




《邵氏闻见录邵氏闻见后录》收录了《邵氏闻见录》、《邵氏闻见后录》两部古代笔记小说。《邵氏闻见录》,又名《河南邵氏闻见录》,或名《闻见前录》,“前”字乃后人所加,以区别作者之子邵博所著《邵氏闻见后录》。二十卷,宋邵伯温撰。邵伯温,字子文,是宋代著名的理学家邵雍之子。《邵氏闻见后录》三十卷,宋邵博撰。邵博,字公济,河南洛阳人,邵伯温次子。宋高宗年间同士出身,曾任知果州、眉州等官。著有《西山集》,今已佚。本书为续其父《邵氏闻见录》而作。

古典文学是现代文学的发展基础,它是承上启下的,是文学发展史上不可缺少的部分。它是中国文学*根本的东西。古典名著不论是在艺术手法还是在思维深度上,它们都代表了中国古典小说的*,承载着无数文化精华。

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古典文学是现代文学的发展基础,它是承上启下的,是文学发展史上不可缺少的部分。它是中国文学*根本的东西。古典名著不论是在艺术手法还是在思维深度上,它们都代表了中国古典小说的*,承载着无数文化精华。

《三国演义》全称《三国志通俗演义》,是中国古代部长篇章回体小说,为四大名著(即《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》)之一,是历史演义小说的经典之作。《三国演义》描写了东汉末年到西晋初年将近百年的历史风云,集中描绘了一幕幕波澜起伏、惊心动魄的战争场面,讲述了东汉末年群雄混战,魏、蜀、吴三国之间斗争不断,终司马炎建立晋朝的故事。

《东周列国志》是一部描写我国东周历史的章回体长篇历史小说,比较全面地反映了东周五百多年间列国争霸称雄的事迹。全书以古代著名史籍《左传》、《国语》、《战国策》和《史记》作为基本叙写依据,把曲折动人而又纷繁复杂的东周历史很有条理地贯穿起来,在语言上也经阅读史籍原著更为流畅明快。东周分为春秋和战国两个时期,作者以西周由盛而衰的大背景为引子,以“春秋五霸”为主线,构成了全书的前半部分;后半部分以“战国七雄”为主线,叙写到六国关于秦,天下统一。春秋战国许多寓意深刻、可歌可泣、生动有趣的历史事件,如“齐恒公春秋始霸”“伍子胥险过昭关”、“刺奏王图穷而匕首见”等,都写得颇得精彩;另外,对一些疑难的历史问题,作者也写出了自己的看法。

古典文学是现代文学的发展基础,它是承上启下的,是文学发展史上不可缺少的部分。它是中国文学*根本的东西。古典名著不论是在艺术手法还是在思维深度上,它们都代表了中国古典小说的*,承载着无数文化精华。



讽刺现实辛辣幽默 尊崇女性独树一帜; 奇思妙想绚丽斑斓 古典才艺百科汇聚



本书批判晚清社会的腐败,其视角比较独特,着重揭露所谓“清官”之罪恶和所谓“好官”的昏庸,把批判的矛头直指封建政治的统治支柱,可谓切中要害。

?对于当代读者来说,优秀的古典文学是可以提供有价值的营养,带来快乐的。鉴于当代读者的价值观念、阅读习惯和生活节奏,我们考虑,将中国古典文学名著宝库的部分推荐给广大喜爱古典文学的读者,既可以让当代读者知道,除了“四大名著”之外,还有很多优秀的古典文学;又可以帮助读者减轻搜寻之苦,轻松读到中国古典文学名著宝库的作品。


作为“历史神怪小说”的《封神演义》,是一部集传奇性、故事性、历史性于一体的优秀长篇神话小说。它兼具了《西游记》的趣味性和想象力、《三国演义》的历史厚度和曲折情节、《水浒传》的英雄气概等,是我国神魔小说中一部不可多得的佳作。


《曹操》是易中天的长篇历史小说。他早在2007年就起了要写曹操的念头,到2019年终于动笔,耗时三年完成。靠着对东汉末年时代风气的独到把握,他把曹操写活了,把一个英雄时代写活了。 一个时代有一个时代的风气,人都是活在他所处时代的风气里。东汉末年,就很特殊 两汉的大气磅礴还在,乱世又带来了自由的空气,冷热气流相遇,造就了一个短暂的、英雄辈出的时代。易中天的这部小说,就是把故事放回了东汉,让东汉的人以东汉的方式去直面命运、做出选择。时代风气拿捏对了,人物就活了。 比如董卓。在易中天笔下,董卓是狡猾的,甚至残忍的,但他绝不猥琐,甚至还有可爱,这就是东汉人的样子 坏也要坏出个人样来,人不能猥琐。 至于曹操,这个历史上典型的复杂人物,怎么写?易中天用了 立镜子 的办法。这个故事里,关羽、荀彧、郗虑

●著名红学家、《百家讲坛》名师刘心武四十年研究《金瓶梅》心血之作 不同于市面上《金瓶梅》原著的评本或删节本、各种学术专著等论述艰深、行文晦涩的研究性著作,这本著作价值在于文化普及性,作者以讲课的方式,为读者全面梳理讲解《金瓶梅》。作者通过对金瓶梅人物的梳理,以转述的方式让读者清楚了解《金瓶梅》的故事脉络,同时又对《金瓶梅》故事的来源、演化,《金瓶梅》的时代特征、艺术价值、社会影响等有全面而客观地认识。 ●一本《金瓶梅》原著的替代性读物,还原被误解百年的 千古奇书 《金瓶梅》被誉为 中国第五大名著 ,在文学史和人类文化史中有重要地位。在作者眼中,这不是一部人们惯常认为的 淫书 禁书 ,而是一部从普通人的视角出发,描写日常生活的书,写的是柴米夫妻的衣食住行、爱恨情愁、贪嗔痴慢、生离死别

作为“历史神怪小说”的《封神演义》,是一部集传奇性、故事性、历史性于一体的优秀长篇神话小说。它兼具了《西游记》的趣味性和想象力、《三国演义》的历史厚度和曲折情节、《水浒传》的英雄气概等,是我国神魔小说中一部不可多得的佳作。




梁章钜编著的《归田琐记》是历代笔记小说大观系列之一,“笔记小说”是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作,内容广泛驳杂,本书写成于道光二十三年(1843)至二十四年(1844)间,内容多记述朝野逸事、历史人物,草木虫鱼,医卜星相,读书论学,诗歌楹联,风俗地理之类;第八卷则为作者晚年的日记诗。这些内容对于治史者及了解清代掌故、民俗有一定的资料价值。

▲作品均结构严谨,疏密得体;文笔生动富丽,所写事件、人物,场面如在,形象欲活。文字浅显而多情趣,余味无穷,读之令人爱不释手。▲书中的故事生动形象,语言文字简洁通俗。结构的安排、人物性格的塑造、思想情节的表达都别具特色、独树一帜,可读性极强,适合消遣阅读。

《子不语》得名于《论语 述而》 子不语怪力乱神 ,是袁枚将自己听到的举凡神鬼妖怪,狐仙奇异之事整理创作而成,描述故事简洁明了,刻画人物生动自然,语言流畅朴实。在不少篇目中,还展现了其放达诙谐、幽默的语言特色,不愧为一部由具有深厚功底的文学家创作的鸿篇巨著。






《古今谭概》是类似于《世说新语》的笔记体小说。冯梦龙从历代正史及野史、笔记小说、民间口头文学中采撷诸多笑话汇编成集,以戏谑的口吻对社会种种陋习恶癖、痼疾丑行进行嘲讽,即使是“灵迹”“荒唐”“妖异”等数部,也对当时社会颇多影射。《古今谭概》已有向通俗白话发展的趋势,并对后世的白话小说产生了深远的影响其中很多故事都被改编成白话通俗小说。





《聊斋志异》是明末清初著名作家蒲松龄的代表作,据说他是在40岁左右写成的,此后不断进行增补和修改。




本书又叫《觉世名言》。短篇小说集。共收小说12篇,都用楼名作篇名,每篇回数不一,排列顺序各本亦有不同。12篇小说大多以才子佳人的爱情婚姻为主题,也多方面涉及市井生活,或演义前人笔记、或记写作者见闻、或叙述历史故事,亦或凭空杜撰以描写世态人情。文笔清丽流畅,情节生动曲折,人物活泼有致,流传甚广,影响较大。该书刊行后屡遭禁毁。作品都主题鲜明,线索明晰,中心人物贯穿始终,在叙述过程中决不横生枝蔓。情节设计新颖奇特,尽量曲折出奇,悬念丛书,出人意表,但衔接上自然合理,不留破绽。而结局又是在意料之外、情理之中。














