☆ 日本儒学大师冈田武彦研究宋明理学总结之作 ☆ 一本讲透宋明理学的认知升级之书 ☆ 读懂宋明理学，先需读懂宋明时代精神 《宋明哲学的本质》是冈田武彦研究宋明理学的总结性著作，也是一部匠心独运、别具一格的中国哲学史作品。本书通贯朱子学与阳明学以及整个宋明时代文化精神，综合哲学史、思想史、社会史和文化史，深刻阐释了宋明理学的时代背景及其精神本质、哲学要义、学派体系和发展脉络。在这部书中可以看到宋明之际社会经济发展过程中人们审美、情感的变化，以及这一时期哲学、陶瓷、诗歌、绘画、书法等呈现出的内观、格物、简素、古拙、藏五种特。冈田武彦将宋明哲学融到具体的时代情境中加以阐释，写出了一部 活 的宋明理学史。 由唐宋，不仅是一次剧烈的政治变革，也是一场深刻的思想-文化变革。时代精神，从唐代
1. 以孙毓修作品为对象，重新审视其学术价值 孙毓修是知名的版本学家，其《中国雕板源流考》是最早的版刻学史专门著作之一，篇幅虽小，但内容广博丰富。此次出版，有助于学界重新认识该书在古籍版本学与中国古代出版史的地位和价值。 2 . 汇辑整理不同版本，完整呈现文本面貌 本书对《中国雕板源流考》行全面系统整理，特别是将新见的稿本与连载本收录，通过版本差异展现孙毓修对古籍版本学的独到见解和思考过程。 3. 图文并茂，生动展示雕版印刷细节 书前附有数十张精美彩插，均为书中涉及重要古籍版本，是整理者从各大馆藏单位和机构费心搜求而得，力求生动、清晰地展示古籍的刻印细节，为相关研究提供有益参考。
1.文辞优美，能给读者带来阅读享受的历史作品：别人写历史都引用史籍，张荫麟却不囿于史籍，他甚至把《诗经》《楚辞》《论语》词句用的神出鬼没，给一部严肃的学术作品，披上了华丽丽的文学外衣，使得这部《中国史纲》华彩奕奕。 2.经典教材，本书是民国政府*计划出版的高中历史教材《中国史纲》。民国的教科书就一定比现在的教科书好吗？多读一读民国的书，答案自见分晓。 3.大家手笔，集张荫麟、吕思勉、蒋廷黻三位史学大家作品之精华，贯通中华上下五千年之历史，为精品中的精品。
1．著名学者 本书依时间顺序共分为十章，各章节作者分别为： di一章，商殷，齐文心；第二章，西周春秋战国，刘起釪；第三章，秦汉，吴树平；第四章，魏晋南北朝，张泽咸；第五章，隋唐五代，张泽咸；第六章，宋代，陈智超；第七章，辽金西夏，陈智超、陈高华；第八章，元代，陈高华；第九章，明代，曹贵林、郑克晟；第十章，清代，郭松义。以上各位作者均为该领域中的著名学者，在各自的研究领域中也均有极高建树。各位作者均对各自领域内的史料情况十分熟悉，并运用自己多年的研究积累对庞大的史料文献行了系统的分类、鉴别，将自己多年的研究经验集于此书中，方便读者在短时间内全面掌握各种不同类型的史料种类、使用方法及其价值。 2．内容丰富 本书为全国各大学历史学专业学生的书目，自*版出版至今已三十余
李永晶推荐： 一部出色的食物社会学分析 从舶来品到国民料理，从劳动人民的主食到风靡全球的日本标签 一碗拉面的成名，现代日本的化论 以原料窥测国际局势：面粉、肉类、汤头，美国占领输大麦，为绝望与饥饿的战后日本带来新生 以制作透视文化象征：手作、慢食、在地特色，借禅意和风去中国化并抵抗西化，诠释传统，重述历史记忆 以消费推理身份认同：果腹、速食、潮流料理，新新食客和多种经营折射社会之变，走向世界，再造 日本
文献清源与史学问径--北京大学中国古代史研究中心丛刊 中华书局出品
一、本书是一部青年学者的养成史，24篇中的17篇，皆是作者从求学起， 读史料、做卡片、写札记 ，然后恢廓规模，连缀成篇，记录了作者在过去十余年间成长的历程。 二、本书是史学门的启示录，作者从自身实践，就 由文献史学 的方法做了系统阐述，对于历史学、文献学等领域的研习门，定多启发。 三、本书个案研究扎实，展卷披读，颇增新知。
千万粉丝考研名师徐涛新作 6位取者的人生故事，6种生活的智慧与勇气 历史，终究是人物谱写的历史。而人格的力量足以穿透岁月，让你在变化的世界中增加定力与远见
1.本书内容全面、知识准确，时有历史故事佐证，又有场景对话，生僻字词有注音、注释，阅读无障碍。配有图片二十余张。 2.在重视传统文化的当下，礼仪之邦的渊源与内涵有重新被认识的需要。可观古代礼仪全貌，从物质载体到形制再到思想内核，都有清晰的介绍。 3.专辟一章介绍日常礼仪，内容包括一般礼仪、孝亲之礼、夫妻之礼、饮食之礼、民间礼俗，延伸至当下，颇具实践意义。 4.本书虽以介绍为主，但不乏价值评判，对古代礼仪的精华与糟粕，作者观鲜明。 5.趣味性。宾礼中士相见礼的场景对话颇具喜剧意义，古人的 繁文缛节 中有朴拙的卑己尊人的敬畏感。
华人世界公认的国史经典门读物，史学巨擘吕思勉执笔，问世至今持续畅销80年 说得明白，讲得透彻！从民族起源到晚清民国，理清中国历史重大脉络、重要知识 探求史实背后的线索和逻辑，穷究历史程中的深层原理，在充满变数的历史中摸透世界的变与不变 黄仁宇、钱穆、李敖、柏杨、易中天、顾颉刚等人一致推崇
立志 为学术而学术 ，又忍不住走出 故纸堆 ，为这民族、这文化的病症 开方 ；渴求 独立 ，却只能在各派政治势力之间做出选择，此身不由己，为历史大潮所裹挟。 容闳、梁启超、蔡元培、胡适、丁文江、傅斯年、燕树棠、陈翰笙、闻一多、张申府、瞿秋白、冯英子 仿佛长空中的孤寂星辰，汇就一百多年中国知识分子的心灵史。
王安石既是文学史上的唐宋八大家之一，又是北宋著名政治改革家、思想家，是宋代历史研究和文学研究中绕不过的人物。华东师范大学古籍所研究员刘成国先生，是宋代文学研究专家，对王安石的生平、文学创作和思想成就等研究颇有创获。他在本书中对王安石一生的行年事迹行了极为详尽的考证，按年、月、日行编排，旁及王安石的家族世系、人际关系网络，并对其政治主张、创作成就和学术造诣行深的探讨，让读者可以全方位了解王安石其人其事。
一部东方生活的极简历史，刷新你的常识认知 四色印刷，全彩配图，一段历史与审美的奇幻历程 语言通俗，故事生动，一场古典与现代的灵魂碰撞 史上稀奇古怪、趣味十足的事情真相，处处都是意想不到 刨根问底，探究万事的来龙去脉，一部妙趣横生的百科全书 北京日报《万物》编写组蛰伏多年匠心之作
瀚海零缣——西域文献研究一集--北京大学中国古代史研究中心丛刊 中华书局出品
1、E时代文史考证的门之书与示范之作，分享E考据的硬核知识与独家心得，内容精彩。 2、跟随作者细致的笔触，在层层叠叠的海量文献中做网络侦探，破历史疑案，有趣好玩。
★全新视角，关照压胜钱研究。超越以往钱币学本体研究范畴，将压胜钱视为物质文化产品，考查其承载的社会观念和折射的文化传统，从文化角度切，眼光独到。 ★见微知著，透辟解析。小小一枚压胜钱，浓缩了汉代人的宇宙观、价值观，蕴藏了汉代人内心*深处的渴望。透过压胜钱，由现象看本质，探秘汉人内心世界。 ★鉴古知今，发人深省。当今社会，如何顺应自然、与自然和谐相处，构建生态文明体系，是人们面临的重要课题。压胜钱中处处体现汉代人对自然、宇宙的崇拜和敬畏，阅读本书，鉴古知今，从汉代人的观念和做法中得到启迪和警示。 ★图文并茂，深浅出。压胜钱的内涵和意蕴，通过其本身的形制，以及其上铸造的各类文字、图案来展现。本书详细分析了这些形制、文字和图案，也结合了其他的汉代文物资料行讲解，极富趣味性。书前附有
★文史大家金性尧毕生读史心得，近一个世纪的治学精华和史学感悟，字字珠玑间讲透历史的价值与尊严；深度解构谜团，真实展现明朝的社会大变局，以及给予现代人的历史反思。 ★深具吸引力的文化掌故、历史传奇，以 闲话 方式娓娓道来，更亲切、更真实、更生动。
★描述近代中国救亡图强的四个选择，重构近代中国历史画卷。★字里行间展现了知识分子在大时代中的“独立之精神，自由之思想”，在内忧外患中对民族命运的关切和对国家前景的担当。★全书仅以不到六万字的篇幅，对近百年的中国历史做出大刀阔斧的概括，对李鸿章、林则徐、琦善、丁汝昌等人做出颠覆性评价。★七十多年来，这本书在海峡两岸风行不辍，不愧为一个时代的经典。
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传奇汉学家拉铁摩尔代表作。 研究边疆的之作，边疆研究经典文献。
佩里 安德森反对现行化历史观和单一模式，在他看来，世界历史的发展是统一性与多样性的结合。《*主义国家的系谱》致力西欧和东欧的比较，建立*主义君主国地区类型，揭示其在向资本主义转变过程中的不同角色。
知名世界古代史专家晏绍祥，史论并举，兼看中外 晏绍祥老师是国内世界古代史，尤其是古希腊-罗马研究的领军人物。他对荷马社会的研究至今仍是该领域不可逾越的经典作品。晏老师参与了众多通史教材的编著，还翻译了大量国外经典的古典史研究著作，如国际古代史研究巨擘芬利的作品、剑桥古典政治思想、剑桥古代史等。正是因为他博采众家的学术兴趣，所以本书中不仅有历史研究性的文章，还有多篇史学史的梳理，可以帮助初古典世界的读者，迅速把握古代世界史的关键问题 勾勒古代世界史重大问题及研究概貌 如何看待作为私人志业的古典历史写作，它们透露出古希腊罗马的哪些真相？对古典民主传统与专制政体的追问显示了东西方怎样的学术和现实关照？征服还是自卫，对罗马扩张的探索反映出哪些研究材料和视角的嬗变？《与距离斗争》从多个
1、美国著名汉学家、艺术史家，列文森奖得主包华石，中文专著 包华石曾于1993和2008年两次获得列文森奖，是世界*的汉学家、中国思想与艺术史学者。《西中有东》是包华石中文专著，也是他聚十年研究之成果的又一力作。 《西中有东》充分体现了包华石艺术史与思想史并重的独特研究路径，不仅论述逻辑完整，而且在方法上颇富新意，采用了跨语际、跨视觉分析。 2、以视觉艺术追踪政治抽象概念的发展，探究中国悠久的正义传统 包华石使用了大量视觉材料，如欧洲肖像画、版画、印刷小册子和中国园林、山水画、石刻、扇面等。他认为某一时代视觉艺术的典型特征，意味着创作者和观看者双方对整个社会的认知水平存在某种共识。因此，他视艺术作品为政体、人民、施政权力、平等、自由等政治抽象概念的形象化，依此探讨思想的受与普及程度。 同时，包
历史应该表现得更具客观性，历史学则允许有主观立场存在。问题是，历史并非纯粹客观史料，在《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》这样的史学著作中，历史与历史学并存，历史叙述依据史料，也会贯彻史家的历史观。古代史家同样会用自己的历史观驾驭史料，在看上去很客观的叙事中，他们的历史观已经无声无息地占据所有空间。 唐高宗的历史问题，因此变得错综复杂。
★破二元对立，探寻中国社会的多元结构 官 民 夷/洋 政治 官僚、经济 地主、社会 家长、文化 读书人 探索国家体制与普通民众之间的 中间层 ★揭示中国前近代与近代之间的延续与断层 从明末始的长时段的 近代 否定以西方历史为中心的 宋代近世说 从 内部 、在 现场 观察中国 ★把 中国 作为 方法 批判性反思 现代性（modernity） 破日本学者眼中 概念化 的中国 重构大历史洪流中由有着七情六欲、喜怒哀乐的人们构成的纷繁的画面
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