
离开了他三十几年,再看他一生所著的几部得意之书,仍然是本本皆好,句句精彩。《清代学术概论》何等扼要;《先秦政治思想史》何等公允;至于《佛教研究十八篇》,试问又有什么人能写得出来? ——历史学家 黎东方 他是一个史学家,特别是学术文化史专家,有巨大之贡献。既富有渊博的学识,又富有综合之才能,扼要钩玄、深入浅出。 ——历史学家 周传儒 《清代学术概论》,虽属短书,形式又不合后世的学术教条,在出版后却在读者中不胫而走……它又堪称一部天才论述,越是离著作情境更远的读者,越易将它看作客观胜于主观的学术史佳作。 ——知名学者 朱维铮
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美国汉学家艾恺对话“*后的儒家”梁漱溟,梁氏晚年口述再现山河破碎时中国知识分子的持守与担当,品评*、周恩来、陈独秀、李大钊、梁启超、蔡元培、陶行知等风流人物,回顾梁漱溟风云激荡的一生,*直言敢谏的历史记忆。 体味梁漱溟出入儒释道三家的人生智慧,亦是了解中国近代文化与社会的重要参考。 作为一个历史研究者的角度看来,我认为就算再过一百年,梁先生仍会在历史上占有重要的地位,不单单是因为他独特的思想,而是因为他表里如一的人格。与许多20世纪的儒家信徒相比较起来,他更逼近传统的儒者,确实地在生活中实践他的思想,而非仅仅在学院中高谈。梁先生以自己的生命去体现对儒家和中国文化的理想,就这点而言,他永远都是独一无二的。 ——艾恺
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康南海果如何之人物乎?吾以为谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者。一言蔽之,则先生者,先时之人物也。
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中国现代学术之建立--以章太炎、胡适之为中心 新版上市,点击购买《中国现代学术之建立》
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欧阳渐晚年亲自手订二十六种著作,辑成《欧阳竟无内外学》三十册,这部《欧阳渐文选(远东经典)》(编者王雷泉)主要根据于此,并酌收发表于《内学》等刊物上的重要论文,书中包括了佛学通论、佛教教育、论佛学书、儒典研究、论儒学书等几部分内容。
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异端思想家的心灵史
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自有文字以来,从来没有一本书像吴建敏的《三的智慧》如此系统地,有理、有趣、有用地研究“三”的奥秘,它能让你徜徉在光怪陆离的民间文化里,享受醍醐灌顶的智慧之旅。
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《存在哲学与中国当代思想:张志扬从教五十周年庆祝会文集》由商务印书馆出版。
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歌德曾说,“读一本好书,就如同和一个高尚的智者在交谈”。陈列在你面前的这部文集,就是当代中国(台湾地区)著名学者、知识分子、思想家韦政通先生以毕生心力和热情,曲折探索和思考的结晶之一,是娓娓道来的传统与现代相交响、作者与读者相共鸣的好书。 这部“韦政通文集”,以“论学”、“论世”、“评人”、“自述”的思路分卷。
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如果把哲学作为一种生活方式,它在本质上和一般日常生活没有两样。如有所不同,则在清晰与混淆、自知与不自知之间罢了,对日常生活予以清晰的反省,形成一种充分自知的生活方式,就是哲学生活,这部日记反思日常生活,闪烁着理性的光彩,平易亲切中蕴涵了启迪。
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能爱能恨,敢怒敢言,不忧不惑,或侠或狂,铁笔如挥兵十万;好酒好诗,多识多智,有情有义,柴门广纳客三千。
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韩邦奇是明代关中理学家。他步踪王恕,与马理、杨爵等人将“三原学派”发扬光大,当时颇具影响。本书杂取文献,就韩邦奇的生平、著述、学术思想、学术生涯以及他对后世的影响,进行了全面系统地评价与总结,为论其学术思想,做以便引先导。
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《我生有涯愿无尽》大抵是由梁漱溟先生生前关于自身生平的文章辑录而成。 “我生有涯愿无尽,心期填海力移山”,这是作者的自我期许和愿力。 《冯友兰自述》则是冯友兰在波诡云谲的岁月里对自身以及社会的观察和思考。从家世渊源、求学异域再到执教名府,作者“忆往思,述旧闻,怀古人,望来者”,欲望后人读其书,知其人,论其世,品其书短长之所在,得知之所由。 《走在历史的路上》记述了顾颉刚先生 在学问的路上钩沉索隐一开疑古之风,于纷繁芜杂的资料中探寻历史幽微;于平实之文字坦露心路历程,披沙沥金志不灰终铸就一代史学大师的人格风范。
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宗白华全集(全四册,当当网全国独家销售) 本书荣获第二届“国家图书奖”
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本书是以1934年开明书店出版的《梁漱溟教育论文集》为蓝本,并在此基础上补充了当年该论文集没有收录的梁漱溟其他与教育有关的文章,以及著者1934年以后写的。 梁先生是著名的思想家和教育家,他用卓绝的智慧和锐利的视角,撕开近百年来中国教育的外衣,从体制、内容、形式……等诸多方面剖析教育的本质、问题所在及解决办法。可谓对中国当代教育作了一次深度把脉,其价值和意义不言而喻。本书对教育工作者和社会问题研究者,以及对普通读者,也都将有极大启示作用。
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启蒙中国:近代知识精英的思想苦旅 纪念《新青年》创刊100周年
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戴维森,D.,哲学思想,研究
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徐贲人在国外,熟悉国际上前尚学术思想成果,同时拥有*为恰当的对于中国问题的现实感。他绵密晓畅的行文,是运用知识和理性把问题讲清楚的典范。他的这本书正是我们目前*需要的。 ——崔卫平 作者虽然长期生活在美国,但他的关怀、思想和文字却一直是中国的。他的思考总是有关中国*重要、*深刻的时代困境。在作者的问题意识当中,有着历史岁月留下的记忆创伤,也有来自于对当下现象的敏锐观察。他总是将中国的民族经验,提升到普遍的人类困境中,分析个中的内在哲理。这是一个很难用科学来界定的问题型学者,是文学的、历史的、哲学的,也是社会学、政治学、法学的。而激情与理性的奇妙混合,可以称之为一种知识分子的学者写作。 ——许纪霖 当代中国的文化研究虽然热闹非凡,但是其中真正具有真知灼见、切中中国本
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半小时漫画中国哲学史1 2(套装共2册) 陈磊·半小时漫画团队编著 江苏文艺出版社 半小时漫画系列 极简中国哲学史漫画书
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“天地与我并生,万物与我为一”,我不仅在研究对象上求理智的了解,而且在研究底结果上求情感的满足。——金岳霖 中国哲学家都是不同程度的苏格拉底。其所以如此,因为道德、政治、反思的思想、知识都统一于一个哲学家之身,知识和德性在他身上统一而不可分。——金岳霖
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本书为“国学基本文库”丛书之一,是康有为早年在广州万木草堂讲学时学生们所记的笔记,堪称研究康氏早年思想的重要史料,亦实为研究近代教育史之宝贵文献,对当代国学教育很有启发意义。另外收入《长兴学记》、《桂学答问》、《南海师承记》,以便读者参考。
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从赫拉克利特开始,辩证法大师眼中的自然都是流动不息的火焰。为了把握这火焰的内在发展和自我否定,哲学家在凝固僵化的概念规定中引进了规定的自我否定,这就是矛盾。然而,矛盾会导致逻辑的破坏,因而现遭到科学的冷遇。怎样走出这个哲学的怪圈?科学和哲学有无内在的共同基础?当代人又怎样基于科学的要求和进展来改造哲学?
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冯友兰哲学代表作,中国当代学术名著。 十卷本《冯友兰文集》,主要包括“三史”“六书”,还有《三松堂自序》、《人生哲学》和《哲学论文集》。《三松堂自序》,冯友兰所有著作之总序,读之,可以对他的写作背景和思想活动有全面的了解;《人生哲学》是作者20世纪20年代哲学思想的代表作,曾被列为当为时高中的教科书,影响很大;《哲学论文集》是中国哲学史专家从冯友兰先生论文中精选出来的30篇哲学论文,可说是他哲学论文的代表作。这些书目和论文的选择,是征求了著名学者方克立、张立文、陈来、宋志明、陈庆坤等先生的意见,并得到了一致的肯定和支持。
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