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适彼叻土:历史人类学视野下的新加坡华人族群(1819—1912)
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来自英国“情爱出版物学会”独家资料库。生动活泼的文字,全方位的脚本,使本书成为*全面、*有趣味的性爱专著。 20余位*受欢迎的专栏作家联手撰稿,英国著名杂志《情爱评论》推出的经典畅销书。 点击免费阅读更多章节:两性生活史
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斯瓦特巴坦人的政治过程(一个社会人类学研究的范例)/社会与文化丛书
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导语_点评_推荐词
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新知文库68·女人的起源 新知文库系列,本书从女性角度揭开人类演化史,开一代风气之先,为大家讲述了一段崭新的女人的人类起源故事。
《女人的起源》是莫里斯风靡一时的《裸猿》和《裸女》的反驳,对于现代人反思女性的地位和前途,颇有启发意义。 《女人的起源》这本书,其实包含了两个很有吸引力的关键词,即性别和进化。如果关心女性主义,关心女性主义的科学,关心进化论,尤其是关心女性主义如何解读和发展进化论,那当然是不能不读这样的书。在读了《女人的起源》后较深刻的印象和感想,就是 民科 和 民性 这两个缩略语的简称。 民科 一词,这里不用解释, 民性 一词系我所造,其中的 民 ,大约可以等同于 民科 中的 民 字,而 性 ,则是指性别研究工作者。
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彩色插图 超值珍藏 达尔文为什么没有在《物种起源》一书中论述 人类的起源 ? 本书任论述人类起源和种族差异时,为什么要大谈 性选择 ? 在《物种起源》面世12年之后,本书惊世骇俗地宣告 人类并非神创而是由类人猿进化而来!进化论之争再掀狂澜 1974年,英国首相希思曾将本书英文版作为国礼赠送给*!
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总结七年来集中于西南地区的流域研究的理论与田野,初步得出了一些关于人类学区域研究,尤其是中国西南山区人类学区域研究的规律与方法。
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《客家(华南汉族的族群性及其边界)/海外客家研究译丛》作者濑川昌久就代表其中的一个方向,而本书日文版又是他的代表性论著之一,因本书的出版,濑川昌久于1995年获得日本国内文化人类学界**颁发给年轻研究者的涩沢奖。但人们更普遍接受的是罗香林等学术研究者所创立的“整齐有序的客家形象”,而对客家与非客家的界限大多数情况下都是流动的、不清晰的这一情况并不了解,为使人们更全面了解华南汉族的族群性及其边界,也是为了信息共享并适应学术研究全球化的潮流,很有必要向中华圈以及其他国家的学者介绍濑川昌久这本“客家族群边界论”的代表作。
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人类如何走到今天:改变世界的科技思想与发明 李淼、姚谦、汪波、高太爷等大咖解读作品。有趣易懂的故事式讲解, 以一种工具史观来思考人类文明的过去、现在和未来。
5 种改变世界的工具,4500年的创造进化史 计算机、抗生素、轮子、飞行器和能源革命, 是它们塑造了现代社会! 有趣易懂的故事式讲解, 以一种工具史观来思考人类文明的过去、现在和未来。
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几千年的农业文明,蕴育出乡土中国的过去和现在。乡者,故乡也,土者,也间也。吾乡吾土,是故士,是老家。数字化的今天,世界风云变幻。现代都市人于历史留下的印痕已无可言说。老村、古镇、旧宅、败祠、发黄的族谱,或可引发人们对乡土中国的思索。本系列旨在介绍中国民间传统的地域文化。以图文随记的形式,向大众传播中华本土文化之精髓,复苏久远的历史场景。为探究历史传承,反思文化变迁的人们,开辟一片传统文化的博物馆,乡土社会的史书库。亦借此呼吁,保护我们的民间文化!珍视我们的历史!本系列旨在介绍中思间传统的地域文化。以图文随记的形式,向大众传播中华本土文化之精髓,复苏久远的历史场景。为探究历史传承、反思文化变迁的人们,开辟一片传统文化的博物馆,乡土社会的史书库。
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在《水浒传》、《三国演义》中,很多大家耳熟能详的情节和经典片段,被作者放在游民文化这个大前提下细细分析,往往就有了新鲜的认知和顿悟。比如武松持刀一通乱砍,尸横灯影,血溅鸳鸯楼,为啥他杀了仇人后,还要砍杀那么多无辜?把武松放在其游民心态和生活状态里一思量,就不是那么难以理解了。另外,作者写游民组织和游民文化的互动也很有意思。我以前只是道听途说的秘密会社如天地会、青红帮等,在作者的笔下,以大量翔实的资料,给读者展现了他们的来历和清晰的发展脉络。
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从宏观到微观,从政治到商业,人们对软实力的广泛关注,正构成一次同步跃迁。而造成这次跃迁的,正是自由的扩展、以信息技术为代表的科技的发展和应用,以及全球化的推进这三个联合定义我们所处的这个时代的进程。“软实力”兴起的根源要从这三大进程中去追溯,“软实力”的意义也要从这三大进程中去寻找和界定。脱离了这样一个时代背景,“软实力”就将黯然失色,黯淡无光。详细论述这些进程与软实力兴起之间的逻辑和机制将需要巨大的篇幅,正如读者将从《软实力:中国视角》中看到的。
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《金枝》是二十世纪*有影响力的书之一,它对西方的科学、文学和思想史产生了难以磨灭的影响。该书一直是无价的参考书,从这股芳泉中自由汲取营养的作家群中有弗洛伊德、荣格、乔伊斯、劳伦斯、叶芝、T.S.艾略特、格雷夫斯等等。
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本书是在博士论文的基础上完成的。从论文的选题以及写作的*后完成,导师钟敬文先生都给予了悉心的指导和教诲,先生人格魅力的感召是我在北京获得的**财富。谨以此书表达对先生的深切怀念! 在论文的写作以及修改过程中,陈子艾、刘铁梁、董晓萍、赵世瑜、王铭铭、郭于华、郑振满、纳日碧力戈、翁乃群、杨念群、赵旭东、赵丙祥等老师和学友提出了批评意见;校外论文评议专家陈支平教授、答辩委员会周星教授、陶立璠教授、刘铁梁教授、王铭铭教授、赵世瑜教授给予了中肯的评价,指出了论文存在的问题,提出了进一步修改的建议,在此表示诚挚的谢意。 论文材料的调查得到了宁都县地方政府的大力支持,特别令人感动的是富东村村民对我的理解和关照,如果没有他们,论文的完成是无法想像的。 感谢我的硕士导师刘守华教授,是他引导
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本书以经济学原则为基础来理解人类进化中的许多重要问题。但作者并没有把自己的分析局限于经济学,相反,他对人类进化中的经济起源评估的大量依据来自人类学、生物学和其他自然科学的文献、论据和事实。奥菲克扩展了人类起源的研究范围,提出,在人类这一特殊物种的进化中,物品和服务的交换起到了关键作用。……在可预见的未来,这本出色的书似乎随时都可能成为研究史前史和人类起源的试金石。
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“五里不同风,十里不同俗。”中国历史悠久,国土辽阔,民族众多,各地区、各民族殊风异俗,形形色色,蔚为大观。对于中国民俗,古无专书记述,惟方志及古人著述中略有涉猎;尤其少数民族民俗,大多未见于著录。但古籍卷帙浩繁,非人人所能尽读;民族如此之多,亦非人人所能实地考察。而了解中国民俗,小至立足社会,为人处事,达到人生奋斗目标;大至熟悉国情民情,移风易俗,进行社会主义精神文明建设,都是非常重要的。
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男人的欲望,女人的诡计,鬼神对我们性生活的看法,道德:别人对你性生活的看法,三位一体的婚姻、爱情和性,很多人想出很多办法,事情却变得更糟。 点击免费阅读更多章节:被劫持的私生活
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天涯虚拟社区:互联网上基于文本的社会互动研究——中山大学人类学民族学文丛
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