《中国审美理论》立足中华民族的传统文化，以历史意识与当代意识相统一、历史与逻辑相统一、思辨与实证相统一的研究方法审视中国古代的审美思想。作者在书中吸取了儒、道、释思想中的积极因素，以 天人合一 的生命精神贯通自然、社会与艺术，强调中国人的审美意识中所体现出的物态人情化、人情物态化的思维方式和生生不息的生命意识，不仅突出了主体在审美活动中的主导地位，同时也强调物我交融、顺情适性的生命境界。
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凤凰卫视《世纪大讲堂》6年荟萃，当今华语世界*酣畅的思想饕餮。 阿忆、王鲁湘、许戈辉、曾子墨，接力主持！
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西方美学史上，中世纪和文艺复兴美学是时间跨度*长，现有研究成果相对来说*为薄弱的一个阶段。鲍姆加登《美学》中称美学是感受性认知的学术，自由艺术的理论，代级层次的认识论，美的思维方式和寓象方式的艺术品，按照这个标准，除了寓象方式可指中世纪从解经学到诗学的象征主义传统，自由世术理论中呼应了文艺复兴风靡一时的艺术哲学外，从奥运会古斯丁至六世纪末叶的一千二百年内，基本上没有美学可言。
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肖朗所著的《海德格尔现象学美学研究》核心是，在天地人神的四元世界中，人如何诗意地去居住。海德格尔认为，所谓诗意并非激情或者想象，并非“赋予尺度”，而是“接受尺度”。从此出发，人诗意地居住在大地上，就是人接受天地神所赋予的尺度，而达到天地人神的共同和交互生成。
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艾柯谈美丑: 美的历史、丑的历史（意大利美学大师畅销全球图文作品完美精装合集) （翁贝托.艾柯 大师历时45年的经典巨献，已被译成28种语言，风靡全球。）
艾柯谈美丑是中央编译出版社图文馆丛书的*畅销产品，是意大利美学家翁贝托 艾柯的图文巨著。图文馆书系选题独特，汇集名家名作；图文一体，追求精编精印。已出版《书店风景》《书店传奇》《书天堂》《业余书店》《红书（荣格手稿）》《梦书（费里尼手稿）》《美的历史》《丑的历史》《无尽的清单》《时间的故事》《圣经的历史》《钱的历史》《艺术通史》《摇滚谱系》《有生之年非看不可的1001部电影》《有生之年非看不可的1001处自然奇观》《有生之年非吃不可的1001种食物》《有生之年非看不可的1001幅绘画》《零ZEЯRO：世界符号大全》《圆与方》《阅读的女人危险》《写作的女人危险》《女人与珍珠》《她的故事》《安格尔的小提琴》等，广受欢迎。丛书宗旨：让书成为*精美的礼物。 ★艾柯系列作品推荐： 美的历史（精装）
¥285.10定价：¥396.00 (7.2折)
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“物”的崛起：前现代晚期中国审美风尚的变迁(中国现代美学史论丛书) 从晚明盛大的物质奇观，看明朝人审美、欲望的纠缠与价值观的嬗变
时尚 ： 生活美学 的趣味与症候。 奢靡 的社会生活风气表明晚明士民整体的日常生活水平之提高，其实质在于物质性在人的日常生存、情感、审美和精神生活领域的全面凸显。 对于具有一定的文化素养和审美鉴赏力的文人士大夫而言，这种 生活美学 在于借助于 物 来装点和营造一种审美化、艺术化的日常生活情境，从中获得积极的情感和审美体验，进而彰显其才情、趣味。 他们开始把 生活 视作自己施展才华、体验美感的 作品 ， 生活 具有了与 艺术 并驾齐驱的地位，甚至，具体的艺术品，如琴、棋、书、画、诗、赋、词、曲等都退居一隅，成为营构、润饰 生活 这一整体的、宏大的 艺术品 的细枝末节。 在此种生活和审美观念波及下，日常用物自然要求 适用美观均收其利而后可 ，无关日用的 长物 玩物 也成了不可或缺的必需品。
¥31.40定价：¥56.00 (5.61折)
蔡仪是中国马克思主义美学领域的开拓者，是我国首位以马克思主义理论系统研究美学，形成新美学体系的美学家。《对接与缝合：蔡仪马克思主义美学思想新论》试图站在当下空间场域和时间场域之中，比较全面、系统地分析和研究蔡仪美学思想，正确和公正地评价蔡仪美学的历史地位、贡献和局限，并阐释蔡仪美学在当代的内在价值和拓展空间，以及带来中西美学对话的可能，从而总结马克思主义美学发展的中国经验和问题，希望能对中国马克思主义美学的未来发展有所启发和贡献。
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学界和媒体评价： “从1960年代开始艺术家们开始融合艺术与生活之间的鸿沟，一些哲学家回应说，如果艺术还有意义的话，就应该保持这条鸿沟。在《表面与深度》中，作者运用实用主义，展现了大师般的批判风格，解决了这个两难问题，重建了哲学、艺术和生活之间的关联。” ——Arthur C. Danto, Columbia University “本书打开了一个新的值得探索的方向，我呼吁每个对美学、艺术评论、文化理论和哲学感兴趣的人都应该读一下这本充满灵感和启发的书。” ——John Danvers, University of Plymouth, UK “熟知舒斯特曼风格的人会在这本书里再次领略其犀利的洞察力、缜密的分析、轻灵的文笔……对克罗齐、维特根斯坦、艾伦洛克、艾略特、布尔迪厄的分析可说是敏锐分析与清晰的文风相得益彰的典范” ——Choice, January 2004
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《理论的再生产：中国马克思主义美学研究的理论、问题与方法》：中国马克思主义美学研究的新收获。
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《给青年的十二封信》一书，由朱光潜编著，岳麓书社出版。本书内容是十二封作者旅欧期间从海外寄到某一家杂志社登载过的信，从1926年11月到1928年3月，他在《一般》杂志（后改名为《中学生》)上，发表了总题为《给一个中学生的信》的有关青年修养的十二篇文章。 这些文章后来辑成《给青年的十二封信》一书，由开明书店于1929年3月出版。目的是以一般人为对象，从实际生活出发来介绍些学术思想。
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美学导论（第3版）（21世纪哲学系列教材；“十一五”国家级规划教材）
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美学原来这么有趣：颠覆传统教学的18堂美学课 史上超有趣的美学读本，像读故事一样读懂美学！教你从美学角度重新审视世界！与柏拉图、康德、黑格尔等18位美学大师零距离对话！
为什么悲剧能使人性完整而深刻？ 为什么崇高是痛感中的快感？ 为什么丑会带来地狱般的吸引力？ 荒诞是真实而深刻的冲突矛盾吗？ 什么是迷狂之美？ 作者运用穿越时空的手法，邀请18位美学大师逐一走进课堂，讨论与现代社会生活密切相关的18个话题 美、审美主体、审美客体、审美趣味、审美活动、悲剧与喜剧、优美与崇高、丑与荒诞、艺术审美论等，教你从美学角度重新审视世界！
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《审美教育书简》是德国诗人席勒经典理论名著，现代美学批判的**部著作 《审美教育书简》一书由美学家周宪教授倾情导读 《审美教育书简》为译林品牌书系“人文精选”经典重印
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美的现实性——艺术作为游戏、象征和节庆—当代西方学术经典译丛
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美之性质，一言以蔽之曰：可爱玩而不可利用者是已。 美术之务，在描写人生之苦痛与其解脱之道，而使吾侪冯生之徒于此桎梏世界中，离此生活之欲之争斗，而得其暂时之平和。 词以境界为上。有境界，则自成高格，自有名句。 一艺之微，风俗之盛衰见焉。 文学中有二原质焉：曰景，曰情。前者以描写自然及人生之事实为主，后者则吾人对此种事实之精神的态度也。
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作为现代西方哲学的真正开创者，康德（而不是鲍姆加登）是美学学科的真正开创者，他为美学学科找到了一个先天原则，使之取得了独立存在的合法性。与康德时代相距不远的尼采，却是作为一个批判与异质的角色出现的。尼采的美学阐释充满了向酒神复归的冲动，这对康德的体系性美学构建起到了一种解构作用。康德与尼采的这种差异，超越了他们所属的那个时代，对后世的影响极其深远，并且辐射到西方现代文明的各个层面，给予了后人足够的阐释空间。康德开启了哲学与美学的现代形态，而尼采则是后现代哲学与美学的（也可理解为现代性的另一面）精神鼻祖。这就是《康德与尼采美学之比较研究》（作者：舒志锋）的意义所在。
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十九世纪对于西方（尤其是欧洲）来说是一个革命风云变幻，科学技术日益发展，哲学思潮不断转型，文艺流派更迭频繁，整个社会既大幅度进步又有深层次矛盾的大发展、大动荡、大转变的时期。在这样的社会历史背景下，西方美学也处在一种全面推进和深刻变化之中，实际上正在酝酿着从传统美学向现代美学的转变。奏响了西方现代美学思潮主旋律的序曲。
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美学、心理学和宗教信仰的演讲与对话集（1938--1946）
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该书是一部1900年以来的中国现代美学史。与同类著作不同之处在于，作者将一百年来中国美学思想的发展归纳为三条道路，**条是以王国维、宗白华、徐复观为代表的从传统中国美学思想中寻找心的发生可能的思路；第二条是以朱光潜等人为代表的用西方美学思想构建中国美学的思路；第三条是以李泽厚等为代表的用马克思主义解释构建中国美学的思路。这三条道路都取得了斐然的成果，但作者认为，历史证明**条道路是中国美学发展的正途，宗白华对中国美学的开掘也是中国美学百年的颠峰。
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有“文化愤老”之称的赵士林被大众誉为“**国学教授”。他为贫者呼、为弱者鸣、评议时政、臧否人物从来都是口无遮拦，意尽而言止。读者见惯了他“手提三尺剑”、金刚怒目的狂者形象。其实，他的另一面，柔软婉转、内敛深情，在奔放、绚烂的外表下潜藏着空灵静美的灵魂。他以美的心灵观察、塑造着他批评的这个世界，美像是春蚕吐丝般被他从各种各样的事物中抽绎了出来。美不仅是风花雪月、青山绿水、艺术珍品，更重要的，是一种生活态度、一种一往而深的深情投入和人生的升华。在作者这里美以平常的姿态复活了，一根枯枝隐含一段历史，一叶衰草暗藏宇宙消息、一个笑话便见性情之真，数点梅花则显天地之心。在阳刚与阴柔、崇高与诙谐、古典与时尚之间，美绚烂多姿，世界情趣盎然，令人流连忘返。
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西方当代美学的全球化面相（1960年以来）（国家社科基金后期资助项目）
导语_点评_推荐词
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l 约瑟夫 坎贝尔，20世纪无可争议的神话学泰斗、西方流行文化的一代宗师，披头士、猫王、迈克 杰克逊、卢卡斯、斯皮尔伯格、罗琳、乔布斯、奥巴马都奉他为精神导师。 l 《坎贝尔生活美学》源自女诗人黛安娜 奥斯本和坎贝尔历时一个月的精神对话。她精选了神话学大师的各类文字：讲演实录、观点摘编和格言警句，将这场思想盛宴完整地传递给全世界的坎贝尔迷。 l 本书仿佛一把生命的金钥匙，帮助凡俗之人跨入神圣的灵魂世界。在这些文字中，坎贝尔重构了世俗生活的方方面面：金钱、地位、婚姻、爱情 ，教会你在苦难中体验愉悦，在无常中实现完满。 l 如果你已读过《千面英雄》，本书肯定是你进阶修炼的不二之选。编者奥斯本的诗人身份让这一册 坎贝尔指南 散发着浓浓的艺术气息，优雅的文字提示我们这位神话学大师还有柔软的另一面。 l
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宗白华别集：西方美学名著译稿 （哲学所要谈的不是在你外面的东西，而只是你自己。）
★西方美学是近代美学的源头；而美学名篇更是奠定了当代美学的基础。本书列选的温克尔曼、莱辛、康德，等等著名人物都是世界美学史的先驱和灵魂人物，他们的思想和作品在人类思想上都是不可逾越的。 ★宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为 “ 融贯中西艺术理论的一代美学大师 ” 。 1925 年即开始讲授康德哲学及西方美学，当时有 “ 南宗北邓 ( 邓以蛰 )” 之称。 ★作品文字优美，集知识性、思想性、文学性与一体，是名家经典之作。 宗白华别集 1.《美从何处寻》 2.《西洋哲学史》 3.《中国哲学史提纲》 4.《宗白华讲稿》 5.《西方美学名著译稿》
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何谓美学？ 美学就是美的哲学。 美学就是关于美和艺术及其创造的哲学思辨和诠释。 ——程孟辉
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本书成功地填补了文学中已经裂开的缝隙。通过把经典问题纳入到包括全球化和后现代思想在内的当今社会变化和社会理论发展的语境之中，奥斯汀·哈灵顿重新恢复了我们对艺术社会学的兴趣。 对于社会学、文化研究、艺术史及比较文学专业的学生来说，这是一个富有启发性的基本读物。
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西方美学史上，中世纪和文艺复兴美学是时间跨度*长，现有研究成果相对来说*为薄弱的一个阶段。鲍姆加登《美学》中称美学是感受性认拓的学拉，自由艺术的理论，代级层次的认识论，美的思维方式和寓象方式的艺术品，按照这个标准，除了寓象方式可指中世纪从解经学到诗学的象征主义传统，自由世术理论中呼应了文艺复兴风靡一时的艺术哲学外，从奥运会古奥丁至赴六世纪末叶的一千二百年内，基本上没有美学可言。
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1.人生的*本美学书！ 2.阅读本书告诉你如何 免俗 。 3.历经八十年常读常新的经典之作！ 4.版本精良，封面由知名设计师打造，是收藏的佳作！
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