煌文献的整理研究，学术功底深厚，古籍整理经验丰富。
神歌、巫歌、情歌、灵歌 瑰丽玄奇的天人与先民图景。 百种注疏解《九歌》，二千年来集大成。 数代人力完成， 楚辞注疏 整理史重要一笔。 漆器花纹，简牍文字，锁线装帧，设计华美，执手咏唱，蕴意无穷。
王应麟是南宋一位百科全书式的学者。他博学多才，学涉经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证，所著的《困学纪闻》一书，与《容斋随笔》、《梦溪笔谈》并称 宋代三大考据笔记 。传说王应麟晚年为教育本族子弟读书，编写了一本融会中国文化精粹的 三字歌诀 ，即今人耳熟能详的《三字经》。
1.《宗镜录》为佛学名著，是宋代以下尤其是明清以来高僧大德乃至文人雅士参禅悟道的必看书，影响巨大。 2.《宗镜录》规模宏大、内容丰富，保留了大量已经散佚的珍贵文献。 2.雍正皇帝称赞延寿为 震旦第一导师 ，《宗镜录》为 震旦宗师著述中第一妙典 。 3.整理者富世平教授长期来专门从事佛教文献的整理，成绩斐然，经验丰富，确保了本书的高质量，这也是《宗镜录》的首个校注本。
阎若璩为清初著名学者，清代考据学之先河，其 记诵之博，考核之精，国初实罕其伦匹 。《潜邱札记》收录阎氏读书摘抄、研究心得、书信、诗赋等凡1498条，内容丰富，言之有物，对经史研究极有助益。
★南宋名相张浚文集全面而准确的辑校版本 ★对各篇文字撰作年月及张浚之官职、身份、所在精加考证 ★附有关于张浚的各类史料，便于参考
一、 两 合璧：万国鼎先生整理的两部农史著作《氾胜之书辑释》《陈旉农书校注》 合璧 出版。《氾胜之书辑释》《氾胜之书今释》再次形成 合璧 。 二、 两 精善：内容上，万国鼎先生的整理甚为精善。形式上，本次出版采用布脊纸面精装，装帧甚为精善。 三、 两 延续：万国鼎先生整理的这两部农史著作与中华书局有着很大关系，时隔多年再由中华书局出版，这是第一个 延续 ；本书是隐形配套书系 中华科技史名著 的第四种，这是第二个 延续 。
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