本《中国近代思想家文库》入选的思想家，主要是活跃在1840年至1949年之间的思想人物。但中共领袖人物，因有较为丰富的研究著述，本《文库》则未收入。这本《中国近代思想家文库(晏阳初卷)》(作者宋恩荣)是其中一册，集中反映了他在平民教育与乡村建设方面的主要过程和思想观点。
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胡适是中国现代史上著名的思想家、学问家、政治家、社会活动家，在五四新文化运动中，他与陈独秀、鲁迅等并称新文化运动的主将，其思想和学说在中国现代思想界、文化界都产生过非常大的影响。长期以来，在中国大陆，公众对胡适的思想观点及其在中国现代史上的意义缺乏了解。随着改革开放，思想界、学术界对胡适思想的介绍和研究日益深入，对他在中国近现代思想史上的作用和地位有了较为客观公正的评价。《儒教的使命：胡适谈国学》选取能够代表胡适思想主张并适合大众（主要是青少年读者和其他中等文化以上的读者）阅读的文章。
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设计共和——施特劳斯《论卢梭的意图》绎读（施特劳斯写下《论卢梭的意图》力图理解卢梭《论科学和文艺》，刘小枫写下此书力图理
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1990年代后期，国内知识界关于中国发展道路的思想论争影响深远，它构成了今天知识界思考公共问题的一个基础和出发点。本书是关于这场思想论争的一个专题性研究。 本书本着客观、无偏颇的立场，整理收录了当下中国知识界中对于此一时期思想论证状态的各种角度的思考，其中，不免有相互抵牾的观点和价值判断，亦存在和编者相左或某些非主流的表达方式。但无论怎样，这些思考都是中国当下学术界关于这个课题的研究成就在不同侧面的折射。
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对当代知识论与金岳霖知识论思想进行深入解读、比较研究。本书主要解决两个问题：一是新的研究能不能更为准确地把握金岳霖的哲学思想，尤其是知识论思想？能不能指出其知识论的本质特征和内在缺陷？二是这样的研究对学术界或当下的哲学研究，尤其是知识论研究有什么样的贡献？
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中国个性解放之路(20世纪中国个性解放思潮研究)/20世纪中国哲学与文化研究丛书
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历史上为章太炎作传的不乏大家，而作为一个研习宪法史的青年学者，作者所说 章太炎是有别于革命家的革命家，是反对宪政的宪政主义者 ， 差一点就成了一个宪政主义者，也差一点点就是一个反宪政主义者 这些评价却让人耳目一新。他深情地追溯章太炎的一生，从清王朝覆灭，到革命军兴起，描写章太炎是如何不遗余力地主张打破革命的虚妄、打破宪政的虚妄，打破议会的虚妄，打破进化论的虚妄，独自承担了时代巨大的苦难与重负。从而，他将章太炎的传奇经历与中国近代化的进程融为一体，为身为革命家的太炎先生画像，也为身为学者的太炎先生画像，自然也为其所处的这一时代画像。
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庞朴，1928年10月出生于江苏雀淮阴县，1954年中国人民大学哲学专业研究生毕业。曾任山东大学讲师、《历史研究》主编等职，现为中国社会科学研究员、山东大学教授、山东大学儒学研究中心主任。
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本书收作者对近代中国自太平天国至辛亥革命时期各主要思潮和重要思想人物如康有为、谭嗣同、严复、孙中山，章太炎、鲁迅等的系统论述和细致分析。首篇即从思想角度剖析，太平天国为何“其兴也勃，其亡也忽”，指出农民革命战争诸多规律性现象、慨乎言之，深意存焉。其后数篇乃对戊戌变法维新思想和人物的详尽分疏，于康有为大同思想和托古改制策略，评价甚高。此外，对严复在中国近代思想史的特殊地位，章太炎的民粹主义的突出思想特征，上世纪初知识者由爱国而革命的心路历程以及梁启超、王国维等人的独特意义，都或详或略予以点明和论述。 黑格尔和马克思都说过，巨大的历史事变和人物经常两度出现。中国近百年来的许多规律、因素、传统、力量等等，直到今天还起着重要的作用，特别是在意识形态方面。中国近代思想在短短几十
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《改革开放中的中国价值论及价值问题研究》属于上海市委宣传部指导，上海市哲学社会科学学术话语体系建设办公室、上海市哲学社会科学规划办公室启动实施的 上海市纪念改革开放40年研究丛书 系列研究成果之一。
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姜义华同志的《章太炎思想研究》是近半个世纪以来研究章太炎极其全面而有深度的一部论著。……过去有关他的传记和论文，多偏重于政治行谊，或学术的概略和一端，罕有全面而系统的巨编。姜著**次改变了这个状况。……一、传记和思想研究的一元化。……二、诸学分陈与探本溯源的论证。……三、参考和引征资料方面，作者掌握了章氏的所有著作，包括已刊和未刊的手稿。……它不仅是研究章太炎具有开拓意义的丰硕成果，而且是近十年来众多人物思想研究的卓越著作。 ——陈旭麓
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中国近代知识观念和知识结构的演进 社会精英的学术思想必须以知识形态实现社会化，才能被普罗大众接受，并成为推动社会变革的精神动力。
全书在历时性分析近代知识观念与知识结构的总体演化轨迹及其谱系变革的动态特征的基础上，探讨了知识与社会文化的互动关系，既从社会文化的 大视野 给出知识发展的背景性说明，又从知识 小视野 对社会文化的发展给出具有解释力的阐释。
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近代社会思潮的云涌风发，集中地表现了中华民族之积极精神的高扬，努力寻求救亡图存、振兴中华的新路。该系列丛书是近代社会思潮的概况和总结，有粗矿有细微，值得深度。是学者小了解近现代历史、人文思潮的资料。
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为刚刚逝去的“20世纪”作总结，似乎是今日中国学界义不容辞的责任。对于崛起于艰难之际、致力于建立现代民族国家的中国人来说，20世纪既灾难深重，又生机勃勃。时过境迁，不管是“灾难”还是“生机”。其蕴涵的酸甜苦辣，都将成为后人咀嚼回味的不可或缺的“历史文化遗产”。 与书斋里的宏论不同，本丛书希望沟能专家学识与大众趣味，借“读书”回顾先辈的足迹，丰富当代人的精神感受与历史意识，故关键在于“同情之理解”，而不是判断与裁定。具体的工作策略是：将书籍本身的评价与“接受史”的叙述融为一体并掺入个人的阅读体验。假如撰写导读的专家们之“生花妙笔”能勾起大众的阅读兴趣，使“旧书”介入“新世纪”中国人的精神生活，则功莫大焉。说到底，书，并非越新越好。人，也不一定越活越精神。这才有必要不时地回顾历史
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启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。 ——康德 我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人。 ——伏尔泰《哲学通信》
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大师之作，百年流传。 跟大师学做人、做事、做学问的道理。
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《中朝日近代启蒙思想--以严复俞吉浚福泽谕吉的思想为中心》(作者张华)由绪论、本论六章和结论三部分构成，全书分为东亚三国的传统社会和西势东渐；严复、俞吉浚、福泽谕吉的生平与思想形成过程；严复、俞吉浚、福泽谕吉的自由民权思想；严复、俞吉浚、福泽谕吉的国家观等内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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新知言(贞元六书建构了人生哲学的完整体系，发掘现实生活的哲学智慧) 冯友兰作品
*：推进中国改革发展，需要哲学精神指引！贞元六书建构了人生哲学的完整体系，发掘现实生活的哲学智慧 ◎2014年五四青年节，*总书记在考察北大时表示，推进中国改革发展，实现现代化，需要哲学精神指引，需要历史镜鉴启迪，需要文学力量推动。 ◎《贞元六书》是冯友兰建构自己的人生哲学体系的代表作。他的人生哲学是入世的，与人们的现实生活有密切的联系，是大众的人生哲学。以*为简朴的语言，明晰的结构，大量的事例、典故、传说，打造大众喜闻乐见的哲学叙事形式，让一般的读者能够接受。 ◎《贞元六书》面向人生，联系生活，为人们的现实生活寻找智慧，为人们的心灵寻找寄托，为人们的生活方式探索出路。 ◎本版是**次出版的软精装精校插图本。北京大学出版社是**的版权拥有者。
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“冯友兰作品精选”收入作者大部分重要论著，由三联书店分两辑出版。先行付梓的**辑七种是：《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》（以上六种即“贞元六书”）和《南渡集》；这几部书写于1938年到1946年间。此次是首次以单行本形式刊行。 本书就是该精选作品中的其中一部。
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《杜维明文集（套装全5册）》**、二卷是作者负笈北美，游学欧洲、东亚与印度的感悟与体验，第三、四卷是纯学术化、学理性、专业性的论文与论文集，第五卷关于中国哲学等方面的论文。
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《幸福人生“梦—家—路”》是一本融合生活多个方面的智慧书，通过实例全面阐述我们每个人都可能有的经历，让迷茫的人不再迷茫，让痛苦的人看到希望，其中诸多理念给正在迷茫的你一些指导，洗涤心灵，重新认识自己，重新出发。生活从来不是非此即彼，认识自身的多样性，认识人生的多重表现，我们才能越走越远。希望这本书能让你有所不同。
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