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¥66.70定价：¥89.00 (7.5折)
¥22.90定价：¥29.00 (7.9折)
胡适是中国现代史上著名的思想家、学问家、政治家、社会活动家，在五四新文化运动中，他与陈独秀、鲁迅等并称新文化运动的主将，其思想和学说在中国现代思想界、文化界都产生过非常大的影响。长期以来，在中国大陆，公众对胡适的思想观点及其在中国现代史上的意义缺乏了解。随着改革开放，思想界、学术界对胡适思想的介绍和研究日益深入，对他在中国近现代思想史上的作用和地位有了较为客观公正的评价。《儒教的使命：胡适谈国学》选取能够代表胡适思想主张并适合大众（主要是青少年读者和其他中等文化以上的读者）阅读的文章。
¥22.50定价：¥30.00 (7.5折)
本书是了解日本江户时代儒学、神道和兵学思想之关系的一本图书。作者以独特的视角、通过对想家山鹿素行及其弟子﹑津轻藩大名津轻信政的著作、学习笔记等考察，带你深入了解江户时代。
¥57.40定价：¥68.00 (8.45折)
¥27.00定价：¥36.00 (7.5折)
该书文字平实易懂，既有生活中柴米油盐的记载，平易近人，又有大师的思想火花，兼有可读性和思想性。 ★ ★ ★ ★ ★ 牟宗三《心体与性体》
¥63.30定价：¥88.00 (7.2折)
研读《论语》 古为今用 融会贯通 释疑解惑
¥37.80定价：¥60.00 (6.3折)
陈赟所著的《儒家思想与中国之道》以古今中西之争为大背景，对儒家的精神气质、思想架构、成人之道、政教体系等多方面的内容进行了深入的考察。该书从宋明儒佛之辨的梳理出发，引出在中西之争的大时代情境中儒学的自我归正问题，又从文明论高度思考儒家思想与中华民族复兴、世界格局转变之间的深刻关联。该书不仅对古典儒学有深入而细致的研究，而且，本着儒家的立场对时代问题做了独特而富有深度的辨析，提供了一种立足于儒家思想而思考中国道路的可能性。
¥40.30定价：¥56.00 (7.2折)
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“四书五经”、诸子百家，经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色，先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代经验间架起一座沟通的桥梁，我书局推出“中华经典藏书书系”。 本套书系定位为传统文化经典的普及本，遴选中华文化中的经典书目，加以注释、翻译，引领大家阅读古代文化经典。在编写中体现家庭藏书计划的理念，依据市场需求分批出版，所推书目遵循从“基础”到“拓展”的延伸，体现层级深入的理念，展现家庭藏书的层次。内容遵从经典，约请国内古代文史哲领域的专家把关，具有权威性；形式追求现代，采用双色印制；全面照应“经典藏书”理念。
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仁者寿：儒门养生法要、到儒家诸子的大智慧中，撷取古老神秘的养生妙方
远离现代的喧嚣，安顿浮躁的心灵 到儒家诸子的大智慧中，撷取古老神秘的养生妙方
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国学经典：礼记精粹 《礼记精粹》原文文白对照全注全译注疏译解集解，孩子诵读哲学智慧国学儒家经典中国古典文学名著畅销书籍。卓识天成出品
《礼记精粹》内容丰富，涉及上古时代的礼制、哲学、伦理、道德，以及社会生活的各个领域，它所形成的众多典故和汇集的对自然与社会的许多真知灼见，涵盖面十分广泛，极具警世意义。《礼记精粹》对所选取《礼记》中的重要篇章，做了注释和翻译，帮助读者理解和把握。
¥12.10定价：¥42.00 (2.89折)
**部分包括一系列有关儒家伦理的观点和学术论文及在讨论班的讲演文稿; 第二部分收集了作者与国会议员和几位部长们的讨论的记录审定稿; 第三部分对新加坡中学儒家伦理课程提出了一些建议。
¥22.50定价：¥45.00 (5折)
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本书是由称之为“莫扎特式的历史学家”列文森编写的，阅读和理解列文森的著作不是一件轻松愉快的事情。他那种独特的表达方式常常会令人感到扑朔迷离，而他那难以遏止的才气又使得他的作品似乎带有太多的浪漫情调和文人气息。 本书全面系统地主要介绍了儒教中国和现代命运，探讨了思想继承性问题、君主制衰亡问题、历史意义问题。为读者介绍了中国近代早期思想文化的状况、近代突变中的中国文化、儒教与君主制的终结、儒教对中国历史的意义等等。 列文森（1920—1969）作为美国20世纪50、60年代“中国研究”领域的重要代表，以一部《儒教中国及其现代命运》奠定了其令人瞩目的学术地位。在这部著作中，他着重从思想、政治、历史三个不同的视角层面，剖析了主要由儒学所培养的文化精神对中国社会历史发展进程的影响，以及儒教在现代
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《论语》，堪称中华文化之源代码。名师鲍鹏山，带您无障碍通读全本《论语》。《论语导读》，是体察到有志于学习中国传统文化经典的越来越多的读者的需求，推出的一本简明、清晰、阅读体验好、亲和度高的好书。鲍鹏山-中国传统文化经典普及系列之《论语导读》《论语正音诵读》 听读写结合，教与学同步，是一套学习中国传统文化经典的好教材。
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道德经（中国孔子基金会传统文化教育分会测评指定校本教材） 中华书局出版。
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德是中国道德哲学的核心概念，作者倪德卫在研究这个概念的*原始意义上所下的功夫之深，令人们肃然起敬。他从目前看到的*古老汉字（甲骨文）入手来探讨这种意义。他发现德是神灵能够看到并且喜欢的国王身上的一种品质或心灵能量；德*早包涵慷慨、自我牺牲、责任、谦卑和礼貌等意义。儒家都一致关注道德修养，而大部分西方哲学家并不如此，这体现了中西哲学家的一大不同。作者在孟子研究方面以精深和细致见长。《儒家之道：中国哲学之探讨》中的许多文章都显示了他在释孟方面的功力，特别是对不同版本《孟子》的译本比较与评论，让人们开阔了眼界。
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*主席2013年11月26日来到曲阜孔府考察，并来到孔子研究院。桌子上摆放着展示孔子研究院系列研究成果的书籍和刊物，他一本本饶有兴趣地翻看。看到《孔子家语通解》《论语诠解》两本书，他拿起来翻阅，说：“这两本书我要仔细看看。” *曲阜孔府考察时，翻阅并表示“这两本书我要仔细看看”之《论语诠解》 *曲阜孔府考察时，翻阅并表示“这两本书我要仔细看看”之《 孔子家语通解 》新版 《孔子家语》的价值决不在《论语》之下，但由于被误认为出于三国时期王肃伪造，其中大量的珍贵资料长期被弃置不用，至为可惜！由于学术的发展，人们逐步认识到《孔子家语》的重要价值。然而，当人们欲利用《孔子家语》研究相关历史问题时，却发现并没有合适的版本可资利用，仅有的个别译注本也存在种种问题，因此，学术界
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孔子的智慧 湖南文艺出版社 新华书店正版，多仓就近发货，85%城市次日达，团购优惠咨询在线客服！
★林语堂名家经典系列图书，精装典藏版上市。★少有一种思想能够主导一个国家的发展如此之久，儒家学说做到了这一点。儒家思想不仅有做人处世之道，更有大哲先贤对家国的思考。★林语堂的语言睿智不乏风趣，使得阅读成为一种享受。
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博识广论：郭沫若说儒 学者？诗人？政治家？一个捉摸不定的郭沫若，在这里，听郭才子为你说儒。
郭沫若是现代文学家、历史学家、中国新文化运动中的领军人物。他个性叛逆，求新创造，在接受了丰富的国外文化，对歌德、马克思这样的西方学者倾慕不已的同时，因自幼浸润于儒家典籍，深受儒家思想的影响。然而，郭沫若的基本儒学观是什么？他对儒家典籍的基本认识是怎样的？郭沫若又是通过怎样的途径将经学与史学联系起来？对于儒家人物，他又有哪些精彩的见解呢？在这本书将一一为您解答。
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立本开用：熊十力说儒 熊十力先生阐释儒家的乾元大本与内圣外王之学。
熊十力是现代新儒学思潮的中心开启式人物，在中国哲学史、中国儒学史上有一定的时代性贡献。他的思想构成了开辟时代风气和格局的体用不二、立体开用的现代新儒家哲学体系。内容基于武汉大学国学院院长郭齐勇教授多年来对熊十力思想的研究成果。从熊十力的易学思想、内圣学与外王学思想以及熊十力先生的中西文化观和中华道统的担当等方面对先生的儒学思想进行全面阐述。
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本书作者以民本儒学为主体思想，运用传播学方法，结合古代经学和史学研究成果，并摒弃了一些研究著作中的糟粕谬论，对这一儒家经典进行了对民族复兴、传播中华优秀文化富有积极意义的新考释。
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当代儒生"经世"之论
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本书的选题特点：一、强调著作的权威性和实据性。二、强调著作的首发性和时代性。三、强调学术研究的国际合作，真正实现中国经学研究无国界。
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《儒的气场》（不躁进、不强求、不怨怼，以出世之心做入世之事。）
秉儒家讲学之风，关照中国文化主体 不躁进、不强求、不怨怼，自省、克己、忠恕、慎独，以出世之心做入世之事。 平和、谦卑、包容，具仁爱之心内外兼修，成就强大完美气场。 仁爱、礼仪、智慧、诚信、宽恕、忠诚、孝悌，是为儒家之精髓。通过修己安人聚集能量，寡欲内省积蓄无量气场。 修己安人聚集能量，寡欲内省积蓄无量心胸。怡养心性自我反省，才能通达顺畅、圆融潇洒。 学会克制，放下贪欲，时时进行自我反省，拥有一颗洞察世事之心，才能够影响众生，协调人际，利用博大气场做到“平天下”。
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儒家的思想，不仅仅是哲学，同时也是非常具有实用价值的行为科学和行政理论，本书通过对《论语》的深入研究，从儒家思想角度出发，提出了儒家组织行为*重要的理论基础，指出儒家的组织行为方式在齐家、治国，乃至企业管理等方面，都能起到很重要的借鉴作用，为实现和谐的组织行为提供了重要的理论基础，亦构成了儒商思想修养的一个重要的方面。
¥16.50定价：¥21.00 (7.86折)
重回王道：儒家与世界秩序（这是回应中国现代性问题挑战的力作）
德政，是中国政治河流的彼岸 王道，是中国政治历史长河中的坐标 重回王道，这是回应中国现代性问题挑战的一种选择可能 重回王道，宛如我们重回故里， 有些陌生，有些不安 有些新鲜，有些心跳
¥16.10定价：¥24.80 (6.5折)
儒家和道教、佛教，古代称为三教，是中国文化的一部分，又广泛地影响中国文化的方方面面，其精神早已浸透中国人的精神生活和一般社会生活中。本书即从儒道释三教与民俗的关系入手，讨论了儒释道三教和中国民俗的相关点，即看在中国传统文化中鼎足而三的三圣人之教，如何在中国民俗的土壤上扎根，如何渗透到人们的生活，变成人们的习惯，从而发挥它们化民成俗、善道教化的功能。本书的内容，跨度很大，每一个具体问题涉及的资料都十分丰富详实，体现了作者扎实的学术素养。虽然本书是论述儒释道与中国民俗的关系，不是一本纯民俗的书，但书中提到的许多有关民俗的事象，作者虽没有作细致完整的描述，但通过此书我们也能从大体上对这些消失或即将消失的民俗事象有所了解，从某种意义上来说该书也是对中国民俗文化的一种保护。 该书是 智
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以普通人的视角，解读神秘的《尚书》。
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