★山川之气，蜿蜒磅礴，真能为国产英俊 钱穆《国史大纲》：在野学校之提倡、在朝风节之振励、文章之盛、朋党之起，皆由南士。 本书力图填补南方士人在北宋中期崛起的历史背景上的研究空白。 ★重返大厦将倾的唐末，看东南士人如何在举场崛起 采用近于 群体传记学 （prosopography）样貌的研究，构造东南士人的群像图，由唐末循序而下，探寻东南士人在唐末、杨吴与南唐这100年间的处境与发展。 ★了解传统中国在政治和文化格局上的重大变迁 东南士人在北宋政坛的崛起，在中国历史上有着极特殊的意涵。此项转变意味着：传统中国总算挥别历时数百年的政治阶层化与贵族化时代，转向一个流动性较高的社会。
★利用石刻史料校订研究 二十四史 新成果。 ★全面梳理北朝墓志、碑刻及造像记，校订《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《北史》文字讹脱和史实错误。 ★存录碑志独见的名字、谥号、官爵等信息。
一卷在手，看魏晋时代的个性自由与艺术精神。 捧书怀，读魏晋名仕的人生沉浮与绝代风流。 默然从道，怀忠抱义，而不觉其所以然。 嵇康《声无哀乐论》 聊以娱无为之心，而逍遥于一世。 阮籍《达庄论》 以无为用，不以人物为事。 阮籍《大人先生传》 贱有则必外形，外形则必遗制，遗制则必忽防，忽防则必忘礼。礼制弗存，则无以为政也。 裴頠《崇有》
韩昇教授导读吕思勉的通俗史学代表作，新增五十余幅配图，呈现一个真实的三国。 1.名家倾情导读，史学大师的通俗佳作。本书是吕思勉先生在1940年代撰写的一部通俗读物，也是他的通俗史学代表作，文字风格如同面对读者讲话，亲切生动而不乏趣味。著名历史学者韩昇教授倾情导读，带领读者熟悉此书的风格和观，并有深度的对话和解读。 2.网罗史料，勇于翻案，力图讲述一个真实的三国。在《三国演义》风靡的世道讲解三国历史，确实不易。吕思勉先生秉持史家的态度，正面讲述三国历史，力图扭转世人对于三国的误知和曲解。网罗史料，勇于翻案，提炼出对于三国时代的新认识，如为魏武帝曹操辩白、索解赤壁之战的真相等，显示出史家求真的担当。 3.图文并美，可读性强。精选五十余幅配图，包括三国人物的绣像图、三国故事的场景图、古代绘画和
本书是历史学家吕思勉先生生前所写的惟一一部通俗性的史学作品。 史学大家吕思勉，从文学和史学的角度，对三国史上许多重大的历史问题行了深的辨析，提出了不少有价值的见解
每节一首古诗词 感受古人的智慧与气概 知识连 扩展知识面 知识思考 反思历史，以古喻今，提升思想
三国的后半段好看吗? 夷陵之战后，魏蜀吴三足鼎立才真正形成。在此后的六十年中，有诸葛亮和司马懿的斗智，有披荆斩棘式的拓疆土和艰苦卓绝的争霸战争，相信您一定会感兴趣。 为了统一中原，三国都在干什么? 诸葛亮本身就是个 生命不息，北伐不止 的天才，他的继任者姜维也一样，都不断地为兴复汉室而努力。不只是蜀国，魏吴两国也都没有放弃对版图的扩展，东吴占据岭南，曹魏拓北疆，魏蜀吴都是取的王朝。 三国谁笑到了*后? *终统一中原的既不是多次北伐的蜀汉，也不是经略东南的东吴，而是立足于防守的曹魏。为何曹魏能在统一战争中胜利，本书将告诉您答案。
舞榭歌台，风流总被雨风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 稍足为历史之光者，一曰赵武灵，二曰秦始，三曰汉武，四曰宋武(刘裕)，如斯而已!如斯而已! 梁启超 苻坚好功，而不能忍，智大而不见机。猛知其不能除垂，故劝以勿伐晋耳。不然，以坚之强，而欲取晋，夫又何难之有! 王安石 王导之笼络江东士族，统一内部，结合南人北人两种实力以抵抗外侮，民族因得以独立，文化因得以续延。不谓民族之功臣，似非平情之论也。 陈寅恪 从来人君得国者，无如陈武帝(陈霸先)之正者。 吕思勉
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