



◆ 获影响中国荐书:中宣部、央视 2015中国好书 《国史讲话 春秋》同系列作品 ◆ 不懂上古就不懂中国:三皇五帝夏商周,是中华民族的初生时代,原初的中国和华夏的诞生 ◆ 名师讲义,可读可信:民国史学界首席大师,古史辨派山人,发掘或培养钱穆、谭其骧、童书业、杨向奎、白寿彝等大批史学名家;主持校二十四史、《资治通鉴》;史学大师顾颉刚与历史学家童书业倾力撰写,通俗讲述 ◆ 小说笔法正说历史:要么三年不说话,要么一鸣惊人的商王武丁,是怎样实现大治的?作为商朝王室外甥和姑爷的周文王,是怎么一步一步蚕食商朝的?挟天子以令诸侯的肇始者又是谁?




1.整理体例严谨、规范,原底本注与现整理者注区分明确,便于使用。 2.本书还涵盖了伪满时期的法制史料,收集了一些不常见的资料。 3.本史料集有中国人的著述,也有日本人关于中国法制的著述,体现了中国近代法制转型时期中日交流互鉴的一面。


李永晶推荐: 一部出色的食物社会学分析 从舶来品到国民料理,从劳动人民的主食到风靡全球的日本标签 一碗拉面的成名,现代日本的化论 以原料窥测国际局势:面粉、肉类、汤头,美国占领输大麦,为绝望与饥饿的战后日本带来新生 以制作透视文化象征:手作、慢食、在地特色,借禅意和风去中国化并抵抗西化,诠释传统,重述历史记忆 以消费推理身份认同:果腹、速食、潮流料理,新新食客和多种经营折射社会之变,走向世界,再造 日本

☆ 读懂曾国藩家书,胜过读千百册平庸之作 ☆ 唐浩明研究曾国藩四十余年,曾整理出版1500万字《曾国藩全集》 ☆ 曾国藩家书存世千余封,唐浩明精选128封翻译、评 ☆ 家书万金之文,皆为圣人肺腑之言 ☆ 家庭社会,职场官场,做人做事,曾氏毕生智慧尽在其中

《中国大历史(从三皇五帝到大清王朝)》是法国著名历史学家勒内格鲁塞写的关于中国的一部精彩通史。该书是在国内首次出版。作者以重大历史事件和历史人物为点,将中国历史上下几千年串连起来呈现在我们眼前。以这些点展开画面,每一个截取面都有独特的角度,从华夏的起源一直写到清王朝的倒台。他把中国放在整个世界历史环境当中来写,进行了横向比较,用另外一个角度很客观地去看中国历史,告诉我们一个外国人眼中不同的中国。


1.在1982年版的基础上,认真修订,精装印行,质量更佳。2.结合大量文献,详细全面地论述了柳宗元一生,并作了精彩评。


竹简《文子》研究之回顾与反思(精)--香港中文大学中文系学术文库 中华书局出品

1. 世纪的迷思 近代科学为什么诞生在欧洲而不是中国?百年来,这个问题在无数人脑海里盘旋,也有无数的答案。中国的科技发展历史悠久,无论数学、物理、天文、地理等都比欧洲早很多年。但是,近代科学却诞生于欧洲而不是近代中国,这是为什么呢? 2. 探索问题的新视角:非社会学角度 这个问题的答案不是的,不同的人有不同的答案,源自每个人不同的观察视角:例如社会制度、经济制度、文化教育、认知方式、思维方式、科研机制、地理环境、宗教信仰等。有人认为是实用技术的推动,也有人说是中国强势的封建制度遏制了科学发展,甚至有人认为中国的传统文化拖累着科技的步。总之,大多是从社会学的角度寻找答案。 我们与其思考 近代科学为什么没有诞生在中国 ,不如反过来思考: 近代科学为什么诞生在欧洲 。 近代欧洲的科学实现了飞跃式发展

★130余幅高清图片,展现精美绝伦的敦煌石窟艺术殿堂 ★解读敦煌石窟造像、壁画的文化内涵,领略深厚的历史底蕴 ★讲述一代又一代莫高窟人保护石窟、传承艺术的艰辛历程 ★全彩印刷,本小巧,裸脊装帧,让阅读成为一种享受



辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(下册)全二册 中华书局出品


用温情与敬意回望千年未有之变局,用严谨与关怀抽茧百年诡谲之动荡不戏说、不歪说、不妄说的历史书。


黄遵宪年谱长编(上下册)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品




20世纪德国原创性、批判性的思想家、作家 克拉考尔的 天鹅之歌 ,毕生思索人类命运凝集成的历史哲学 以拨云见日的笔触、启示录式的精神,召唤历史学家的 前厅 思维和智慧


《汉书》及其春秋笔法(精)--香港中文大学中文系学术文库 中华书局出品

※与友人心腹,与同僚部属,与萍水之缘的陌生人,曾氏以书信作为搭建广泛人脉的桥梁 ※曾国藩书信存世千余封,唐浩明精选136封一一评 ※读懂曾氏精神世界,一瞥波澜壮阔的晚清时代


本书原名《两宋史研究汇编》,初版由台湾联经出版事业公司出版。作者提倡多元化的历史观,认为研究历史需要学者根据史料近乎情理地测度,探索真相,故改今名。本书稿是一部深探讨关涉宋代几个大历史侧面的论文集,讨论的都是两宋朝廷重文轻武、文官制度、包容政治乃至秦桧、岳飞评价等问题,作者在大量文献基础上不囿旧窠,提出新见,对于学界一步拓深宋史研究有启发价值。

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☆著名魏晋南北朝史、民族史、政治军事制度史专家张金龙教授新著。 ☆全面呈现北魏孝文帝改革时期的社会经济制度变迁。 ☆展现5-6世纪中国北方社会生活场景。

赵尔巽与清末奉天政局(1905-1907)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品

一、基本:《列女传》是以《韩诗外传》形式编撰一部 诗外传 体裁的列女故事集,其既为经部的基本典籍,也为女性史研究的基本典籍,对于当代人研读文史具有不可替代的参考作用。《列女传补注》是清代女学者王照圆对《列女传》一书的整理之作,在《列女传》诸多版本中具有重要地位。 二、精善:本次出版《列女传补注》,通校众本,文字精准,坚实可靠。 三、美观:本次出版《列女传补注》,书中的搭配覆宋传刻晋顾恺之列女传图,使列女故事有图片可以对照。左文右图,古意盎然。 四、便用:本次出版《列女传补注》,书后有精心编制的《列女传引经索引》,不仅体现《列女传》一书的经学性质,而且便于读者检用。

李嗣源在位七年,年年粮食获得丰收,不动兵革,算是五代贤君。 他 在位期间,同五代其他时期相比较, 后唐 称得上是小康社会。 冯道之所以能成为中国历史政坛上的 不倒翁 ,与他善于谏君是分不的。李嗣源之所以能成为五代少有的明君,与他身边有冯道有很大的关系。尽管李嗣源和冯道两人的历史地位比不上李世民和魏征,但在重武轻文的五代十国时期,也算是鹤立鸡群了。 李从珂确定宰相人选,采用了一个*简单、*原始而又*荒唐的办法 抓阄。他将三个人的姓名写在纸上,揉成一团,放琉璃瓶中,先焚香祝天,然后用筷子夹出纸团,逮着谁是谁。 石敬瑭的即位大典,是中国历史上皇帝登基中*荒诞的一场闹剧 。 他称帝的时候,连皇帝的衣冠都没有,仓促之间,大概赶制也来不及 。 耶律德光似乎不想让他的干儿子太难堪,脱下自己身上的

作者以敏锐的学术眼光和细腻的女性视角对家庭伦理剧中的女性形象行分析,探讨当代家庭伦理中的女性形象,以及构成这一形象体系的社会内部动因,具有一定的学术创新性。

☆曾氏一生对文学的志趣与钻研颇深,他的诗被称为拓了晚清的宋诗运动,他的文章,被公认为代表晚清桐城文派的最高成就。 ☆唐浩明精选曾国藩诗135首、文47篇等,加以评,从诗文中领略一代名臣的诗才和胸襟。


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☆《大秦帝国》作者孙皓晖数十年文明史力作首次结集,呈献真正体现民族精神的文明内核 阐明与中国国家历史行为相符合的文明根基:儒法共生 揭示中国民族存在与发展的核心精神:强势生存 ☆新作长序,解析中国文明不同于其他文明体的独特价值体系 大同理念具有丰富的历史内涵,是中国社会生存形态终极目标认知体系,也是马克思主义中国化最丰厚的土壤 向善去恶理念所呈现的价值观渗透于社会各个领域,是中国文明的人性认知体系之本位 ☆在全球文明演变中解析中华文明的突出特性,探寻中国作为世界唯一存续文明体的核心密码 纵览五帝时代到秦帝国的七大跨越,总结前三千年文明发展的五大经验:自觉求变,强力反弹、有限扩张,融合精神,统一精神,培养人才 以世界文明的视野,厘清中国文明生命力的三大特质:注重实干、理性竞争、多元并

☆曾氏日记内涵丰厚,影响深远,作为最初始最本色的史料,有助于今人近一个真实的曾国藩。 ☆唐浩明从存世篇目中精选200余篇并作分类 ☆品读曾氏日记,探索其人生智慧、处世谋虑,修身养性之道,历史之细也尽在其中。

☆ 曾氏奏折曾被誉为天下第一奏折 ☆ 唐浩明研究曾国藩四十余年,曾整理出版1500万字《曾国藩全集》 ☆ 曾国藩奏折存世两千余道,唐浩明精选44道翻译、评 ☆ 曾氏身为晚清重臣,既受倚重又遭防范,立不世之功,又能功成身退 ☆ 从曾圣人的工作报告中,读懂非凡的职场智慧与成事之道

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※学曾国藩,首先学其嘉言警句 ※曾国藩研究专家唐浩明精选269则曾氏语录,分 修身 为学 齐家 处世 从政 治军 六类一一评 ※身处浊世而立于不败,待人物而不受其扰,世间大学问即在其中


60年过去了,她依然清楚地记得走近焚尸场时看到了红色的花,可能是天竺葵,它们种在盒子里,摆在窗台上。在奥斯维辛艾丽斯从未见过鲜花,对她来说,那些花让她想起过去安稳的生活: 我看见窗边的花,它们让你想起了家,让你想起德国人攻匈牙利时,母亲出门去了,她没有害怕、没有哭喊,也没有歇斯底里,而是到市场上了紫罗兰回来。那让我感到非常平静。如果母亲还去花,就说明情况不至于太糟。他们不会伤害我们。 正是这些小小的设计 比如焚尸场窗台上的花 让纳粹的屠杀过程超越了单纯的暴行。 关于奥斯维辛,这一与古拉格齐名的20世纪集中营,我们仍然充满太多大而化之的错误认识。奥斯维辛并不是专门用于杀害犹太人的灭绝营,也不仅仅与 *终解决 有关 牛津大学历史学家、英国BBC著名历史节目制片人劳伦斯 里斯,在《奥斯维辛》这本

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《穀梁》政治伦理探微——以“贤”的判断为讨论中心(上下册)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品



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耶律德光虽然是一个异族,但堪称一代雄主,他有过人的智慧和谋略,能*限度地利用汉族官吏的称帝野心和他们之间的矛盾,来达到自己主中原的目的。 史家说,刘知远虽然有做皇帝的时运,却没有做皇帝的才德,他虽然有一些智谋,却总是以自己的前途为目的,其他什么爱国爱民,都不在考虑范围之内。 在五代时期,郭威是一个很不错的皇帝,他和之前的刘知远、石敬瑭等人不同,这几位是纯粹的乱世军阀,因势取事。郭威取得成功的道路虽然和他们并没有什么明显的区别,但郭威心胸宽大,对老百姓的疾苦比较同情。薛居正对他给予了高度评价: 期月而弊政皆除,逾岁而群情大服,何迁善之如是,盖应变以无穷者也。 柴荣是五代时期著名的有为之君,他胸怀 十年拓天下,十年养百姓,十年致太平 的壮志宏图,在周太祖郭威奠定的基础上,励精图治,