
吾老来,念平生所见老辈及平辈、后辈,甚至后后辈,有聪明可望于学问或事业有所就者,未尝无之。然而卒无成,其故为何?即根本无做人之一念耳。无真实心,便无真实力。无真实力,而可以成人,可以为学、立事者,古今未尝有也!富贵可苟取也,浮名可苟取也,人生而为人矣,奚可如是了此生耶! ——熊十力(答徐复观) 吾年已至此,本可即了结。但许多重要著作未写,即今无可为系统之作,而以杂文出之,也可为先圣贤及民族精神留一线。此吾不欲速死之故也。 ——熊十力(致柯树平)
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动情的理性 政治哲学作为道德实践 南京大学出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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能爱能恨,敢怒敢言,不忧不惑,或侠或狂,铁笔如挥兵十万;好酒好诗,多识多智,有情有义,柴门广纳客三千。
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本书收作者对近代中国自太平天国至辛亥革命时期各主要思潮和重要思想人物如康有为、谭嗣同、严复、孙中山,章太炎、鲁迅等的系统论述和细致分析。首篇即从思想角度剖析,太平天国为何“其兴也勃,其亡也忽”,指出农民革命战争诸多规律性现象、慨乎言之,深意存焉。其后数篇乃对戊戌变法维新思想和人物的详尽分疏,于康有为大同思想和托古改制策略,评价甚高。
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第二辑的整理与出版难度更大,面临的是全新的情况。比如《演讲集》,由于太炎先生曾先后在全国各地,乃至东南亚,进行了上百次公开演讲,涉及地域广、时间跨度长,搜集起来十分困难。章太炎嫡孙章念驰先生历时数十年细心搜集,翻阅查找晚晴至民国间的各种报纸,搜得130多篇,又根据马勇先生的补充,以及编辑团队利用上海图书馆的报刊检索系统和各种线索梳理搜索所得,才有了上下两册规模的《演讲集》。《说文解字授课笔记》、《译文集》、《菿汉微言》、《太史公古文尚书说》等也都经历了数年、数十年的辛勤整理。章太炎著作的完整收集整理对于系统全面的了解章太炎先生非常重要。
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“冯友兰作品精选”收入作者大部分重要论著,由三联书店分两辑出版。先行付梓的**辑七种是:《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》(以上六种即“贞元六书”)和《南渡集》;这几部书写于1938年到1946年间。此次是首次以单行本形式刊行。 本书就是该精选作品中的其中一部。
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当代中国思想者的研究视域从来没有离开过对中国社会的人文关注。 如今,中国社会进入了一个重要的转型时期。新时期呼唤新人文,也不断催生着新人文。
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今人对中国传统哲学的了解,大多是建立在哲学前辈们特别是胡适等人用西方哲学理论构架和方法阐述的中国哲学的基础之上的。鉴于此,对胡适如何依傍西方哲学去解读中国哲学的问题进行厘定考辩,探究其理论得失,既有助于中西哲学的比较研究,也有益于现当代中国哲学的重新思考。本书的兴奋点,不在于胡适提出的学术观点的本身,而是在于他在思想史上的开创性及其深远的影响。
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本书为民国文化、学术图书。有较高的学术价值,为高校莘莘学子提供民国文化思想知识。本书为中国社会科学院近代史研究所研究员郑大华等做推荐。
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戴维森,D.,哲学思想,研究
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教育者,养成人格之事业也。使仅仅为灌注知识,练习技能之作用,而不贯之以理想,则是机械之教育,非所以施于人类也。 ——蔡元培 通识,一般生活之准备也;专识,特种事业之准备也。通识之用,不止润身而已,亦所以自通于人也。信如此论,则通识为本,而专识为末。社会所需要者,通才为大,而专家次之。 ——梅贻琦
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推崇九本书:推翻“四书五经”旧说,提出“新四经五书”,“四经”为《周髀算经》《黄帝内经》《管子》《墨经》,“五书”为《左传》《诗经》《庄子》《论语》《考工记》。 以大背景、大视野、大系统观全新解读诸子百家 澄清两千二百年以来对诸子百家的曲解和误解 为实现中国文化的伟大复兴正本清源
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●新儒学集大成者经典译注。 ●**“原创性”的“智者型”哲学家,毕生谋求儒家哲学与康德哲学的融通,力图重建儒家的“道德的形上学”。 ●英国剑桥哲学词典誉之为“当代新儒家他那一代中*富原创性与影响力的哲学家。” ★ ★ ★ ★ ★ 牟宗三《康德:判断力之批判》
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论究新知,榷商国故,解读冯友兰学术世界的真实底蕴; 推本求原,核始要终,透视冯友兰学人世界的分际脉络; 烛照幽隐,发皇心曲,钩稽冯友兰思想世界的内在情愫。 以沉静理性的思路,以点面切入的方法,以散点透视的手笔,以中直允洽的行文,纵深度地阐释了冯友兰为人为学的学问精神与中道力量。
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《身体、空间与后现代性》 ?知名学者、清华大学教授 汪民安,广受读者喜爱的经典作品。?和《现代性》一样优美、晓畅,让人如痴如醉的学术著作。汪民安教授对于理论的阐述深入浅出,阅读体验不错,他具备一种靠前罕见的本雅明气质,学术随笔流畅易读,酣畅漓淋,魅力十足。?身体,是个人很后一份私有财产,它与欲望、社会、力有着怎样的纠葛?它该如何突破重重遮蔽,发出自己的声音??疫情危机下的封锁、都市中家园概念的缺失、对居住空间的激烈争夺、大型商场中物的牢笼……种种空间问题的本质是什么?又如何困扰着我们每个人?
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近代社会思潮的云涌风发,集中地表现了中华民族之积极精神的高扬,努力寻求救亡图存、振兴中华的新路。该系列丛书是近代社会思潮的概况和总结,有粗矿有细微,值得深度。是学者小了解近现代历史、人文思潮的资料。
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中华人文精神的重建(以中国哲学为中心的思考)/当代中国哲学家文库
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新世训(贞元六书建构了人生哲学的完整体系,发掘现实生活的哲学智慧)
*:推进中国改革发展,需要哲学精神指引!贞元六书建构了人生哲学的完整体系,发掘现实生活的哲学智慧 ◎2014年五四青年节,*总书记在考察北大时表示,推进中国改革发展,实现现代化,需要哲学精神指引,需要历史镜鉴启迪,需要文学力量推动。 ◎《贞元六书》是冯友兰建构自己的人生哲学体系的代表作。他的人生哲学是入世的,与人们的现实生活有密切的联系,是大众的人生哲学。以*为简朴的语言,明晰的结构,大量的事例、典故、传说,打造大众喜闻乐见的哲学叙事形式,让一般的读者能够接受。 ◎《贞元六书》面向人生,联系生活,为人们的现实生活寻找智慧,为人们的心灵寻找寄托,为人们的生活方式探索出路。 ◎本版是**次出版的软精装精校插图本。北京大学出版社是**的版权拥有者。
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梁启超与中国思想的过渡 (著名华人学者张灏继列文森之后研究梁启超思想的又一力作! 还原历史转折点上梁启超的几度转变, 洞见巨变时代的中国知识分子何去何从?)
一、此次出版了张灏先生的三本著作《危机中的中国知识分子》《烈士精神与批判意识》《梁启超与中国思想的过渡》都是张灏先生学术生涯中的代表作。 二、张灏先生从不重复前人的研究脉络。他回顾和重现了清末民初思潮中*重要的几股力量,其中康有为、谭嗣同、梁启超等三位著名人物是站在时代前列的思想家:他们并不止于重塑政治秩序,他们要做的是改造整个社会。 三、通过理解这些知识分子身上共存的传承性和断裂性,探讨他们如何回应时代的刺激和生命的感受,也能为当下日新月异的中国社会提供明智的历史借鉴。 1、张灏是享誉华人世界的学者、思想家,曾师从著名哲学家殷海光、著名汉学家本杰明 史华慈。他对中国思想史的研究已得到海内外学人的普遍认可和重视。本书是继列文森《梁启超与中国近代思想》后研究梁启超思想的又一力作,列
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梁启超与中国思想的过渡(1890 -1907)烈士精神与批判意识
本书实由两本书组成,分别关于近代思想史上的两位重要人物:梁启超和谭嗣同。 张灏先生对中国近代思想的研究,十分重视其中的一个“转变时期”。他亦自言选择梁启超,是因为他的思想形成刚好与这个时期相一致。梁启超从1890年代初登历史舞台,随后的时期里,一直活跃于中国思想舞台的中心。研究其思想,为探讨他所处的时代的思想变化提供了一个理想的切入点。张灏毛重的《危机中的中国知识分子》便有论及谭嗣同,之后仍觉意犹未尽,所以有这本小书。谭嗣同在中国近代史上不能算是一个了不起的思想家,但却有其特殊的历史意义。他一生很短暂,出现在历史舞台上的时间不过三四年,却留下了光彩的事迹、感人的身世和深远的影响。他的光彩吸引了无数人,作者也是其中一个。
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与自己和解 (16) 河南文艺出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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中国古代思想史论·中国近代思想史论·中国现代思想史论(全三册)(精)(中国文库4)
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