由于儒学是积累而成，并不是一个人在一个时期完成的，这既导致了它的丰富性，又决定了它的复杂性。经书中有些资料，记述的是商周时期的情形，而有的言论，反映的则是秦汉时期的见识。而且此后的注释和阐释，又各取所需，形成了很多不同的看法。我们研究儒家文化，要更多关注其演进大势，方能明白其根本。 本书以图文并茂的形式为您介绍那些关于儒家文化的故事！
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中国古典名著是中国传统文化的精髓，是中华民族五千年来的智慧结晶，是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现，彰显着中华民族的精神力量，书写着中华民族的喜怒哀乐，张扬着中华民族的性格。 阅读古典名著，品鉴古今智慧，涵养精神世界，阅读古典名著，领悟先贤哲思，修养自我心灵，阅读古典名著，体味圣哲隽语，塑造个人风骨，创造人生辉煌，阅读古典名著，知往古来今事，明天地人间理，阅读古典名著，改进处世方法、工作态度、努力程度、思维方式和心态信念。 名著精读，感受国学博大精深。
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本版是《论语今读》所出各版中的新版本。 正如李泽厚先生在 序 中所言： 本书自1998年初版以来，曾多版多次印行，每次译文、译解常小有订正增删，此次亦然。各次屡计或有数十处所，虽颇零散，不无匡补，是以引用、阅读宜据新版为准。 2018年李泽厚先生对本版又修订30多处。
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本书揭示了孔子即凡而圣的伟大人格及其形成的历程，反驳了于丹等人把孔子凡俗甚至庸俗化的言论。本书还论述了二十世纪中国思想界、学术界围绕孔子和儒学的争论，勾勒了孔子和儒学的现代命运，反映了一个世纪的中国政治、思想、文化发展的历史。
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海外中国研究·孔子：即凡而圣 西方学者对孔子、《论语》的全新解读！一本可以让你被早期儒家感动到死的书！（图书封面有两种，随机发送，均为正品。）
这本书对孔子思想的解读，绝非于丹等国内学者可企及， 启发我们在西学语境下如何本真理解孔子的思想，澄清很多预设乃至虚设。 作者避开了西方哲学、心理学对孔子的分析工具，呈现 出 孔子思想的面向。 作品短小，信息庞大，论述紧凑，行文新颖，文笔的文学性很高。中西对比绝妙之处处处可见，比如 用交响乐对比孔子礼乐思想 。 全文对礼、仁、忠、恕、道等概念的探究， 对研究者有极大的启发。
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周秦时期是《尚书》学的源头时期，所存相关《书》学史料及一些《书》学问题长期以来多存有真伪之辩、先后之争。作者对出土文献、传世文献中涉及此一时期的《书》学史料进行了“竭泽而渔”式的挖掘，并坚持论从史出的原则，不囿于成说，从编纂学、诠释学、文学史学、文艺学等不同视角对《尚书》学在周秦时期的流变进行了系统审视，阐明了《尚书》对周秦社会、文化、学术的深度影响，揭示了《尚书》内容与晚周学术之间相互生发的内在联系，不少见解深刻独到，具有一定的正本溯源意义和学术创新价值。
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论语读人——黄厚江老师解读《论语》（著名语文教师黄厚江解读《论语》，将文化经典读成故事，通过人物全面理解论语！）
本书为阅读《论语》这部经典提供了一个独特视角和全新的解读方式。它是江苏名师黄厚江经过长期的教学研究，对《论语》进行的极有见地的诠释和解读。他从三个方面解读《论语》。一、用常人眼光，从九个不同具体角度解读孔子，发现圣人的高伟与平实。二、展现了孔门弟子十位*为杰出者的风范德行，儒家弟子典范代表建树卓著。三、通过人物的言行举止，展示孔门“七十二贤”中代表人物的风采气度，。二十一个人物，音容犹在，个性鲜明。 全书选取《论语》经典篇章，准确译注，合理描写；有学术价值，无学究气味；轻松有趣，耐人寻味。
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1. 《儒家文化研究》辑刊是探讨儒家学术、思想、文化的高水平学术刊物，在学术界具有较高的关注度和影响力，本书是其*出版的第九辑：明清儒学专辑。 2.本书由著名学者郭齐勇教授主编，编委会成员多为国内外儒学研究的一流学者，同时，本书作者皆富于学养，所收论文具有较高的学术价值。 3.本书收录中青年学者关于明清儒学研究的论文十六篇，论题广泛，既有对这一时期人物思想和具体问题的探索、深化，也有对明清儒学整体精神的提炼、总结，对目前明清儒学的研究有突破与推进之功，可供相关的专业研究者阅读参考。 4.本书装帧、印刷精美，内文版式典雅大方，用纸考究、便于阅读。
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解读经典，就是修行。《论语》就是一面无恶无善的镜子，孔子及其弟子的言行协助人们反观自己，照见自己每个当下的起心动念，在日常生活中修正自己的为人处世之道。书中对《论语》的解读建立在作者多年亲近自然、效法自然的实践经验之上，寓经典于实践，融理念于无形。
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经学释要：皮锡瑞说儒 阅读此书，才能知道现代经学是如何从古典经学转变过来的
皮锡瑞生活在中国社会和思想文化发生剧变的晚清时期，他既是中国古典儒学、经学的继承者之一，也是现代儒学、经学的开创者之一。皮锡瑞经学著述宏富，治经范围十分广泛；皮锡瑞重视西汉今文经学家的治经路数；皮锡瑞的经学研究有融通汉、宋、今、古的宏大气象；皮锡瑞从事经学研究的终极目的是通经致用。本书将皮锡瑞有价值的经学观和儒学观呈现出来。
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儒家智慧。洞悉生命的玄奧，是修身养性的金科玉律，修齐治平一路通达顺畅；儒家智慧，体悟人性的复杂．是儒君雅士的行为准则。为人处世一生圆融潇洒。儒家是两千多年前的思想，其中的永恒因素需要每一时代的人去重新发掘，重新诠释，以便使它展现新颖的活力．孑L子所谓“人能弘道，非道弘人”，正是学者的工作指标。
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把觉悟带进生活 让生活充满喜乐
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