《政教存续与文教转型--近代学术史上的张之洞学人圈》一书的选题富有学术价值。该书从学风引导、学制厘定、文风演变等方面，考论张之洞学人圈在引进近代新知识、新经验过程中形成的"缓冲模式"，对近代学术、文教在体制内的转型和变更作了新的富有启示意义的探讨。全书整体布局有其内在的逻辑，征引相关材料丰富，读来引人入胜。书中对张之洞学人圈对日本经验迎拒的论述，尤有新意。
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人类学历史本体论 李泽厚集大成之作，与《哲学纲要》相比增补11篇13万字，布面+手工精装
本书乃李泽厚原创性思想系统即 人类学历史本体论 的集大成巨著和*文本，它以 人类视角，中国眼光 ，抓住中华文化之 神 ，以孔子来消化康德、马克思和海德格尔等，希冀通过 转化性创造 ，为人类未来有所献益。
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方东美作品系列（全十一种，钱钟书、哈耶克盛赞的诗人哲学家，唐君毅、成中英、净空法师、傅佩荣、陈鼓应等名家恩师，全集首次完
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异端思想家的心灵史
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《劝学篇》由福泽谕吉所著，本书所载论文，有的是随时适应急需而写的，有的是展望远景而作的。因系匆匆执笔，所以各篇中可能有的意义很浅近，有的却近似迂阔。现在把它合订成一本，骤然通读全书，或者会感到前后论旨不相连贯，但如稍为深入思考，在文句之外加以吟味，就可以发现全篇的论旨是不相违背的。
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重铸：晚清民国时期的中华民族精神 中华民族的历史内核，复兴路上的精神火炬，翻开这套丛书，去探寻那久远而生生不息、历久弥新的精神激流
契合党中央、*书记重视传统文化，重视中华民族精神传承，重视文化软实力建设的主题 紧贴社会主义核心价值观 学者任主编，青年学者担纲编写，兼具权威性与可读性
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1. 崇文书局人文学术品牌 我思 ，重点作品。 2. 关于徐梵澄先生的仅有传记。 3. 改正了2009年初版中的错误，并增补了重要史实。 4. 精选、修复并彩印了几十张徐梵澄先生的珍贵照片。 徐梵澄（1909-2000）： 因性喜孤往而不为世人知得，因致思高远而难为学界识得，一生自外于名利圈，从未昭彰于公共领域的视野之中。 鲁迅极为器重的学生，称其 颇似尼采 无派而不属于任何翼 ；师母许广平亦称其 天赋极高，旧学甚博 。 精通梵、德、英、法、希腊、拉丁等语言，贯通中、西、印三大文化，且在诗歌、书画、文艺理论上造诣精深
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这个世界会好吗-梁漱溟晚年口述(英文版)——梁漱溟对谈美国汉学家艾恺
梁漱溟被称为“*后一个儒家”，是人格上、精神上非常值得敬佩的思想家、社会活动家，真正做到了“独立思考，表里如一”。Has ManaFuture作为梁漱溟晚年口述，是根据当时艾恺教授与其对谈时的录音整理而成，并由对话亲历者艾恺教授翻译成英文。“这个世界会好吗？”是一个世纪前梁济的问题，同样也是当下人类和中国所面临的问题。梁漱溟作为一个思想家，如他所言“可能比其他的普通人不同的一点的，就是我好像望见了，远远地看到了，看到了什么呢？看到了王阳明，看到了孔子。我是望到，远远地望到，并且还不能很清楚地看见，好像天有雾，在雾中远远地看见了孔子是怎么回事，王阳明是怎么回事，远远地看见。”在他的视野里“这个世界会好吗？”本书将告诉你答案。 更多《博雅双语名家名作（英汉对照）》点击进入：
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共和与经纶:熊十力《论六经》、《正韩》辩证（三联书店签章版）
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2003年8月承社会科学文献出版社将拙著《中国近代思想史论》在大陆印行，感谢贺照田先生的推毂和杨群先生的经营，使鄙人的辛勤耕耘得以呈现大陆学界，切望以文会友，以友辅仁。同道藻鉴，自当引领。同年10月，贺照田伉俪应邀到台北“中央研究院”文哲所访问两月，得以会晤。承其携来社会科学文献出版社杨群先生手书，属命再出拙著续集。深感学界肯定与杨、贺两兄厚情。遂自挑选拙文15篇，另加附录1篇，一并于2004年3月奉寄北京，用为出版预备。照田兄适因应邀开会，又于同年5月前来台北，顺便商谈出版之事。嗣后吾亦返回多伦多住处。迄今又逾4阅月，近因照田兄电属写序，遂得执笔表述感念与缘起经纬。 ——王尔敏 2004年10月
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中国现代学术之建立--以章太炎、胡适之为中心 新版上市，点击购买《中国现代学术之建立》
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听刘心武解密“红楼”疑云；随“百家讲坛”破解“清十二帝疑案”；考古中国、解秘中国、探索发现……央视10套权威纪录片全收录，别错过！
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《我生有涯愿无尽》大抵是由梁漱溟先生生前关于自身生平的文章辑录而成。 “我生有涯愿无尽，心期填海力移山”，这是作者的自我期许和愿力。 《冯友兰自述》则是冯友兰在波诡云谲的岁月里对自身以及社会的观察和思考。从家世渊源、求学异域再到执教名府，作者“忆往思，述旧闻，怀古人，望来者”，欲望后人读其书，知其人，论其世，品其书短长之所在，得知之所由。 《走在历史的路上》记述了顾颉刚先生 在学问的路上钩沉索隐一开疑古之风，于纷繁芜杂的资料中探寻历史幽微；于平实之文字坦露心路历程，披沙沥金志不灰终铸就一代史学大师的人格风范。
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《章太炎的思想》从章太炎儒学思想的学术渊源流变入手，分别从其学术成就、对儒家思想的阐释、他的儒学思想与时代思潮的关系，以及其思想对传统儒家的冲击等方面，对章太炎的思想进行了深入论述。该书对章太炎思想和学术成就的重新评价，堪称开了章氏学术思想史研究之先河。本书由王汎森博士著。
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《现代化视野下的中国近代启蒙思想研究(1895-1923)》由山东大学出版社出版。
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div style="word-break: break-all; word-wrap: break-word;" id="bjtj"> 梁启超所著、朱维铮校订的《清代学术概论(哲学社会科学类)》不是一部单纯的论述清代“思想界之蜕变”的专门史著作，同时也是粱启超个人的一部学术回忆录。此次重刊，使用朱维铮先生的校注本，详列全书的篇目提要，附有2万余字的导读，希望有益于读者。
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本书是以1934年开明书店出版的《梁漱溟教育论文集》为蓝本，并在此基础上补充了当年该论文集没有收录的梁漱溟其他与教育有关的文章，以及著者1934年以后写的。 梁先生是著名的思想家和教育家，他用卓绝的智慧和锐利的视角，撕开近百年来中国教育的外衣，从体制、内容、形式……等诸多方面剖析教育的本质、问题所在及解决办法。可谓对中国当代教育作了一次深度把脉，其价值和意义不言而喻。本书对教育工作者和社会问题研究者，以及对普通读者，也都将有极大启示作用。
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郭嵩焘生活在清代道成同光之际，中国遭逢三千年未有之大变局。郭嵩焘敏锐地感受到时代变动的脉搏，走在了时代思想的前列。他努力了解西方，倡导学习西方先进的科学与良善的制度，反对因循守旧。他不畏人言，勇于担当，出任中国**任驻英公使，尽力介绍西学西制，呼吁中国走向世界，虽备受攻击而百折不挠，无怨无悔。他学养深厚，博古通今，对中国社会诸多问题的批评，对中外诸多交涉得失的分析，均鞭辟人里，见识超群。 《中国近代思想家文库(郭嵩焘卷)》由熊月之编，是国家出版基金重点资助项目，收录了郭嵩焘**代表性的思想论著，为读者揭示一个思想家的风貌，是了解传主的入门书，增加读者对中国近代思想史更全面的认识。
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牟宗三精品选辑 新儒学大师牟宗三**代表性力作，首次结集出版，代表牟宗三**研究水平！
★当代新儒家代表人物牟宗三关于中西文化会通的哲学著作。 ★“三大批判”之一，新儒学集大成者经典译注。 ★**“原创性”的“智者型”哲学家，毕生谋求儒家哲学与康德哲学的融通，力图重建儒家的“道德的形上学”。 ★英国剑桥哲学词典称牟宗三：“当代新儒家他那一代中*富原创性与影响力的哲学家。” ★★★★★相关产品推荐：《心体与性体（上中下）》
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《大同书》汲取了孔子的大同说和耶教、佛教“平等”等教义，也接受达尔文进化论、柏拉图乌托邦以至傅立叶、欧文等空想社会主义的影响。康有为游历中国，博览群籍，写成此书，立意高远，文辞丰赡，不愧为中国哲学史、中国思想史的名著。 ——汤志钧
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新知言(贞元六书建构了人生哲学的完整体系，发掘现实生活的哲学智慧) 冯友兰作品
*：推进中国改革发展，需要哲学精神指引！贞元六书建构了人生哲学的完整体系，发掘现实生活的哲学智慧 ◎2014年五四青年节，*总书记在考察北大时表示，推进中国改革发展，实现现代化，需要哲学精神指引，需要历史镜鉴启迪，需要文学力量推动。 ◎《贞元六书》是冯友兰建构自己的人生哲学体系的代表作。他的人生哲学是入世的，与人们的现实生活有密切的联系，是大众的人生哲学。以*为简朴的语言，明晰的结构，大量的事例、典故、传说，打造大众喜闻乐见的哲学叙事形式，让一般的读者能够接受。 ◎《贞元六书》面向人生，联系生活，为人们的现实生活寻找智慧，为人们的心灵寻找寄托，为人们的生活方式探索出路。 ◎本版是**次出版的软精装精校插图本。北京大学出版社是**的版权拥有者。
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最后的儒家—梁漱溟与中国现代化的两难（中文版）（附赠DVD光盘1张） ——艾恺独家授权并全文审定，赠纪录片《泊客中国》。儒家哲学的当代性、中国与中国人的显像。
《*后的儒家——梁漱溟与中国现代化》以雄健的笔触揭示了儒家思想的永无止境与儒家哲学的当代性。它是海内外**部研究梁漱溟的专著，获美国历史学会东亚史研究**著作奖，纪念梁漱溟先生诞辰120周年，艾恺独家授权、全文审订版本。附赠首届国产纪录片优秀短片《泊客中国：对话*后的儒家》。
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