仙居地处浙东南，山水毓秀，人杰地灵，历史上曾涌现过一批激浊扬清、刚直不阿的御史监察官员，因而赢得了 御史故里 的美誉。 御史监察官们留下了千古传颂的事迹： 忘私忘家，奉公报国，以民为本，两袖清风 也留下了厚德流光的警世家训： 上不负天子，下不负百姓，中不负所学。 民之所喜，吾亦喜之，即荐；民之所恶，吾亦恶之，即劾。 寡欲为养身之本，慎言为远害之本，清慎为当官之本。 ...... 仙居的御史文化以其强大的内生力，至今影响着当地民众。《风骨 仙居御史故事》一书即以生动的语言，横贯自唐至明的历史经纬，将古代仙居籍监察官为学、为官、为人之道娓娓道来，集知识性、思想性、趣味性于一身，在潜移默化中实现地方传统文化的赓续传承。
◎维多利亚式优雅文笔与东方文化的相遇。女作家细腻且真诚的文字，跨文化视角地记录民国北京，突破西方游记的套路，尽力触摸这座城市的魅力个性 英国女作家裴丽珠自幼旅居中国数十年，熟谙北京的方言和市井生活。她以独特的中西双重视角记述20世纪20 30年代的北京风貌，突破传统西方游记的猎奇笔调和异域化套路，以女性细腻且包含深情的文字，写成了这本《北京纪胜》。裴丽珠曾真正深到北京胡同中去与老百姓互动，深体会了历史和现实给中国社会留下的烙印，旁及民间习俗与节庆，交织起历史考据与个人见闻，尽力触摸这座城市 异乎寻常的丰富而充满魅力的个性 ，笔调十分真诚。 ◎林语堂盛赞的北京研究经典。如文化地图般细致记录北京最著名的城市地标，勾连历史与民俗，佐以个人观察与情感，史料性与文学性并重 《北京纪胜》在西方有关北
这是一部城市生长史的巨著。什么是重庆？无论是 巴山夜雨涨秋池 ，还是 朝辞白帝彩云间 ，中国人更多地从古诗中了解山城重庆。时间到了晚清，随着埠以及川江航运，重庆的面貌得以映远道而来高鼻子蓝眼睛的洋人手中的相机或画笔。本书属于图像史研究的成果，主要表现重庆重要景观、建筑、风俗方面的滴滴。 作者以亲历者尤其是西方探险者的视角为媒，告诉城市的昨天，回应当今人的关切。作者对重庆城有着长期的学术积累和系统深的思考，在运用文献、历史学、建筑学、美学等多学科，综合性研究方法上也有独特之处。 在读图时代，人的阅读习惯变得速食、破碎，而拴住人注意力的方法即是图文并茂，对儿童是，对成年人也是如此。100幅图串起的文字，汇城市发展的洪流，将很好地吸引读者穿城而过，轻舟已过万重山，对重庆的历史渊源建立深刻的
导语_评_推荐词
中国共产党的历史是中国近现代历*为可歌可泣的篇章，是*生动、*有说服力的教科书。100年来，每一个历史事件都有自己鲜明的时代主题，每一位革命英雄都留下了光辉足迹，每一件革命文物都诉说着往昔的峥嵘岁月，每一种革命精神都蕴含着生生不息的力量。
读陈玉福的《武威传》《张掖传》后记，深深感动之余，更唤起了我对河西文化深究细品并前往该地一探的愿望。他写过很多小说和影视剧本，多数畅销且反响很大，获奖无数。因《武威传》《张掖传》而与作者微信邮件电话交流无数，方知，这般成就的取得，绝非偶然。为了田野调查跑坏几个车轱辘、通宵达旦地阅读资料、苦思冥想叙事策略 除了这些，还得拥有一份对故乡的热烈深情，更需具备一种家国情怀以及综观天下纵贯历史的格局和视野，其作品才能得，收得拢，写得传神。 武威（凉州）何以成为河西四郡之首，历史中她曾有过怎样的苦难与辉煌？作为中国旅游标志之都的她如今的魅力和隐藏的危机何在？生活在这片土地上的人们有过或正在创造怎样的传奇 《武威传》，给您提供了极佳的了解之径。
《苦干》是部由美国人拍摄制作的反映中国抗战历史的彩色电影纪录片、部由海外华人策划筹资拍摄的电影纪录片、部影响美国援华政策的电影作品，也是一部全景式反映中国大后方抗战的历史影像画卷。1942 年美国电影艺术和科学学会授予《苦干》奥斯卡奖纪录片特别奖。因此，《苦干》又是一部获得奥斯卡奖的反映中国抗战历史的纪录片，是一部客观真实记录中国抗战大后方艰难岁月的史诗画卷，是一部百科全书式的、无可替代的影像史料，具有独特的价值和魅力。但战后它便消失于人们的视野中，直到 2015 年重新回到中国。
以文字、图片、插画等形式，借景物探寻大连的人文精神与情怀特点，是一部融历史性、知识性、文学性、趣味性、体验性和互动性为一体的大连城市文化综合读物。
扎根华北田野调查 读懂现代中国乡村
不可复制性。本书图片场景大多已经绝版不可再现，很好地诠释了老重庆城区的历史，具有较强的可读性和视角效果。随着时间的推移，更具有一定的收藏和研究价值。 历史纵深感。本书集历史性、故事性于一体，既汇集了老重庆城区自埠、抗战、新中国成立以来的历史性建筑图片，又包含了消失不久、记忆尚存的现实场景，一砖一瓦，倍感亲切，能引起读者强烈的共鸣和关注。 10年铸就用心之作。作为一名重庆土著，作者从着手计划到成书10余年时间，集摄影、图画、文字于一体倾情精心造，表达出作者对生于斯、长于斯的城市的挚爱和深深的历史责任感。 讲好 重庆记忆 故事。本书旨在宣扬重庆历史文化，讲述一座有故事的城市的故事，图文并茂地生动展现了重庆文化中*珍贵*美好的记忆。本书出版还得到了渝中区政府的特别支持，共同讲好重庆故事，提
历史遗存融合现代文明 雄浑与厚重、灵动与婉约 时代巨变的见证者、亲历者、实践者，也是这份气质气息的书写者。
您想看到清华早期四大建筑既传统又现代的人文景观吗？您可知晓闻名成府的莲花白与清华校长的关系么？您对老清华的甲所、西院、新林院与王国维、陈寅恪、冯友兰等鼎鼎有名的学者教授的校园往事和名人逸趣可有耳闻么？水木清华的荷影蝉声又给了人们怎样的文化熏陶和精神感染？请看这张以老清华的人文地理为线索的的人文地图。
本书基于对历史档案的钩沉和对健在的20世纪上中叶曾经在青岛生活过的俄罗斯侨民的访谈，详尽地介绍了那个时期老青岛的风貌和历史，是对研究青岛城市文化作出的有益探索。
北宋诗人官员杨蟠谓温州 一片繁华海上头，从来唤作小杭州 ，苏路熙（英国传教士苏慧廉的妻子）将温州称为 中国威尼斯 ，然则在金丹霞等人的笔下，温州，乾坤若何？ 本书主作者金丹霞撰有大量关于温州的著作，对温州人文历史和丝路风物多有研究，另两位作者乃记者和自由撰稿人出身，他们对当代中国的城市生活尤其温州的人、物、事等有着广泛而深的体察和思考，切肤感受，又为之撰写过大量作品，所以，其笔下的城市传，便非完全埋首故纸，溺于史料，沉于旧说，而有一种新鲜活气充溢其间，今风拂古，旧水流新，既在历代典籍中爬梳剔抉，去芜选精，又对当下生活给予充分关照，写实与写意并行，既为后世留下了最鲜活的一手原始史料，又传达了作者对历史和现实的认知与洞见。文字洗练，结构稳健，文图并茂，全面系统地梳理了城市历史和文化渊
城市、报刊与现代性:以晚清重庆报业(1897-1911)为中心的观察
《城市、报刊与现代性 以晚清重庆报业（1897 1911）为中心的观察》强调的是以1897 1911年之间的晚清重庆报业为核心文本，来观察城市、报刊与现代性三者之间的关系。这种关系不能简单等同于城市与报刊现代性，或者报刊与城市现代性，或者报刊现代性与城市现代性。从城市与报刊的关系来说，体现在三个维度：1.晚清重庆报业带来的重庆城市信息传递，这是媒介的首要功能，这也是 可沟通城市 的基础；2.晚清重庆报业带来的重庆城市社会交往，比如是否产生了一个 建制化的表达空间 ，是否构建了哈贝马斯所说的 公共领域 ，是否形成了安德森所谓的 想象的共同体 ；3.晚清重庆报业带来的重庆城市文化、精神和价值意义的培植。这是在前两个维度上的深化，是诠释 传播技术是提升政治、文化质量的关键所在 的*好表达，是在报刊与城市互动的现代化过程中提炼
改革开放口述史(地方卷·第二辑)(“中国共产党口述史”书系)
★ 清华大学边兰春教授作序推荐。 我不仅可以理解石炀对历史文化街区 社会性 生活的定义和阐释，也可以深切感受到，他的研究中透过对社会与生活的生动翔实的解析，所体现的发自内心的强烈人文关怀！ 居住问题是历史文化街区面临的基础性问题，直关系着数十万居民的日常生活，也牵连着北京老城整体性保护工作的方方面面。 边兰春 ★ 探讨反思北京历史文化街区居住问题及20余年以来政策、实践的难得佳作。 1999年是北京历史文化街区命运转折的重要节，集中连片的大规模改造方式走向终，出现了 1 6 试、南锣鼓巷、大栅栏等地的保护更新行动；2008年至今，新一轮探索不断涌现，如杨梅竹斜街、玉河沿线、史家胡同，以及小微公共空间改造、共生院等。 但是，艰巨的难题依然是居住困难问题；症结，依然在院落之中。 北京历史文化街区保护状况的差
守望山城旧时光 这是一部城市历史见证的回顾。晚清时期，随着埠以及川江航运，重庆的面貌随着报刊、书籍发行的增多，城市的生活、学习和新闻报道*终被留了历史，但是他们都被藏在厚厚的故纸堆里，我们无从下手。这是基于作者对重庆城有着长期的搜集和系统深的思考而成的一本集萃，它发掘这些成果，遴选出表现重庆重要事件、景观、建筑、风俗方面的滴滴。 什么是老重庆？一千个人有一千种不同的答案。重庆是一个码头城市，如今大街小巷密布的火锅发源于重庆何处，尚有争议，不过一定是在江边。重庆的小巷子、小馆子，是已经离我们、但是却在空间上与我们有交集的人的记忆，他们是饱读诗书之人，所以下笔有神，勾勒出老山城的景致，描绘出船工、走卒、商人、学生、市民的来去匆匆。这些场景，绝大多数已湮没于城市的改造、日机的轰炸
继《海上遗珍》第一辑《武康路》（2017年）、第二辑《衡山路》（2018年）、第三辑《复兴路》（2019年）出版之后，在延续原有风格的基础上，中华书局联合上海市徐汇区文化和旅游局，精益求精，精心磨，隆重推出《海上遗珍》系列第四辑《永嘉路》。 ★永嘉路 西爱咸斯花园 里的 住宅建筑博物馆 。 永嘉路横跨黄浦和徐汇两个区，东起瑞金二路，西至衡山路，辟筑于1920年，于今已有一百多年历史了。永嘉路原名西爱咸斯路，是为纪念法国邮船总公司的西爱咸斯而命名，1943年以浙江永嘉改今名。永嘉路上密布着千姿百态的里弄住宅、里弄公馆和花园洋房，这些建筑俗称 西爱咸斯花园 ，因基本保存完好，多被列为上海市优秀历史建筑和市级、区级文物保护单位、文物保护，堪称 住宅建筑博物馆 。 ★ 同济大学教授、博士生导师、中国科学院郑时龄院士作序
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