【前言】 美学是研究美、美感、美的创造及其发展规律的一门科学。学习和探讨审美活动的起源、美感心理、审美活动的构造与形态等，不但可以提高哲学视野和理论素养，而且对我们理解人类生活的价值追求和艺术创造，提高审美修养和艺术鉴赏力，提高人生品大有裨益。但美学学科体系庞大、结构复杂、内容丰富而且晦涩深奥，学习起来有相当的困难。 鉴此，我们组织编写了这本《美学的故事》，对美学发展史中名气**、影响*深远、*有的美学人物、美学论著及主要美学观点进行深入系统的介绍。全书按照时间顺序，依次阐述了包括西文古黄理性主义美学、中世界美学、启蒙主义美学和现实主义美学等各流派的美学主张和美学思想，提示故事背后的人类审美实践和美学原理，带领青少年轻松领略美学历史发展的全貌，更好地了解和认识中外美学。
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《华夏美学》与《美的历程》构成中国美学史的内外篇，均系李泽厚先生讨论中华传统美学的专著。本书从哲学高度论述了华夏文化强调理欲交融的非酒神型特征，从内部描述其发生、发展、变化的轨迹。今配以精美插图，与《美的历程》（修订彩图版）相互补充，结为一体。
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您想成为一个“万人迷”吗?您想有个好人缘或者让自己能左右逢源吗?您还在苦苦追求着您的爱慕者吗?您已经很努力了还没有成功?宜博士编著的《思维场让你的气场更强大》将为读者带来以上问题的答案，好了，相信您已经迫不及待要开始翻阅到下一页了。
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美学的主要理论知识，应当来自于美学史。因为美学理论中的范畴、思想，都是在历史的发展中形成并不断被丰富、深化的。譬如“美”这一概念，在今天的中国与古代的中国，今天的西方与古代的希腊，其内涵肯定不一样。只有通过美学史的学习，我们才能更深刻地理解、体悟这些概念的内涵与本真意义。
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西方当代美学的全球化面相（1960年以来）（国家社科基金后期资助项目）
导语_点评_推荐词
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《马克思主义美学研究》是一本以马克思主义美学为中心，兼及东西方美学和美学史研究的学术期刊，刊物始终处在马克思主义美学研究的*前沿。该期刊拥有一支高级别的国际、国内专家组成的编委会，*近更整合了中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所与上海交大人文学院以及其他高校的研究力量，将为推动马克思主义美学的发展做出更多贡献。
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*指定的全国学生***书。 朱光潜晚年美学思想的重要作品。 历经沧桑之后，一代美学泰斗朱光潜先生如何看待美？ 本书通过与青年朋友的十三封信，围绕美的本质、主体与客体、人性与人道、美和美感、美与思想、美与生活、文艺创作与欣赏的基本规律等问题进行了精湛思考，久已成为青年人学习和认识美学的***书。
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本书收集了作者近十年来发表的论文24篇，分为哲学理论与哲学史、美学理论与当代美学、艺术问题、环境美学与日常生活审美化理论四个部分。尽管这些文章的论题看似分散，但贯穿其中的基本精神却有着清晰的脉络。它们都是从中国哲学、美学和艺术实践的角度，对当代西方哲学、美学和艺术实践逃离在场的反拨。重回在场，并不是回到西方传统哲学的在场形而上学，不是回到无限真实的本质，而是回到有限真实的经验。此时此地有效的在场经验，是生命的基本组成部分。审美和艺术是在场经验的确证，因而是对生命力的解放和彰显。
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走出古典——中国当代美学论争述评 （朱光潜早年助教、北京大学哲学系教授阎国忠先生55年美学研究成果、80岁首次结集出版。）
本书由著名作家王蒙先生作序。资料全面、翔实，评论切当、公允，逻辑清晰、层次分明。就其科学性而言，可以视为一部鲜活的当代美学思想史和批评史，具有重要的学术价值。
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从形式上来看，孙斌编著的《审美与救赎：从德国浪漫派到T·W·阿多诺》是一个断代史意义上的研究，即考察德国哲学从早期浪漫派到阿多诺的一个发展。这个考察的主题就是审美与救赎。之所以以此为主题，当然与浪漫派对于诗、艺术和宗教的热情探讨密切相关，但更为重要的是，一种审美的态度在他们那里得到了揭示。这种态度就是诗人意义上的让出自身。由于让出，神、自然和人得以发生勾连运转，万事万物得以生成和呈现。与此同时，救赎被追溯到人的生存活动中的基本趋向，即从原初的动荡不安中摆脱出来。但是，这个摆脱从来不是一劳永逸的，而总是处在不停歇的回复之中。因此，人必须不断省察和考虑如何从背离自己的生活中摆脱出来。本书正是对这样的省察者和考虑者进行了一种可以说是谱系性的考察。
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美学其实很好玩--扔掉深奥，只留实用的好玩美学书！把高高在上的美学知识一一用进你的生活里，看谁还敢说你“没品位”
注意，美学就潜伏在你的生活里！1电风扇为什么没有红色的？你的名片尺寸是怎么得来的？昨天面试你穿对衣服了吗？……把高高在上的美学知识一一用进我们的吃穿住行玩 知识性：本书图文并茂地介绍了大量隐含在古今中外各种事物之中的美学小知识，涵盖美术、建筑、诗歌、影视、心理、家居、平面设计等各个方面、可以使读者开拓视野，增长见闻，做生活中美学小达人。 互动性：三类纯图片形式美感力测试题，让读者通过打分方式直观了解自己的美感水平，并能得到针对性学习和改进建议，让读者充分享受参与的乐趣。 科学性：你的名片的尺寸怎么得来的？为什么电风
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美学基础(孟唐琳)（第二版） 教您欣赏美，营造生活美，提高对艺术美的鉴赏能力
1.《美学基础》理论与实践结合，易于读者学习美、欣赏美； 2.《美学基础》**版自2010年出版后多次重印，得到了读者的认可与好评； 3.《美学基础》实例丰富，便于理论的掌握与理解。
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本书共分11个章节，主要对20世纪的中国美学与现代性知识作了介绍，具体内容包括现代性与时间；心体与审美；审美共通感的社会认同功能：审美时尚在当代中国转型期的政治哲学涵义；风格与人格的现代性关系：“文革”风格的政治感性学；智的直觉与审美境界：牟宗三心体论的拱心石等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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追问哲学的本质之所以困难重重，并不是因为人自身的不足，而是事情本身的缘故。这些困难与试图明确划定各门实证科学的对象所经常遇到的不可同日而语，尽管后者相比之下同样不容低估。因为，虽然人们对此疑虑重重，但是，把物理学与化学严格区分开来，或者要指出什么是心理学，不管多难，至少在客观上既有可能，也有必要运用哲学澄清的基本概念。
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《古代人文思潮与知音论的审美生成》编著者杨明刚。本书研究重点在古代人文思潮与知音论的审美生成的互动与交融，要突破的难点自然也在此处。加上本书论题中所含的“古代人文思潮”和“知音论的审美生成”均为动态概念，如何准确把握两者的关系尤难。具体而言，首先，在考察古代人文思潮时，必须着力寻求对知音论审美生成产生作用的那些对象加以研究；其次，在论证知音论的形成时，必须把握其作为理论的自足与自洽性，并将其成功投入古代人文思潮这一变动不居的大背景下；再次，还必须在研究过程中，充分注意时代特殊性，遵循由“人的觉醒”到“文的自觉”、再到“文论自觉”这一潜在逻辑思路。同时，由于此前的研究中尚无对知音论理论体系的整体建构，本书在这方面的尝试或尚属首次。凡此种种，均使笔者战战兢兢、如履薄冰。姑妄
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这套以20世纪中国美学的百年学术发展与演变为研究内容的丛书，以求比较完整和深入地反映20世纪中国美学的学术面貌，而且试图能从学术史层面建构起一种新的美学史观和美学史研究方式。并书突出了“以问题带史”的特点，强调以学术史研究的立场来讨论20世纪中国美学各种现象和问题，以学术史所倚重的知识价值特性与知识含量增长来反顾百年中国美学的意义。同时，本丛书深入探讨了涉及20世纪中国美学学术发展的各个方面，包括20世纪中国美学的总体学术历程及其建构方向、特性和价值，马克思主义美学在20世纪中国的发展，20世纪中国美学与西方美学的关系以及对本土美学资源的承续与突破，20世纪中国美学重要论争及其学术建构价值，20世纪中国美学对于未来中国美学建设的影响和启示等等。其中不管作者自己的思考与解读。本书为《20世纪中国美学史
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“艺术同自然一样，都是人类本来意义上的家园……艺术**不是常人认为的玩物，而是和谐之源，从中流出的，是涌动不息的生命之泉，只要接触艺术和欣赏艺术，这富有生命活力的甘泉便会滋润干渴的嘴唇，使心田之苗茁壮成长。久而久之，这样的人就有可能成为一个和谐的和发展完美的人。如果一个社会由这样的人组成，整个社会也就成为和谐的社会。……一个社会只有同艺术结婚，才能生出文化之子；如果与艺术离异，只能导致野蛮，这个社会随之会变成文化的沙漠。” “对艺术的创造、接受和欣赏，是一种高级的文化素质。而获取这种素质的重要捷径，就是艺术教育。” “当今方兴未艾的综合艺术教育或生态式艺术教育……不仅注重各门艺术之间的对话、交叉和贯通，还注重艺术精神向其他学科的渗透。……实施综合艺术教育，我国是*有优势的
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《理论的再生产：中国马克思主义美学研究的理论、问题与方法》：中国马克思主义美学研究的新收获。
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本书围绕着三个大的方面——“美学的历史与定位”、“美学研究的现实与现代性”、“美学的未来”，选择了美学研究的一些既基础又关涉到学科发展之走向的问题，诸如美学在现代人文科学中的地位、美本质研究的哲学基础、西方现代美学思潮与现代艺术的关系、中国文
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