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本书涵盖了国内外人类学研究的**成果。主要内容包括：文化人类学、体质人类学、考古学、语言人类学、应用人类学、心理人类学、认知人类学、政治人类学、宗教人类学、医学人类学等。本书内容丰富，讲解通俗易懂，具有很强的可读性。
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热贡赛姆耘宗教信仰多样性的民族学研究:类型、功能及其发展趋势
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生活在21世纪的中国读者比过去任何时期都更加需要了解世界、了解共同居住在地球村上的其他国家和民族。然而，要想全面认识一个国家、一个民族，仅仅了解它的历史、地理、政治、经济是很不够的，还必须了解它的人民、它的民俗民同。外国习俗丛书正是从民俗文化的角度，为读者开启的一扇认识世界的窗口。
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本书是韦斯特马克**代表性的成名之作，于1891年在伦敦用英文出版，当即在西方学术界和思想界引起轰动，曾产生广泛而深远的影响，并被西方学术界奉为社会科学的经典之作，一时成为众多学人竞相征引的金科玉律和大学课堂上的法定教材。
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本丛书对个人来说此书的意义：人格健康、心态开放、温文尔雅、博学多识。对民族来讲此书的意义：提高人文素质，倡导民主、开放、文明的精神。特点：权威性:顾问是著名专家，作者是著名的学者。通俗性:深入浅出，例举典型，贴近生活。系统性:完整的学科体系。简明性: 15万字概述一个学科。学术性:反映作者的学术观点。
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野性的思维具有非时间性和非连续性的特征，它想把握既作为同时性又作为历时性整体的世界。本书集中体现了列维－斯特劳斯结构主义文化人类学的中心论题、基本方法、理论内涵和哲学价值。 ——亚马逊网站资深编辑 《野性的思维》的发表，似乎既是实际上也是象征地拉开了60年代法国结构主义运动的序幕。 ——李幼蒸 国际符号学学会（IASS）副会长
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1937年，《中华民族的人格》一书问世。作者张元济先生以书为戈，奋力提倡我中华民族应有的人格，唤醒国人保全我们固有的精神，以实现中华民族的复兴。 “孔子曰杀身成仁。所谓仁者，即人格也，生命可掷而人格不可失。”这样的宣言，即使在今天这样的和平年代，也是非常有意义的。 《中华民族的人格》是出版家张元济先生于1937年编写的一本小册子。他从《左传》《战国策》《史记》中遴选了8篇文章，以文中讲述的荆轲、田横等有名的仁人志士的事迹为例，来说明我中华民族的人格是很高尚的。 小到一个人，大到一个民族，若泯灭了良知，丧失了人格，都必将走向堕落，走向衰亡。我们今天重新出版这本书，就是希望能够给世人以警醒，希望人人保全人格，维护中国人的尊严，维护中华民族的尊严。
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男人的欲望，女人的诡计，鬼神对我们性生活的看法，道德：别人对你性生活的看法，三位一体的婚姻、爱情和性，很多人想出很多办法，事情却变得更糟。 点击免费阅读更多章节：被劫持的私生活
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★《中国人的精神》至今有37个版本，但这本所谈的距离我们*近，因为真正能读懂辜鸿铭的读者一定诞生在当代中国。 ★“只有中国人具备博大、纯朴、深沉、敏锐这四种品质”，“只有中国文化才是拯救世界的灵丹”。 ★本书为东西方文化比较的早期代表作。 ★20世纪初,西方人中曾流传一句话：到中国，可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭。 ★在西方文化主导世界的今天，本书对我们重新认识中国文化、重建民族自信有着积极意义。 ★后附梁实秋、胡适、林语堂、周作人、罗家伦、吴宓等人谈辜鸿铭的文章，可以使读者近距离接触这位绝世怪才。
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中日两国有着悠久的文化交流和友好历史，只是日本极少数人在上个世纪和前些年制造了新与旧的不光彩的事件，给中国人带来了深重的灾难，给日本人带来了的伤痛，造成两国人民之间的某些隔阂。目前两国政府正在“破冰”、“融冰”，志在沟通两国人民的互相了解，建立彼此的互信和互惠战略关系。互知才能互信，互信才能做到互惠。此时推出“知日文丛”，由几位留日或旅日的作者，从历史和文化、从政经和中日关系，也从日常生活的方方面面的细微处，以切身的体验，展现了他们眼中的日本、真实的日本。在那里，有真情的实感，也有哲理的思考。“知日文丛”架起了一座互知互信的桥梁，通向美好的彼方。 ——叶渭渠
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多少世纪的季风在这里刮过 盐湖的脸上总是挂着孤寂的泪水 无言地仰望重叠的山峰间盘旋的鹰 石缝里流淌的溪水凝固成无声的瀑布 在阳光下闪耀 像献给山神的哈达
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散杂居背景下的族群认同:湖南桑植白族研究(中南民族大学民族研究文库)
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一次对故乡全面认识的旅程——《时代周刊》成功的系列报道《生活在德国》。 从呱呱坠地，经孩提时代到长大成人，再到盖棺论定，人的这一生要经历生老病死、学艺谋职、恋爱成家、为人父母：要认识外界环境，要操心衣食住行；可能会有种种梦想，叮能会发家致富；享受体育运动、度假、交友的乐趣：也可能遭受失业、离乡背井的折磨，甚或触犯刑律，身陷囹圄。《生活在德国》一书多角度、全方位地描述了德国人的人生历程。
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话说中国人（思想者书系） （一本从人类学视角透析中国国民性的经典力作）
一部开创了西方人研究中国国民性先河的经典力作 著名文学界鲁迅、国学大师辜鸿铭、著名社会学家潘光旦、李景汉 美国前总统西奥多 罗斯福、著名历史学家费正清鼎力推荐的书 一本从人类学视角透析中国国民性格的经典力作
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读《菊与刀》，可以让你全面精确地了解日本和日本人一些奇怪的行为。为什么日本的明治维新会取得成功？日本人为什么要发动战争？他们是如何在战后迅速崛起的？日本人为何彬彬有礼而又倨傲蛮横？为何严谨恭顺而又放荡恣肆？为何顽固守旧而又勇于改革？他们为何既可以为天皇和国家剖腹又为何迅速停止抵抗成了美国的小弟？ 读《菊与刀》，还可以让你从另一个角度了解中国和我们自己。无论怎么说，日本文化曾深受中国文化的影响，日本人对于传统的感情和态度与同样处于新旧、东西、文化冲突的中国人有着相似的情绪，而日本人是如何对待他们的传统的？他们坚决捍卫的是什么？毫无顾忌地抛弃的又是什么？他们接受西方的是什么？排斥西方的又是什么？ 我们需要了解日本，了解这个强大阴险的邻居！我们更需要了解我们自己，了解他
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《人类学讲义稿》打破了只是简单地罗列概念和事例的传统教材模式，在系统介绍人类学基本理论的同时，为读者提供一种治学与研究的方法，启发读者思考。 作者以 文明 作为关键词来重构人类学，在 他者观 和 文明论 这一综合体的人类学形式下，辩证地审视西方中心主义，抱持天下观，实现各文明之间的对话。 本书不仅为读者勾勒了西式人类学的诸种类型，而且立足于中国人类学研究的 自身特色 ，处处渗透着对中国人类学研究的深切关怀。
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堪称思想界的“黑客帝国” 媲美《失控》的震撼之作 德国*有影响力媒体《明镜》畅销书榜首 如悬疑小说一般深邃、曲折，悬念迭起 假如我们的大脑被一个邪恶的科学家从身体里切下来，放进一个泡满营养液的缸中，通过计算机输送的信号刺激大脑，让它感觉蓝天白云生活一切如常，我们怎么担保自己不是真的生活在这种幻境里？
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