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天地间，至尊者道，至贵者德而已矣。至难得者人，人而至难得者，道德有于身而已矣。 ——周敦颐《通书》 道德所以为道德，在于不仅是思想认识，而更是行为的规范。道德决不能徒托于空言，而必须是见之于实际行动。 ——张岱年《中国伦理思想研究》
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民族伦理文化，是一个国家或民族在长期的历史发展过程中形成的，反映一个国家或民族精神象征的历史文化积淀，是一个国家或民族赖以生存和发展的精神支柱。民族伦理文化，是一个国家或民族的价值体系的核心。易小明等专著的《民族伦理文化研究》在探讨全球化条件下伦理发展问题以及从人的角度探讨民族伦理发展问题的基础上，以土家族、苗族伦理文化发展为案例，研究分析了民族伦理发展的自身历史逻辑。
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道德经全集 《道德经》道出了天地万物变化的玄机，更指出了处世的方略。本书提供了《道德经》的原著实录，对原文进行了经典解读，并进行了说文释义，还逐章对相应的经典思想进行了活学活用。卓识天成出品
《道德经》道出了天地万物变化的玄机，更指出了处世的方略。本书提供了《道德经》的原著实录，对原文进行了经典解读，并进行了说文释义，还逐章对相应的经典思想进行了活学活用。阅读本书，能更深刻地认识《道德经》中所蕴涵的思想，本书更是现代人修身处世宝典。
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肯尼思·斯特赖克、帕梅拉·莫斯主编的《伦理学与大学生生活的案例研究(第3版)》于1997年由培生教育（Pearson/PrenticeHall）公司出版，分别于2003年、2008年再版。探讨的主要内容是如何运用五个重要的伦理原则去思考复杂的伦理情境并解决争端。本书阐述了对于学生人格完善、大学共同体健康发展、社会发展壮大至关重要的问题。本书运用大学生常见的伦理两难案例，给学生提供以批判思维和问题解决的方式思考日常生活中重要问题的实践性机会，有利于提高学生的推理和对话技能。
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字里行间文库:中学修身教科书(五四运动核心、“北大之父”蔡元培指导国人修身的精心之作)
《中学修身教科书》融汇中西，贯通古今，讲述修身的重要性与实践方法 五四运动核心、“北大之父”蔡元培指导国人修身的精心之作 论资格，他是我们的长辈； 论思想精神，他也许比我们年轻； 论著作，北大教授很多人比他多； 论启发中国新文化的功劳，他比任何人大。 ★一本当代中国人急需的公民道德建设教科书。如今之中国，个人道德素养的普遍缺失，引起不少有识之士的极大担忧。面向大众的基础道德修养的有力引导，对国民尤其是青少年的教育问题已到了刻不容缓的地步，《中学修身教科书》的出版恰逢当今之需要。 ★近现代教育***负盛名的教育家蔡元培的教育思想精粹，可谓中国现代教育的奠基之作，无论是从教育形式上，还是教育内容和方法上，都能给当代教育以启迪。 ★可读性强，融知识性、思想
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伦理学的研究应该是形上与形下、体与用的统一，本书正是从一个侧面体现了这个鲜明特色。在理论分析的过程中，作者既综罗各家、融会贯通，又独立思考、力图创新，全面、深入、系统地构建了富有学术内涵的研究框架，深化和丰富了国内道德责任的理论研究，体现出作者细致缜密的理论思维和厚重扎实的专业知识水平。 ——郭广银（南京大学哲学系教授） 对于道德责任的研究不仅对马克思主义伦理学学科建设具有重要的理论意义，而且对推动处于社会主义现代化建设过程中的中国道德进步也具有重要现实意义。作者在借鉴前人研究成果的基础之上，运用马克思伦理学基本原理，通过对中外关于道德责任的思想进行较为系统的梳理，对道德责任的存在、判断、实现和当今中国道德责任的建设进行了较为充分的论述，在一个特定
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过阅读的生活。 善良的品质，是由习惯形成的。
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责任面前无小事，只有把小事做好了，才能放手去做大事。一个连小事都做不好的人，怎么能成就一番事业？要想成功就要经得起责任的考验。姜正成编著的《带着责任去上班》从责无旁贷、重视责任、忠于职责、认真负责、落实责任、担当责任等七方面讲述了带着责任去上班，勇于承担，义不容辞。
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这本案例集呈现了公共健康工作者所面临的大量伦理困境。同引人注目的临床医学伦理学问题相比，公众对于本书提出的问题或许不那么熟悉，然而，公共健康工作者的决定却必然地要对我们的生活产生巨大的影响。因而，这些问题值得我们去认真地研究并积极努力地寻求解决问题的**方案。 ——丹尼尔·维克勒博士 （美国哈佛大学公共卫生学院人口与国际卫生系教授） 本书无论是从其理论前沿性还是从其案例选集的典型性来看，都是公共健康领域的一部迄今**权威价值的高校专业教材和重要的研究文献。 ——万俊人 （中国伦理学学会副会长，清华大学哲学系主任、教授，博士生导师，本丛书主编） 本书用于“公共建康伦理学”的教学，其目的在于培养学生认识公共健康研究与实践中的伦理承诺；识别公共健康领域的伦理问题与困境；批判性地
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本书不仅涵盖人权的内涵、人权的论证以及人权间的冲突等基本内容，而且还从人权的视角，对平等、公正、关爱等重要伦理范畴以及各种伦理学派的价值旨趣进行了阐释与解析，同时也展现了应用伦理学的勃兴对于深化人权的伦理学研究所起的重要作用。本书思想深刻、论证严谨、表述清晰，具有重要的学术价值。
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《我们时代的伦理学》由剑桥大学哲学教授西蒙?布莱克本撰写，探讨了出生、死亡、幸福、欲望、自由等主要伦理问题，努力说明人应该如何思考生活的意义。国内著名伦理学学者何怀宏作序推荐。
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“批判不是头脑的激情。它是激情的头脑。它不是解剖刀，它是武器”。燕道成、黄果所著的《否定与重构——媒介暴力的伦理批判》通过分析媒介暴力的合法性和非法性，用一种辩证的方法来批判媒介暴力，从而克服一味批判和冷眼旁观的不足；进而积极地思考“重构”媒介暴力的手段和意义。*后得到一种从媒介暴力现象中获得对其消极社会意义进行颠覆与重构的工具，由此“扬”其利而“弃”其弊，*终达到对媒介暴力的超越与新生。本书对于思考、分析和研究媒介暴力有重要的参考价值。
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伦理学:知性改进论(贺麟全集) （斯宾诺莎哲学经典译作，“贺麟全集”第二卷）
西方近代哲学史重要的理性主义者，与笛卡尔和莱布尼茨齐名的荷兰哲学家斯宾诺莎两部代表作《伦理学知性改进论》，著名哲学家贺麟先生倾力翻译，经典著作和经典译作的完美结合，影响至为深远。 贺麟其他作品推荐： ※《小逻辑》（迄今*完善译本，“贺麟全集”**卷） ※《近代唯心论简释》（贺麟创立“新心学”，融会中西哲学之思想集成，“贺麟全集”第三卷） ※《文化与人生》（贺麟以读书体验解答迫切的文化、伦理和人生问题，“贺麟全集”第四卷） ※《现代西方哲学讲演集》（现代西方哲学入门，民国北大讲稿精华再现，“贺麟全集”第六卷） ※《黑格尔早期神学著作》（贺麟生前*后一部黑格尔相关译著，“贺麟全集”第八卷） ※《黑格尔 黑格尔学述》（贺麟译述西方新黑格尔主义者经典黑格尔研究，
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美德不可思议地可学，却并非必然明显地可教。我们能够获取美德，甚至似乎能够学习美德，然而却很难证明，我们彼此能够传播美德或教授美德。 我将通过一个重要的例子，并根据我对一般政治哲学史的解读，得出结论：倘若美德可教本质上是悖论，那是因为人的血气本身向政治哲人证明，它既是美德可教的障碍，又是其手段，因此，对任何好的政治，我们都可以根据人的境况合理地有所期待。 如果美德证明是知识，按照苏格拉底的著名论述，它应当可以教授；如果不是知识，则不可教授。假如我们断定，美德不是知识，却依然可教，或者，美德是知识，但根本不可教，那么，无论哪一种情况，我们便面临一个难解之谜，而非某一自明的事实，并且无论哪种情况，都需要做大量解释。柏拉图《普罗塔戈拉》的结论告诫我们，这是我们无法逃脱的人类困
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第三版在前两版的基础上，结合近几年的教学经验，删改了书中艰深难懂的内容，力求深入浅出、清晰简明，并重新写了〔美德伦理学〕部分。总体来看，本书是一部体例整齐，内容成熟的教材。
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“世纪文库”分为中西两大书系。中学书系由清末民初开始，全面整理中国近现代以来的学术著作，以期为今人反思现代中国的社会和精神处境铺建思考的进阶；西学书系旨在从西方文明的整体进程出发，系统译介自古希腊罗马以降的经典文献，借此展现西方思想传统的生发流变过程，从而为我们返回现代中国之核心问题奠定坚实的文本基础。《中国伦理学史》(作者蔡元培)是其中一册，是研究中国伦理学的专著。
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《个体主义:集体主义的结构及跨文化研究》致力于厘清个体主义—集体主义概念的实质内涵，把握个体主义—集体主义的结构。作者的一个重要创见，是从参照对象（即集体）的研究视角，将“自己”设为参照对象之一，发展了原有的个体主义—集体主义问卷；并采用新的工具，选择在中西方文化背景中生活的被试进行测量，然后在数据分析的基础上，深入探讨了中国人在个体主义和集体主义维度上的特性，解释了中西方被试在个体主义一集体主义维度上的具体表现及其差异，为理解中国人的性格和跨文化心理学研究的推进，积累了宝贵的实证依据，作者的见解对于该领域问题具有独特价值。
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《科学共同体的伦理精神》系统研究了现代条件下科学研究创新活动团队的伦理问题，大科学时代产生了科学共同体，成为一种全新的社会组织形态，作为一个伦理实体，其社会责任问题日益凸显，因而也呼唤新的伦理理念。作者薛桂波基于从实体性出发的立场，寻求个体与实体、个别与普遍的统一与和谐，提出了新的伦理精神，具有重要的学术价值。
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《政治法律哲学》、《大学文库》丛书，选译和编辑现当代政治法律哲学的经典、重要著作、教科书和文集，重点围绕当代西方思想的代表性流派，使中国读者比较全面、准确地了解当代政治法律思想的全貌。同时也选入政治、社会、法律等领域有影响的代表性论著。在条件成熟时将推出一些评价中国代表性政治法律哲学思想的著作。
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