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“现代孔夫子”段正元生前在社会上影响非常大，当时的社会名流如王士珍、何应钦、顾祝同、何键等都是其拜门弟子。本书是段正元传记。 作者路石为段正元之女，写作本书时间达20多年，诚敬殷重，但立论客观、持之有据，兼以文字古雅，至诚感人。 本书整理和利用了大量稀见史料，还历史深处的明珠以其本来面目。
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王树人所著的《回归原创之思（象思维视野下的中国智慧）》作者明确提出象思维是一种不同于概念思维或观念化的理性思维的另一种思维方式，而且认为它在某种意义上是更本原的，提出了一个牵一发而动全身的重大哲学问题。作者进而从方法论上说明了象思维的特点。即它们具有“非对象性”、“非现成性”、“原发创生性”、“相反相成性”等。这些阐释既吸收了20世纪西方当代哲学的新思路。又具有作者本人的独创性，展示出一条新的思想道路，或新的搞哲学的方法。
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《十力语要初续》沿十力语要旧例，辑录书札、论文、杂文等总计四十二篇，是了解熊十力学术思想鹤生平的极其重要的文献。基本上反映出抗战胜利之后，熊十力在北平、杭州、广州等地的学术思想与活动，其中主要是围绕《新唯识论》作出阐释和发挥。一方面提要钩玄，另一方面继续论战。
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陈澧是广东近代著名学者之一，也是广东近代学术史上的重要人物。本书着重阐述了陈澧在学术、学术经世和教育等方面的成就和思想主张，并通过比较研究及探讨不同学派互动关系，揭示出陈澧思想的时代特色和历史地位，丰富了学界关于这一领域的研究。研究这样一位学者的思想，无疑将有益于中国近代学术史一特别是近代广东学术史一研究的进一步深入。
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海纳江河 树我邦国——马一浮先生诞辰130周年纪念大会暨国学研讨会论文集
该书为马一浮诞辰130周年纪念大会暨国学研讨会论文集，主要由三部分内容组成：一为贺信和致辞，包括浙江省人民政府原省长吕祖善贺信、中共浙江大学党委副书记邹晓东开幕词、浙江省文史研究馆专职副馆长魏新民大会致辞、浙江大学国际马一浮人文研究中心主任杜维明致辞。二为“马一浮与国学”论坛主题报告，有来自杜维明、戴璉璋、刘梦溪、龚鹏程、陈来、吴光等学者的主要发言。三为与会学者提交的有关马一浮的研究论文，共计26文。
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本书是著名哲学家、思想家、儒学大师梁漱溟先生的自传体文本。先生诉求真理，学问人生，历经20世纪中国纷世百相，以《中国文化要义》、《人心与人生》、《东西文化及其哲学》铭诸后世。本书辑其《我的自学小史》、《我是怎样一个人》、《三种人生态度》、《我的努力与反省》等自传名篇，略述先生学术追问心迹，记录先生诉求国家民族统一之志。
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思想的力量:中国智库案例集萃 用生动的案例，揭示智库成功的秘密
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作为哲学和思想史研究者的李泽厚能写颇出的散文，知道的人大概不多。……许多人林李泽厚那里开始了寻找自己的路。 骆玉明
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如果把哲学作为一种生活方式，它在本质上和一般日常生活没有两样。如有所不同，则在清晰与混淆、自知与不自知之间罢了，对日常生活予以清晰的反省，形成一种充分自知的生活方式，就是哲学生活，这部日记反思日常生活，闪烁着理性的光彩，平易亲切中蕴涵了启迪。
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传写近人生平的材料，以出自书信者*为真切生动，此正可印证于康有为研究。南海康氏自初次进京上言以迄溘死，先后身临甲午战争、戊戌变法、辛亥革命、五四运动等历史剧变，驰政坛学界垂三十余年，声气广通，与公卿大臣、通人名士、师友门人、亲族子弟往返赠答书简函电甚多。举凡时政评述、经义切磋、人事臧否、交游观感、词章掌故及家常琐屑，胥可征见于书信者。且随手捷书之际，“南海圣人”情致时来笔端，关尹子所云“圣人大言金玉，小言桔梗苯苜”，正可于此作别解。勰理成编，庶足考信康氏行谊志节、文字因缘，于近代史研究亦不无涓埃之补，因豫《康有为全集》编校之际，留意集腋拾遗。比年搜剔裒聚，整理排比，都为一集。 收录现存已知往函六。七通，来函三三。通，凡九三七通，分作四类，依时间先后整理排列。康氏自初次
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烈士精神与批判意识：谭嗣同思想的分析 一段短暂而华彩的生命，著名华人学者张灏首度还原谭嗣同的内心世界！
一、张灏是享誉华人世界的学者、思想家，曾师从著名哲学家殷海光、著名汉学家本杰明 史华慈。他对中国思想史的研究已得到海内外学人的普遍认可和重视。本书是对其代表作《危机中的中国知识分子》的延续和补充，对谭嗣同短暂而光彩的一生做了全面而深刻的分析。 二、谭嗣同在清末民初的中国知识分子中扮演了极为重要的角色。他虽很少介入当时的思想文化辩论，但他在戊戌死难时表现出的烈士精神，间接促使清末关于革命与改革之争的思想论战爆发，对中国社会的变化有着不可忽视的深层影响。 三、作者认为，学界以 民族主义 现代化 等分析模式来理解谭嗣同，并不能窥见其思想全貌。本书将谭嗣同的思想观念放在当时的时代脉络中去看，作者从观念层次和情感层次两方面着手，首度还原谭嗣同的精神全貌和内心世界。 四、经典著作，精装升级，
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信仰的呼唤—社会主义市场经济条件下的信仰问题研究（J）—高校社科文库
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中国现象学与哲学评论：第二十三辑 均衡时代中的舍勒与亚洲思想（中国现象学与哲学评论）
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徐梵澄文集（全十六册） 作为鲁迅弟子并受托翻译尼采，精通梵文、拉丁、古希腊、德语等9种语言，集中国、印度、西洋三学于一身，精神哲学的传人！
作为鲁迅弟子并受托翻译尼采，精通梵文、拉丁、古希腊、德语等9种语言，集中国、印度、西洋三学于一身，精神哲学的传人！ 梵澄先生的学术贡献举凡有五： 1、精准翻译尼采作品四部（《苏鲁支语录》《朝霞》《快乐的智识》《尼采自传》）； 2、系统翻译印度古代经典（《五十奥义书》、《薄伽梵歌》等）； 3、全面介绍印度圣哲室利阿罗频多的思想（《神圣人生论》等）； 4、用英文著述及翻译中国古代学术菁华（《小学菁华》、《孔学古微》等）； 5、以精神哲学进路阐释中国古典思想(《老子臆解》、《陆王学述》等)。
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现代作者**部学术思想史专著。立足现代，通变古今。与古贤为伍，和20世纪大师对话。自成一体，不乏特见。文风典雅好读，文笔行云流水，文字一气呵成。 作者**部学术思想史专著。立足现代，通变古今。与古贤为伍，和20世纪大师对话。自成一体，不乏特见。文风典雅好读，文笔行云流水，文字一气呵成。 学术思想是人类理性认知的系统化，是民族精神的理性之光。学术思想发达与否是一个民族文化是否发达的标志。 梁肩超说：“学术思想之在一国，犹人之有精神也。”王国维说：“提倡**之学术，国家**之名誉也。”陈寅恪说：学术之兴替，“实系吾民族精神上生死一大事者”。张之洞说：“世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。” 中国现代学术这个概念，是指对学术本身的价值有所认定，产生了学术独立的自觉要求，并在方法
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刘擎西方现代思想讲义 奇葩说导师 得到App主理人刘擎讲透西方思想史 哲学知识书籍
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近代社会思潮的云涌风发，集中地表现了中华民族之积极精神的高扬，努力寻求救亡图存、振兴中华的新路。该系列丛书是近代社会思潮的概况和总结，有粗矿有细微，值得深度。是学者小了解近现代历史、人文思潮的资料。
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推崇九本书：推翻“四书五经”旧说，提出“新四经五书”，“四经”为《周髀算经》《黄帝内经》《管子》《墨经》，“五书”为《左传》《诗经》《庄子》《论语》《考工记》。 以大背景、大视野、大系统观全新解读诸子百家 澄清两千二百年以来对诸子百家的曲解和误解 为实现中国文化的伟大复兴正本清源
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《身体、空间与后现代性》 ?知名学者、清华大学教授 汪民安，广受读者喜爱的经典作品。?和《现代性》一样优美、晓畅，让人如痴如醉的学术著作。汪民安教授对于理论的阐述深入浅出，阅读体验不错，他具备一种靠前罕见的本雅明气质，学术随笔流畅易读，酣畅漓淋，魅力十足。?身体，是个人很后一份私有财产，它与欲望、社会、力有着怎样的纠葛？它该如何突破重重遮蔽，发出自己的声音？?疫情危机下的封锁、都市中家园概念的缺失、对居住空间的激烈争夺、大型商场中物的牢笼……种种空间问题的本质是什么？又如何困扰着我们每个人？
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本《中国近代思想家文库》入选的思想家，主要是活跃在1840年至1949年之间的思想人物。但中共领袖人物，因有较为丰富的研究著述，本《文库》则未收入。这本《中国近代思想家文库(晏阳初卷)》(作者宋恩荣)是其中一册，集中反映了他在平民教育与乡村建设方面的主要过程和思想观点。
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美国汉学家艾恺对话“*后的儒家”梁漱溟，梁氏晚年口述再现山河破碎时中国知识分子的持守与担当，品评*、周恩来、陈独秀、李大钊、梁启超、蔡元培、陶行知等风流人物，回顾梁漱溟风云激荡的一生，*直言敢谏的历史记忆。 体味梁漱溟出入儒释道三家的人生智慧，亦是了解中国近代文化与社会的重要参考。 作为一个历史研究者的角度看来，我认为就算再过一百年，梁先生仍会在历史上占有重要的地位，不单单是因为他独特的思想，而是因为他表里如一的人格。与许多20世纪的儒家信徒相比较起来，他更逼近传统的儒者，确实地在生活中实践他的思想，而非仅仅在学院中高谈。梁先生以自己的生命去体现对儒家和中国文化的理想，就这点而言，他永远都是独一无二的。 ——艾恺
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