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本书围绕宗教文化中“生与死”、“灵魂与肉体”、“轮回与永生”等关系为中心而展开，进而扣问神佛文化、天使文化、造物主、天国、宇宙轮回等生动奇妙的世界。本书是对宗教生命文化的全面分析，也是宗教*引起一般人关心的问题。写作上通俗性与学术性并重，凝合着科学、哲学、宗教思想的精华。
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宗教后的教徒 索邦大学哲学学院举行的一次讨论会的记录稿，吕克·费里和马塞尔·戈谢以对话的方式就对宗教的定义、有人类的宗教秉性、宗教的离去和教徒的恒久、何谓神圣等问题进行了深入的辩论和探讨。
¥6.40定价：¥12.80 (5折)
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对于马克思主义宗教观的理解与运用，不能采取教条主义、本本主义、机械唯物主义及形而上学的态度，而必须采取发展的、辩证的、创新的态度，在深入学习和实践科学发展观的精神意义上，对马克思主义宗教观的精髓和科学方法加以真正的理解和正确的运用。 ——中国宗教学会会长、中国社科院学部委员、世界宗教所所长卓新平研究员 社会主义者应该是宗教信仰自由政策*坚定的维护者。我们是无神论政党，但我们不是战斗无神论者，我们的无神论是辩证唯物论和历史唯物论，我们的无神论是真正了解宗教存在、发展和演变的规律，反对用简单的办法来取消宗教。 ——中央民族大学牟钟鉴教授 从整个哲学、社会科学和人文科学发展史来看，那些具有原创性和里程碑意义的理论学说，其恒久的科学价值主要不体现为“某个具体的论断或说法”——可供后人不
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宝岛台湾是我国的**大岛，位于祖国东南沿海的大陆架上。岛上风景秀丽、气候暖和、物产丰富，极宜人类生存与发展。《三大宗教在台湾》是“图文台湾”系列之一，包括“天路历程：基督信仰在台湾”、“新月之光：伊斯兰教在合湾”等几部分内容。
¥13.60定价：¥16.00 (8.5折)
曾传辉主编的《马克思主义宗教观研究(2011)》主要围绕马克思主义宗教观中国化这一主题进行了多角度的深入探讨，既有高度的理论思辨和精湛的史实考证，又密切联系实际，作者均为国内各科研院所、高校与政府相关部门的资深专家和业务骨干，反映了该论题的**成果和现有水平，具有较高的学术价值和现实意义。
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巫术科学宗教与神话 英国人类学功能学派开山大师的中文公认的权威版本
本书作者是英国著名的社会人类学家，功能学派创始人之一，是我国著名社会人类学人家费孝通的老师。作为其重要代表作，本书由中国著名社会学、人类学、民族学家李安宅翻译，堪称公认的权威译本。
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这是一本文笔流畅、易于理解、紧随时代、在神学上又具有一定思辨性的介绍宗教哲学的著作。这本书涵盖了诸多的方面，具有相当的严密性。它所具有的清晰性、易于接受性以及对一般哲学的使用，都使得它成为初次接触这个领域之学生的优秀教本。 ——罗伯特·奥迪 内布拉斯加大学 这本书是这个领域中*好的一本。 ——乔治·马罗地 密歇根大学
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严耀中所著的《宏观与微观视野里的中国宗教》是一本宗教论文集，以论述中国古代佛教为主。内容包括古代宗教的基本形态和社会作用，对佛学中阿赖耶识、禅境、律制等概念的新诠释，利用佛教文献、碑銘、造像等对相关问题进行的考据和论证等。
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申晓虎所著的《怒江傈僳族内地会研究》通过文本和实证研究，运用宗教学、历史学相关理论和方法，将文献分析与田野考察相结合，力图全面剖析内地会在云南怒江傈僳族当中的传教活动，傈僳族教会的建立与发展以及基督教对傈僳族文化产生的影响。 本书使用的资料包括两部分，文本材料和田野考察笔记。前者包括地方档案资料、历史典籍、方志、地方文史资料、传教士和信徒的回忆录等等，后者系笔者前往怒江教会考察记录的文字、录音录像等一手资料。
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理论书
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张剑编著的这本《宋代范浚及其宗族考论》以两宋之交的一位独特儒者范浚为研究中心，兼及其宗族的一些问题。全书正文七章，另有附录三种。前四章分别从文献学、历史学、哲学、文学四个方面，对范浚文集的版本、范浚人物形象的嬗变、范浚的理学思想、范浚的诗歌表现做了相对深入的研究。第五章是对宋代香溪范氏家族的两个中心人物范浚和范端臣历年事迹的考证。第六章对《兰溪县志》、《香溪范氏宗谱》和民间传说中涉及宋代香溪范氏的资料做了集中考辨和清理，认为清代《兰溪县志》取材《香溪范氏宗谱》，比明代《兰溪县志》增饰了不少并不可靠的史料；《香溪范氏宗谱》中宋元人的谱序和论赞多系伪作；有关宋代范氏的传说也多荒诞无稽，是典型的民间思维与想象；对于如何认识和使用地方志、族谱材料也做了一定反思。第七章是对宋代香
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人类之所以自称万物之灵的主要原因，就是人类具有思想和情感。人与动物的分野，也由此而别。情多想少，智力便低。情少想多，智力就高。思想愈高者，由于智力的升华而进入超人的境界。情欲浓重者，由于智力的减退而堕浇到动物的状态。
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自然神论是17世纪产生于英国的一种宗教思潮，它在17、18世纪具有理性精神和自由思想的英国科学家和哲学家中影响甚巨，并且从英国传播到整个欧洲大陆，成为启蒙运动的重要思想根源。自然神论的基本特点就是强调宗教信仰的理性根据，如果说16世纪宗教改革的显著特征是用信仰的权威来取代教会的权威，那么17世纪自然神论的显著特征就是用理性的权威来取代信仰的权威。自然神论构成了宗教信仰与科学理性、上帝与牛顿之间的重要中介，它是理解西方社会从一个宗教氛围浓郁的文化环境向一个理性精神勃兴的文化环境过渡和转化的关键。这套“自然神论译丛”将和转化的关键。这套“自然神论译丛”将对17、18世纪英国自然神论者的经典著作和资料汇编进行系统J性的翻译出版。
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《宗教学讲义》主要内容包括：任继愈——中国马克思主义宗教学的开创者和奠基人（代序）、为发展马克思主义的宗教学而奋斗（代自序）、宗教学讲义、宗教学原理、原始宗教的三个阶段、宗教的发展、宗教的产生和消亡、宗教的性质、宗教研究的基本问题等。
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师教：中国南方法师仪式传统比较研究（宗教与中国社会研究论丛） 中华书局出版。
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