
确然性的寻求及其效应-(近代西欧知识界思想气候与康德哲学及美学之研究)
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本书的独特之处在于,清晰阐明艺术、设计、美三者的关系,指出如今艺术与美已经分离,美与设计、与日常生活的结合乃是新的趋势。这是过去的美学家不曾意识到,设计界人士没有说清楚,普通大众又往往感到困惑的问题。汉宝德用平易的文字清晰地说明白了这件事情,这是前人未做到的。 ——责编推荐
¥22.10定价:¥28.00 (7.9折)

打通人生与艺术的界线,才使这部书出类拔萃。作为西方艺术史上具有代表性的画家,伦勃朗的艺术具有丰富的美学内涵,达到了一个划时代的高度。美学依赖于人类深刻的思考与细腻的经验,艺术则是基础。伦勃朗的整个艺术关注人的存在,向我们宣布:人不是神秘的解答者,人只是奔向神秘的过程者。
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瓦尔特·本雅明:救赎美学 有关本雅明著述的导论性读物中zui明晰、zui富洞见的专著!
出自专家之手的研究本雅明著作的新书! 对本雅明迂回盘旋、秘不示人的思想轨迹的主要轮廓进行批判的重构!本雅明给我们留下的不只是一生的作品,而且是一个由作品构成的人生! 德国文化批评家瓦尔特 本雅明(Walter Benjamin,1892 1940),是20世纪罕见的天才 欧洲*后一名知识分子 ,他在西方思想界的地位和影响,自60年代以来一直蒸蒸日上,目前已毫无疑问地跻身于20世纪*伟大作者的行列。通过其作品越来越多的译本和数量急速增长的研究专著,本雅明已成为中西方学界和出版的热点。 作为本雅明研究专著,本书简要介绍了德国文学批评家与哲学家、犹太学者瓦尔特 本雅明的生平,评述了本雅明的主要思想及作品,而重点介绍和研究了他的思想体系、理论观点的形成。作者旨在将本雅明著作作为一个整体,进行全面、系统、完整的解读, 对本雅明迂回
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宗白华别集:美从何处寻 (以虚心的胸襟、玄学的意味体会自然与艺术,乃能表里澄澈,一片空明,建立**的晶蒙的美的意境。)
★一代美学宗师宗白华用洋溢着艺术灵性与激情的生动文笔,从多个面向多个层次揭示了美的内涵和真谛,指出:和谐与秩序是宇宙的美,也是人生美的基础。 ★宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。1925年即开始讲授康德哲学及西方美学,当时有“南宗北邓(邓以蛰)”之称。 ★作品文字优美,集知识性、思想性、文学性与一体,是名家经典之作。 宗白华别集 1.《美从何处寻》 2.《西洋哲学史》 3.《中国哲学史提纲》 4.《宗白华讲稿》 5.《西方美学名著译稿》
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接受美学与象思维:接受美学的"中国化" 探索西方接受美学与中国传统象思维的深度契合点
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美学散步(插图典藏本)(跨越中西文化的艺术之旅,一代美学宗师的传世经典,34年口碑相传,畅销逾40万册) (大师经典 图文并茂 全彩精印 重装面世 超值收藏)
宗白华先生(1897 1986)是中国现代美学的先行者和开拓者,被誉为 融贯中西艺术理论的一代美学大师 ,他著述不多,而《美学散步》则几乎汇集了其一生*精要的美学篇章,是先生的代表作,也是他**的一部美学著作。 《美学散步》初版于1981年,后多次重版增印,长销至今,是中国美学的经典之作和之书。此次推出插图典藏本,基本保持原貌,仅修订了部分语句疏漏,并新增插图150余幅,以使本书更加图文并茂,给读者以身临其境的美学享受。 我们怀念那拄着手杖,徜徉在未名湖畔的身影;我们品味着散步声中留下的汗漫灵光。请赴这场美学之旅, 慢慢走,欣赏啊 。
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美学四讲:与《美的历程》《华夏美学》并称李泽厚“美学三书”,奠定李泽厚在西方哲学界的泰斗地位,一部让李泽厚与柏拉图、亚里
1.李泽厚 美学三书 之一; 2.作为美学研究领域的开创性作品,《美学四讲》聚焦于在中国引起广泛论争的哲学问题,包括美的起源、表现、重要性,以及美、艺术和审美经验的变革性力量; 3.2010年2月,美国***的世界性古今文艺理论选集《诺顿理论与批评文选》第二版,收录了李泽厚《美学四讲》 艺术 篇中的第二章 形式层与原始积淀 。这套文集由柏拉图的论著选起,一直选到当代。李泽厚是进入这套一直由西方理论家统治的文论选的**位中国学者。
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何新论美(大师何新美学感悟的升级版,诸神的起源之后又一里程碑式著作。)
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现象学与西方现代美学问题—“文学与思想”中国人民大学文艺学学科建设丛书
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无论在人类思想史上曾经怎样被规定,美始终是关乎存在本身、人本身,以及**的超越者的根本问题,只是在以实存论来考察的时候,美便在人与存在的一体性实存境域中凸显出来。《实存与境界——关于美与超越的思考》的主旨在于揭示无论在形而上的层面还是在现世的境域中,美都作为**的价值,审美境界是人的**精神境界,它体现人的实存的真义。本书由郑龙云著。
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本书为“人格科学研究书系”丛书之一,分别从理论、实践两方面,结合实证研究,阐述了审美对理想人格特质的养成的积极作用,为理想人格、健康人格的养成教育提供了崭新的思路和可操作的策略与方法。可供心理学、美学、教育学和社会学等学科的学者参考,对中国当前构建“和谐社会”以及“和谐人格”建构等,也有重要参考价值。
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《美学散步丛书:无言之美(第2版)》讲述了:由于美在于事物的一种特殊的样子而不是一种特殊的事物,因此如何看出事物的美的样子就显得至关重要了。这就是为什么朱先生把审美经验问题看得比美的本质问题还要重要的原因。事物是在我们的一种特殊观照经验中显现为美的。美学的首要问题是从理论上界定审美经验,进而帮助人们获得这种经验。
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何谓美学?美学就是美的哲学,美学就是关于美和艺术及其创造的哲学思辨和诠释。 ——程了轩辉
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恶的美学历程:一种浪漫主义解读(希望还是沉沦?在每一朵恶之花中看到未来的希望.)
★新思想译丛作品推荐: 如何改变世界:马克思和马克思主义的传奇 点击进入 美学意识形态:修订版 点击进入 意识形态的崇高客体 点击进入 百年世事:德国原总理施密特与美国历史学家斯特恩对话录 点击进入 在每一朵恶之花的绽放中看到未来的希望 自浪漫主义以来,恶就是一个吸引人满怀兴趣地进行艺术渲染,并得到无数人同情的客体。在浪漫主义的作品中,充斥着魔鬼和吸血鬼、幽灵和重生者、谋杀者和疯子、玩世不恭者和撒旦式的人物、着魔的人和蛊惑人心者。犯罪、暴力和亵渎神明、打破戒律、疯狂和黑弥撒都是浪漫主义经常采用的主题。彼得-安德雷阿尔特用令人吃惊的篇幅追溯了恶这一观念的起源与发展,揭示了一种非道德文学的秘密,在这个秘密里,恶的美学在其价值的彼岸渐渐浮现。通过这种方式,美
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“艺术同自然一样,都是人类本来意义上的家园……艺术**不是常人认为的玩物,而是和谐之源,从中流出的,是涌动不息的生命之泉,只要接触艺术和欣赏艺术,这富有生命活力的甘泉便会滋润干渴的嘴唇,使心田之苗茁壮成长。久而久之,这样的人就有可能成为一个和谐的和发展完美的人。如果一个社会由这样的人组成,整个社会也就成为和谐的社会。……一个社会只有同艺术结婚,才能生出文化之子;如果与艺术离异,只能导致野蛮,这个社会随之会变成文化的沙漠。” “对艺术的创造、接受和欣赏,是一种高级的文化素质。而获取这种素质的重要捷径,就是艺术教育。” “当今方兴未艾的综合艺术教育或生态式艺术教育……不仅注重各门艺术之间的对话、交叉和贯通,还注重艺术精神向其他学科的渗透。……实施综合艺术教育,我国是*有优势的
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《审美学现代建构论》(作者彭立勋)将审美学确立为一门独立学科,全面、深入探讨了审美学现代建构的基本理论和思想资源问题,提出了在现代水平上研究审美经验,创新审美学学科体系和研究方式,推动审美学现代建构的一系列新的思路和见解;以系统论为基础构建了审美心理研究的独特的理论系统框架,重点论述了审美经验的特殊心理结构方式和美感发生的心理机制,是全方位探讨审美学学科构建的理论新成果。
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