¥33.80定价：¥42.00 (8.05折)
¥28.40定价：¥36.00 (7.89折)
《性别影响力》由胡苏云主编，是由多篇调查报告和研究论文组成，为上海社会科学院女性研究人员有关妇女研究的年度成果的结集。从性别理论与性别文化、女性领导力和发展、家庭婚姻和社会发展、转型社会和流动女性的生存状况和发展需求等方面作了多视角的社会调查和理论性的探索，对当前的妇女研究和政策导向有较重要的参考价值。
¥47.20定价：¥59.80 (7.9折)
中国需要人类学，人类学的理论和方法对发展中的中国非常重要。
¥49.00定价：¥58.00 (8.45折)
¥20.80定价：¥26.00 (8折)
《客家(华南汉族的族群性及其边界)/海外客家研究译丛》作者濑川昌久就代表其中的一个方向，而本书日文版又是他的代表性论著之一，因本书的出版，濑川昌久于1995年获得日本国内文化人类学界**颁发给年轻研究者的涩沢奖。但人们更普遍接受的是罗香林等学术研究者所创立的“整齐有序的客家形象”，而对客家与非客家的界限大多数情况下都是流动的、不清晰的这一情况并不了解，为使人们更全面了解华南汉族的族群性及其边界，也是为了信息共享并适应学术研究全球化的潮流，很有必要向中华圈以及其他国家的学者介绍濑川昌久这本“客家族群边界论”的代表作。
¥29.20定价：¥39.00 (7.49折)
¥29.00定价：¥58.00 (5折)
温士贤著的《家计与市场(滇西北怒族社会的生存选择)/民族与社会丛书》以生计模式为主题，选取了怒江峡谷深处、碧罗雪山脚下的一个怒族村落秋那桶进行个案剖析，分析山地民族在社会转型过程中所面临的困境，以及他们对未来发展道路的选择。本书导论首先介绍了选题缘由与田野工作，以及本书所采用的理论视角。之后分七个章节着重介绍了该村落的婚姻家庭、农业种植、畜牧养殖、采集狩猎以及现代政治经济体制下的新需求和新的谋生活动。通过对秋那桶生计模式的个案研究，本书认为，生计模式是在人与环境的长期互动中形成的，它搭建起人与环境之间的桥梁。峡谷中的山地民族通过对自然环境的开发利用基本上满足了自身的需求。
¥43.50定价：¥58.00 (7.5折)
¥20.00定价：¥25.00 (8折)
¥25.50定价：¥34.00 (7.5折)
¥16.10定价：¥20.00 (8.05折)
¥21.00定价：¥28.00 (7.5折)
¥20.00定价：¥40.00 (5折)
无所不知的人类，看看你的周围吧！对于你服务的物件，要和善一些拿它们时要轻一些，它们对于粗暴待遇是会忿恨的。对你创造出来随时准备服务的物件，多加尊重吧！总有一天狗和小鸡、罐和盒子以及磨板将使人类尝尝苦头，人类是续于把这些苦头强加于物的。磨板将磨碎人类发明者，罐子将煮他们，鸡将屠杀他们，盆将烤他们。
¥12.80定价：¥27.80 (4.61折)
¥22.10定价：¥28.00 (7.9折)
现代社会，古老的 性 呈现出前所未有的状态，改革开放以来，我国在性问题上的有关法律、管理、道德等方面的变化与社会等领域的变革呈现更加理性、更加成熟的势态，但这并不意味着对所有性问题的放任。本书的研究视角是社会治安管理以及治安学与社会学的结合，主要的研究内容包括了性的互动变化、性行为的约束及其标准、性约束的应用、争议中的性约束、网络时代的性约束等，为从事此方面研究的部门及人员提供一定的参考。
¥39.30定价：¥48.00 (8.19折)
¥6.30定价：¥8.50 (7.42折)
¥59.20定价：¥79.00 (7.5折)
《民族的渴望（缅北怒人的族群重构）／东南亚民族志丛书》编著者何林。 是什么，会让一个人群如此执着地维护其族称，甚至不惜通过对文化实体的重构来实现？缅甸北部的 怒人 源自怒江地区中国怒族中的 阿侬 、 怒苏 两部，他们在当代缅甸国家民族建构中没有获得与其族称相符的民族身份，由此引发了其族群重构运动。出于对本族语言、文化保持及民族身份获取的需要，历史上交往甚少的阿侬与怒苏两部实现了联合，以中国怒族的建构模式为范本，通过社会身份的强化、文化传统的重塑、书写系统及怒语基督教神学系统的创立以重构作为一个完全民族实体的缅甸 怒族 （Nung），以期获得克钦各族乃至缅甸政府的*终承认。
¥40.10定价：¥49.00 (8.19折)
¥22.50定价：¥30.00 (7.5折)
¥17.60定价：¥22.00 (8折)
¥3.90定价：¥5.50 (7.1折)
本书作者是位脆弱易感、同时亦勇气十足面对苦痛回忆的女性主义人类学者。她拒绝遗忘，尤其拒绝遗忘苦痛的情绪，以及透过民族志学者的心眼所感受到的人世忧伤。因为拒绝遗忘，她在跨越人世间各种有形与无形的界域时，便显得异常脆弱，极易受伤。这些界域，包括古巴与美国的冷战（她童年时从古巴移民到美国）、美国与墨西哥的分界、犹太家庭中低落的女性地位与美国女性主义学者的女权意识、民族志田野中见证的传统与现代的消长、生与死、童年与成年、有色人种与白种人、移民劳动阶级与学术中产阶级等。人类学对于界域、跨界、介于其中的敏感熟悉，甚至可说已臻至学科惯性。加上作者从童年时期起就养成对自身所处位置的敏感与不满，让她不断穿梭其间。尽管依旧焦虑不安，无法固定于边界的任何一方，但她依旧坚持介于其中，不断回首观
¥19.30定价：¥24.00 (8.05折)
周建新、杨静著的《跨越边界的离散者--西藏吉隆边境地区尼泊尔后裔村落调查》聚焦于我国西藏吉隆镇境内一个独特的族群--达曼人。作者以漫谈的形式从历史、经济、教育、婚姻、节日、习俗等方面展现了达曼人现阶段的生活截面，并杂以作者途中的见闻、感受，以及相关材料的附录等。
¥18.70定价：¥25.00 (7.48折)
¥62.40定价：¥79.00 (7.9折)
¥57.00定价：¥79.00 (7.22折)
本书体现了日本学研究的新的热情和努力，具备三大优点： 一、站在学术前沿，研究视野开阔。本书收录的是四川外语学院2009年和2010年两次重要国际研讨会的主要论文，站在当今日本学研究的前沿，涵盖文学、文化、语言、政治等众多领域。 二、写作队伍精良，编校一丝不苟。作者中包括王敏、王晓平、杨伟、王宗瑜、胜又浩、田中优子等优秀学者，论文的写作十分严谨，本着对读者和学术同仁的尊重，历经了反复推敲和不厌其烦的修改。 三、内容丰富实在，体例层次清晰。分为日本古典文学、近代文学、日本文化和日本语言及教学四大板块。由于日本学是个宽泛的概念，而本书中每个从事研究的主体具备不同的情感、意志、动机和知识背景，但他们无一例外地都以自己所长而“发言”，形成了一个交互、立体、多元的知识场。 本书适合想要了解
¥29.20定价：¥45.00 (6.49折)
一个国家的紫荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在，真正的力量所在。
¥11.30定价：¥25.00 (4.52折)
¥28.50定价：¥38.00 (7.5折)
在《水浒传》、《三国演义》中，很多大家耳熟能详的情节和经典片段，被作者放在游民文化这个大前提下细细分析，往往就有了新鲜的认知和顿悟。比如武松持刀一通乱砍，尸横灯影，血溅鸳鸯楼，为啥他杀了仇人后，还要砍杀那么多无辜？把武松放在其游民心态和生活状态里一思量，就不是那么难以理解了。另外，作者写游民组织和游民文化的互动也很有意思。我以前只是道听途说的秘密会社如天地会、青红帮等，在作者的笔下，以大量翔实的资料，给读者展现了他们的来历和清晰的发展脉络。
¥19.40定价：¥25.80 (7.52折)
¥20.00定价：¥25.00 (8折)
¥22.90定价：¥29.00 (7.9折)
布朗族是云南特有的民族，主要分布于临沧地区的云县、镇康县、永德县、双江拉祜族佤族自治县、耿马傣族佤族自治县，思茅地区的澜沧拉祜族自治县、墨江哈尼族自治县、景东彝族自治县，以及西双版纳傣族自治州的勐海县等，总人口有8.2万余人。布朗族居住于亚热带半山区，气候适宜，以旱谷为主食。唐代称“朴子蛮”，元代称“蒲人”，明清称“濮满”、“苞满”等，这些都是同音异字的族称。
¥19.30定价：¥24.00 (8.05折)
当日本人遇上韩国人(一本书揭示日本、韩国对抗与偏见背后的真实心理 五十幅珍贵图片，全面展示日、韩别样风土！)
一本书揭示日本、韩国对抗与偏见背后的真实心理五十幅珍贵图片，全面展示日、韩别样风土！ 韩国人喜怒哀乐都写在脸上，日本人却喜隐忍； 韩国人强调个性，日本人却强调统一谐调； 韩国人是乐天派，日本人则有浓重的忧郁性格。 两个地理上的近邻，民族根性却是如此不同！
¥22.70定价：¥33.00 (6.88折)
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本书作者从风水信仰入手，采撷东西方的理论和方法，结合相当丰富的文献资料与田野资料，将生活史、宗教史、家庭史、思想史糅合在一起，构筑了一个很好的研究框架，从而对于作为中国一个区域的福建的历史状况、社会生活与信仰世界，有较深入和细致的论述。
¥52.00定价：¥65.00 (8折)
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人神之间：云南芒市一个傣族村寨的仪式生活、经济伦理与等级秩序
¥26.20定价：¥35.00 (7.49折)
本书是辜式的所有著作中，*有影响，较能反映他思想风貌的作品。辜鸿铭用他令人仰止的完美英语力阐中国传统文化对西方文明的价值，著就了这部当时轰动西方名作。书的主旨是揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，鼓吹儒家文明救西论。它是一战前后世界范围内兴起的东方文化思潮的代表作之一。本书从文化思想史的角度看，对于中国精神生活的“揭示”，关于中国文化道德精神价值的阐述，都很有意义。我们出版中国人的英语著述，正是为有志于此的英语学习者树一个榜样，为下个世纪的中国再添一份自信，还为世界英语的推广呐一声喊。
¥7.70定价：¥21.80 (3.54折)
¥25.20定价：¥36.00 (7折)
安学斌所著的《非遗视野下的少数民族民间信仰研究--基于云南大理楚雄白族彝族的调查》以保护少数民族非物质文化遗产为视角，以云南大理、楚雄的白族、彝族的民间信仰为主要研究对象，分析两地民间信仰的非物质文化遗产形态、属性、价值体系、并进一步探讨了对少数民族民间信仰的保护和利用的现状、原则、抢救与保护、开发与利用等各个方面，为这一领域的研究提供了开阔的视野。
¥37.60定价：¥46.00 (8.18折)
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近十几年来，关于人(自己)的问题受到了人们普遍的关注。在这种氛围中，我也根据马克思关于现实的人的基本理论观点，结合中国传统哲学中“究天人之际”的思想和当代人类所面临的生存、发展问题，从关系、活动、发展诸环节上对人作了一些考察，写出了一些文章，曾先后在一些有关刊物上发表。但这些考察是分散地进行的，显得缺少内在联系。为了使这些考察显得较为系统化、体系化，现在我又将这些考察的成果按照关系、活动、发展的逻辑重新汇集成这本小书。书虽小，却反映了我对人的一种较为系统化的整体性理解。在这里，还应该指出的是，在人的存在中，关系、活动、发展不是三个各自孤立的环节，它们是相互包容、相互交织在一起的，人的关系是动态的，是通过人的活动来展开的；而人的活动就是人处理自己的人的关系的活动，因而也就是人
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清代商业社会的规则与秩序：从碑刻资料解读清代中国商事习惯法——中国社会科学博士论文文库
本书的中心内容是对碑版商法貌似零散、琐碎的内容进行全面的整理、发掘、诠释，发现其所代表的商事规范体系及其原则、精神。作者以欧洲商法和我国近代化以来的商法为参照系，以民商法的基本理论和范畴为工具，全面地阐释了清代碑刻资料中广泛存在的民间商事规范。作者的阐释是合理的，给人许多启发。作者关于清代民间商事习惯法以国家律典中的市廛五条为宪性原则而展开或实践化、详细化或扩展补充的认识是很有见地的。其关于清代商事习惯法以国家律典中的制定法商事相关条款为主体、总纲，而在民间细故方面广泛允许、认可商人自治性的行远规、习惯为国家法的补充的认识，特别是在于民间商事习惯法对国家法也保持一定独立性的论述，都是相当独到的、有创见的。 ——范忠信 尽管过去也有若干研究行会制度、
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时代经典文库系列：中国人的脸谱-在历史中感悟情怀，在思考中聆听箴言
一个时代外国人的中国观；西方世界研究中国、了解中国的之作；历届美国总统的案头之书；被译为十几种文字；历经百年畅销不衰
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民族志、人类学研究者及相关研究人员，及对此感兴趣的读者
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最省力原则：人类行为生态学导论 为什么优秀的文学作品几乎都符合这一奇妙原则？
齐夫定律表明：在英语单词中，只有极少数的词被经常使用，而绝大多数词很少被使用。实际上，包括汉语在内的许多国家的语言都有这种特点。现实世界在相当程度上是具有惰性的，动态过程总能找到能量消耗*少的途径，人类的语言经过千万年的演化，*终也具有了这种特性，词频的差异有助于使用较少的词语表达尽可能多的语义，符合语言的经济原则。齐夫定律不仅对报刊、《圣经》有效，而且对狄更斯的小说、莎士比亚的戏剧等也有效。这本书就是齐夫定律提出者齐夫教授的代表作，从统计的角度研究了有趣的语言现象。
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国民素质既是构建和谐社会的重要基础和条件，也是构建社会主义和谐社会的目标和任务。《国民素质论》抓住了当前我国社会主义和谐社会构建中的这一难点问题进行研究，具有重要的学术价值。本书以马克思主义为指导，对国民素质的指义、结构、特征及养成规律进行了较为深入的探讨，认为国民素质提高与和谐社会构建是同构、共进的关系；国民素质提高已经成为我国由人力资源大国转化为人力资源强国的关键环节之一；提出了和谐社会建设中国民素质发展的目标和实现途径，包括大力发展生产力、加强社会主义民主政治建设、和谐文化建设、生态文明建设、构建终身学习体系等，对促进和谐社会构建具有重要的现实意义。
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阿不都热西提·亚库甫、力提甫·托乎提编著的《阿尔泰语系语言传据范畴研究》是2009年起利用中央民族大学长江学者特聘教授科研启动金开展的科研项目《阿尔泰语系语言情态系统的功能．类型学研究》的成果之一。该课题以情态这一参项为主线，对阿尔泰语系语言的类型特点进行描写、分析、对比和分类，力求找出情态系统这一参项的功能标记在阿尔泰语系诸语言中所表现的共性和特性。它基于这样一个基本观点：就像语序、致使结构、主从结构等一样，情态系统完全可以作为对人类语言进行类型学研究的标度，而且以亲属或属于同一类型的语言为对象对情态系统进行分析和对比，可避免不同语系语言对比研究中语义功能很难保证同一性的问题，有效地展示情态的类型学参项作用。
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