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来到举行葬礼的山坳，我的心很静穆。面对新鲜着和腐朽着的五彩缤纷的经幡。面对一堆黑色的灰烬和残剩的没有燃烧完毕的木柴，面对祭祀用过的酒杯、碗盏等等，眼前似乎有若干个化为青烟的灵魂在上下翻飞。我突然感到应该更新审视并领悟生命。
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本书作者从风水信仰入手，采撷东西方的理论和方法，结合相当丰富的文献资料与田野资料，将生活史、宗教史、家庭史、思想史糅合在一起，构筑了一个很好的研究框架，从而对于作为中国一个区域的福建的历史状况、社会生活与信仰世界，有较深入和细致的论述。
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薄荷实验·唐人街：镀金的避难所、民族城邦和全球文化流散地 （两百年来，华人社区是并仍将是这个不断变化的世界的一面镜子）
两百年来，华人社区是并仍将是这个不断变化的世界的一面镜子。
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一本针对中国企业和员工*有效绩的管理励志读物！ 你是否一直在为自己的工作和前途而感到担忧？你是否感觉到工作压力太大？很好！接受挑战会使你受益无穷，本书中的各种方案与技巧将帮助不满足现状的你增强自信并为今后的成功打下基础。
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《盘江民族识略:贵州兴仁人类学调查与研究》讲述了：历史是一条流动的河。20世纪30年代，中山大学为我国培养了**批人类学硕士。1981年中山大学人类学复办以后，成为我国**个具有本科、硕士、博士的教学单位。20多年来培养的人类学本科、硕士和博士生超过1000名，其中不乏国内人类学界的中坚力量。
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李泽然、朱志民、刘镜净编著的《中国哈尼族》充分展示哈尼族丰富多彩的文化内涵，全面探寻哈尼族波澜起伏的历史轨迹，深刻解读哈尼族自强不息的精神气质，真切反映哈尼族生机勃勃的发展前景，积极推动哈尼族走向未来的团结进步，着力加强哈尼族面向世界的交流沟通。记述准确，笔墨生动，图文并茂，创意新颖。如有关家庭礼仪、取名习俗、婚姻习俗、节庆习俗等社会文化的介绍，让读者在趣读中增长知识，引发想象。是一本反映哈尼族历史文化知识的普及性读物。
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本书以明清时期鄂东地区宗族为视角，通过考察在宗族组织形成与发展过程中的户籍、赋役等政策的影响，以及祖先崇拜与神祗崇拜之间的关系等方面，力图破解“江西瓦屑坝”的移民传说，从而深入地反映出明清时期鄂东基层社会的全貌。 全书主体部分共分四章。**章的讨论显示：直至今日，鄂东地区仍然流传着本地人的祖先是在元末明初时期由“江西瓦屑坝”移民而来的传说，同时，这一传说因见载于民间谱牒等资料之中，从而成为了本地宗族来源的定说。仔细检验族谱的记载，即可发现其中人云亦云的附会现象屡见不鲜。然而，当地人对此传说却深信不疑，要考察他们何以如此的原因，必须对鄂东地区的宗族详加研究。第二章主要探讨了户籍、赋役政策对于鄂东宗族的形成与发展的影响。第三章以香火庙的变化为线索，主要讨论了祖先崇拜与神祗崇
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兼有评论性、记述性及思想性的人类学学术评论集刊。是以中国人类学、社会学、民族学学术群体**的学术动态展示，对相关学科学习者、研究者是很好的读本。 本书看点： 1.以王铭铭为首的学术编辑委员会由国内众多知名的人类学家、社会学家组成，如马戎、刘铁梁、郭于华等。 2.梳理中国人类学26年来的成就及其问题，是集成性质的学术期刊，代表了中国人类学研究的**水平，为人类学、民族学研究的书。
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作为民族符号学研究领域的代表性著作，本书将民族文化的实践研究与符号学理论完美地结合在一起。作者基于实证观察，从符号模式及修辞等视角，将萨满文化、匈牙利民族文化中的具体现象与整体的符号系统分析进行了紧密的扣合；将符号体系视为透视民族文化现象的深层结构模式，将民族文化的互动视为语言隐喻的多渠道传播与意义流变，致力于挖掘符号在文化系统的建构中体现的规则和元语言，以及符号与该系统其他部分的关联和产生各种关联的原因。
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性学入门 上海三联文化传播有限公司 新华书店正版，多仓就近发货，85%城市次日达，团购优惠咨询在线客服！
李银河性学集大成之作，别开生面的性学入门课 全面梳理性学发展史，详尽剖析性学知识点，弥补未受过系统性教育的缺憾。 打破认知界限，呈现包容的多元价值观 性少数群体的未来在何方？如何看待女性主义遭遇的挫折？走出固有的包围圈，为你展现前沿视野的新论点。 重新审视性、婚恋与爱情，让性不再难以启齿 婚前性行为可耻吗？自慰是反常的行为吗？为什么女性总是难以达到性高潮？推翻过去的错误观念，以科学的眼光看待性问题。
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凉山彝族家支文化内容包括家支观念、家支意识、父子连名谱系、亲属称谓、组织形态、婚姻缔结、祭祀祖先、神灵信仰、冤家战争、团结互助、立身处世、人伦道德教育以及传递神话故事、格言家训和科技人文知识等等，涉及凉山彝族的社会组织、宗教信仰、伦理道德、婚姻模式、战争缘起等各种民族传统文化的内容。本书就是以教育人类学的视角来系统分析、研究和探索凉山彝族家支文化及其传承和教育选择的问题。
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浙江是中国 敦煌学 研究的发祥地，浙江大学是敦煌学研究的重镇。为总结浙江大学敦煌学与丝路文化研究的成绩，《浙江学者丝路敦煌学术书系》拟收录以浙江大学为主的浙江籍学者的丝路敦煌学方面的代表性成果。其中姜亮夫、蒋礼鸿、潘云鹤、黄时鉴、张金泉、郭在贻、卢向前、计翔翔、戚印平、张涌泉、刘进宝、许建平等12位是浙江大学的学者。施萍婷、齐陈骏、朱雷、樊锦诗、项楚、柴剑虹等6位是浙江大学的兼职教授。贺昌群、方豪、向达、常书鸿、王勇、黄征、王惠民、余欣等8位是曾在浙江大学工作、学习的学者。罗振玉、王国维、夏鼐、王仲荦、潘絜兹、王伯敏、常沙娜、陈践、黄永武、徐文堪、吴丽娱、董志翘、赵丰、冯培红先生，是浙江籍的丝绸之路敦煌学者。 这本《丝绸之路考古学研究/浙江学者丝路敦煌学术书系》为夏鼐卷。本书汇集
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《运动中的力量》是一部极其重要的著作,它综合了社会运动与革命研究方面的各种文献,行文流畅,见解丰富……无疑将赢得广泛的读者和持久的生命。 ——道格·麦克亚当 马克斯·韦伯视理论的本质为“创造清晰的概念”,如果此见不谬,则塔罗的书堪称理论珍宝。它对于社会运动研究的贡献,堪与韦伯在宗教社会学方面的贡献媲美。 ——戴维·L.拉廷
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同是天涯亚洲人，相逢何必不相识。中国与其他亚洲国家山水相连，在文化上也比欧美国家具有更多相同和相通之处，但如今相当多的中国人却对欧美国家的历史文化耳熟能详，甚至如数家珍，而对共同生活中亚洲这片热土上的国家和人民，则相对隔膜和无知。难道我们不该对这些与我们在种族和文化上具有更多相同或接近之处的国家和民族多一些了解吗？全球一体化，首先是亚源程序的一体化，我们不应该疏远我们的近邻。 本书精心筛选、摘编了百余篇有关东方民族国民性格或文化性格的文章。在文章立意上，着重于人类文化学的视野、私人化的视角和以小见大的思维模式；在观点上，杂说并陈，兼容并包，持论客观公允；在表现形式上，图文并茂，虚实并举，通俗易懂的叙述文字与深刻的学术理论思考相结合。一书在手，便可使人们在赏心悦目的阅读中了
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这是一本非常棒的著作——它在各方面都为我们开辟了新的天地。这本处处闪耀着思想火花的作品并不是要讲述人类学从何而来，它告诉我们的是人类学目前的发展状况以及人类学将往何处去的问题。该书的发行是出版界的一件大事。 ——玛丽·道格拉斯，伦敦大学学院大学 这是一本十分引人入胜的不寻常的著作！它既汇集了不同学者的思想，同时又是一部作者个人的作品。赫茨菲尔德不愧为“击剑”大师，他将同事的著作吸纳为己有，但同时又巧妙地躲避开它们的“剑峰”。该著作处处充满睿智，使学者间的对话能够进行到底。像这样的“教材”应该更多一些才好。 ——玛丽莲·斯特森，剑桥大学
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亚洲性学联合会副主席、中国性学会常务理事，刘达临教授鼎力推荐。
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母亲：被忽视的传道者 男人：一个逐渐消失的群体 大臣里的小臣：大人物的非正常死亡报告 所谓元老：一种持续的反作用力 无可遏制的悲情：权力世俗化的结果 何谓大臣：政治领袖的责任与勇气 侠客：一个民族的旧梦
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裸男（《裸猿》作者、著名人类学家莫里斯力作，《裸女》姊妹篇）
《裸猿》作者，著名人类学家，戴斯蒙德·莫里斯(DesmondMorris)新作，《裸女》姊妹篇——《裸男》，**次将男性身体纳入人类学考察视野。作者戴斯蒙德·莫里斯旁征博引，深入细致地分析了男性的身体及其在世界各地的文化隐喻，使之不仅仅是一部男性身体指南，更堪称为男性身体文化的社会人类学考察。
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翻开一页页动人的、可能可泣的历史，客家英杰已把这种教育的实质形象生动地传达出来，无论是朱德、郭沫若、孙中山还是岭南的黄遵宪，都可称作是客家教育的成功范例。他们无一例外地接受来自土地、传统、母亲、家族、学校的培育，犹如一粒种子，在*艰苦动荡的环境中成长起来，同时接受客家先祖们成熟而浩大的光辉照耀，*终成长为民族的英雄跟脊梁。
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池田先生语： 中国哲学始终不脱离“人”这个坐标轴，始终把“哲学的目的”放在如何改变现实社会，改变人这一点上。我感到这是中国哲学的一大特征。 池田先生语： 在现代西方文明中，宗教和哲学的地位大大地倒退了。作为解决人类社会具体问题的手段，有时重视科学技术，有时采用民族主义或某种意识形态。但是，到了20世纪的后半期，这些做法都带来了明显的局限性。现在*需要的是“宗教的复兴”和“哲学的再生”。 大乘佛教所提出的“菩萨”的伦理，其基调中跳动着与孔子的“仁”一脉相通的“慈悲”精神。 对人类来说，现在需要的是，对“仁”和“慈悲”等东方民族所培植的伦理进行重新评价，并付诸实践。
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中国古代社会——文字与人类学的透视 汉字与其他文字不同的一个地方，是它的图解性。通过一个字的形象，你就能想象到它代表的那个事物的模样和状态。这是汉字独有的魅力。《中国古代社会——文字与人类学的透视》就是通过读解汉字的形与义，来窥探上古时代中国人的生活习惯，是一部借助汉字的形、音、义来解说中国历史的的作品。这样巧妙而独特的视角，还比较少见，其趣味性，也迥异于正襟危坐的历史著作。
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本书为“学术译丛”中的一本。在书中，莫里斯强调了人是自己的创造者，逃避责任是罪恶；强调人应该多方面地增加知识，包括身体的知识、社会知识等。他通过宗教观、哲学观、社会观、生活观以及性格取向，总结了十三种生活方式并加以分析。
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植根于中国社会和文化，外化于中国人的观念和行为，中国人的心理极具本土特色。中国人到底有怎样的普遍心理？是否如西方人认为的那般神秘？本书作为中国人心理与行为本土化研究的重要著作，人类学、社会学、心理学、历史学等学科之间交锋和冲撞的结果在此汇集，百家争鸣中带你深入了解中国人的心理。
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1.著名学者精选和整理的梁启超和鲁迅等著名学者关于国民性问题的经典作品。 2.学者眼光，梳理历史脉络。 3.爱之深，恨之深，这是一切看待国民性问题的出发点。
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对于日本，无论是怎样反对他、攻击他，总而言之，非晓得他不可。 日本，一个优雅精致却又尚武自大的民族；一个近在咫尺却又*遥远的国家；一个源于中国模仿中国却又超越中国侵略中国的国家，你是否真的了解它？ 《日本人》和《日本论》都是关于日本的经典性读本，堪称中国的《菊与刀》，是了解日本文化的之作。 日本国民原是崇拜外国人的。——假如从日本文明中除去了欧美输入的机器与科学，中国、印度输入的文字与思想，还剩着些什么？ ——现代日本上流阶级中流阶级的气质，完全是在“町人根性”的骨子上面，穿了一件“武士道”的外套。 “武士道”这一种主义，要是用我们今天的思想来批评，它的*初的事实，不用说只是一种“奴道”，是封建制度下面的食禄报恩主义。 如果我们从他的德性品格上去分析起来，崇高
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