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歌德曾说,“读一本好书,就如同和一个高尚的智者在交谈”。陈列在你面前的这部文集,就是当代中国(台湾地区)著名学者、知识分子、思想家韦政通先生以毕生心力和热情,曲折探索和思考的结晶之一,是娓娓道来的传统与现代相交响、作者与读者相共鸣的好书。 这部“韦政通文集”,以“论学”、“论世”、“评人”、“自述”的思路分卷。
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共和与经纶:熊十力《论六经》、《正韩》辩证(三联书店签章版)
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当代中国思想者的研究视域从来没有离开过对中国社会的人文关注。 如今,中国社会进入了一个重要的转型时期。新时期呼唤新人文,也不断催生着新人文。
¥31.50定价:¥42.00 (7.5折)

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¥20.90定价:¥29.80 (7.02折)

本书是以1934年开明书店出版的《梁漱溟教育论文集》为蓝本,并在此基础上补充了当年该论文集没有收录的梁漱溟其他与教育有关的文章,以及著者1934年以后写的。 梁先生是著名的思想家和教育家,他用卓绝的智慧和锐利的视角,撕开近百年来中国教育的外衣,从体制、内容、形式……等诸多方面剖析教育的本质、问题所在及解决办法。可谓对中国当代教育作了一次深度把脉,其价值和意义不言而喻。本书对教育工作者和社会问题研究者,以及对普通读者,也都将有极大启示作用。
¥32.40定价:¥45.00 (7.2折)

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导语_点评_推荐词
¥54.50定价:¥69.00 (7.9折)

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梁先生是对于中国传统哲学有深刻理解的渊博思想家。梁先生自己有很高的精神修养,因而也就能深切体会古代儒家、佛家的深湛思想。梁先生的确是一位一生从事思考人类基本问题的学者,我们称他为思想家是*恰当不过的。我正是从梁先生的做学问和他的为人中,看到了一个思想家之所以成为思想家的缘由。他是一个对学问真诚的人。
¥14.80定价:¥19.80 (7.48折)

郭嵩焘生活在清代道成同光之际,中国遭逢三千年未有之大变局。郭嵩焘敏锐地感受到时代变动的脉搏,走在了时代思想的前列。他努力了解西方,倡导学习西方先进的科学与良善的制度,反对因循守旧。他不畏人言,勇于担当,出任中国**任驻英公使,尽力介绍西学西制,呼吁中国走向世界,虽备受攻击而百折不挠,无怨无悔。他学养深厚,博古通今,对中国社会诸多问题的批评,对中外诸多交涉得失的分析,均鞭辟人里,见识超群。 《中国近代思想家文库(郭嵩焘卷)》由熊月之编,是国家出版基金重点资助项目,收录了郭嵩焘**代表性的思想论著,为读者揭示一个思想家的风貌,是了解传主的入门书,增加读者对中国近代思想史更全面的认识。
¥51.50定价:¥64.00 (8.05折)

美国汉学家艾恺对话“*后的儒家”梁漱溟,梁氏晚年口述再现山河破碎时中国知识分子的持守与担当,品评*、周恩来、陈独秀、李大钊、梁启超、蔡元培、陶行知等风流人物,回顾梁漱溟风云激荡的一生,*直言敢谏的历史记忆。 体味梁漱溟出入儒释道三家的人生智慧,亦是了解中国近代文化与社会的重要参考。 作为一个历史研究者的角度看来,我认为就算再过一百年,梁先生仍会在历史上占有重要的地位,不单单是因为他独特的思想,而是因为他表里如一的人格。与许多20世纪的儒家信徒相比较起来,他更逼近传统的儒者,确实地在生活中实践他的思想,而非仅仅在学院中高谈。梁先生以自己的生命去体现对儒家和中国文化的理想,就这点而言,他永远都是独一无二的。 ——艾恺
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《政教存续与文教转型--近代学术史上的张之洞学人圈》一书的选题富有学术价值。该书从学风引导、学制厘定、文风演变等方面,考论张之洞学人圈在引进近代新知识、新经验过程中形成的"缓冲模式",对近代学术、文教在体制内的转型和变更作了新的富有启示意义的探讨。全书整体布局有其内在的逻辑,征引相关材料丰富,读来引人入胜。书中对张之洞学人圈对日本经验迎拒的论述,尤有新意。
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1.“人文学科领域的诺贝尔奖”——“约翰?克鲁格终身成就奖”首位华人得主、历史学家余英时先生长篇访谈实录。 2.全面梳理余英时的学术视野,了解他的学术养成脉络,看他论学不专骛于一门,折衷中西学术传统于一炉,如何修成一代大家。 3.“品读大师眼中的大师”,余英时对钱锺书、陈垣、钱穆等大师的观察和评价,“知人论世”之境,为学术史研究的典范。 4.采访实录首次在大陆整体出版,尤其是第三次采访“治学门径与东西方学术”,是特别应中华书局约请而成。
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为刚刚逝去的“20世纪”作总结,似乎是今日中国学界义不容辞的责任。对于崛起于艰难之际、致力于建立现代民族国家的中国人来说,20世纪既灾难深重,又生机勃勃。时过境迁,不管是“灾难”还是“生机”。其蕴涵的酸甜苦辣,都将成为后人咀嚼回味的不可或缺的“历史文化遗产”。 与书斋里的宏论不同,本丛书希望沟能专家学识与大众趣味,借“读书”回顾先辈的足迹,丰富当代人的精神感受与历史意识,故关键在于“同情之理解”,而不是判断与裁定。具体的工作策略是:将书籍本身的评价与“接受史”的叙述融为一体并掺入个人的阅读体验。假如撰写导读的专家们之“生花妙笔”能勾起大众的阅读兴趣,使“旧书”介入“新世纪”中国人的精神生活,则功莫大焉。说到底,书,并非越新越好。人,也不一定越活越精神。这才有必要不时地回顾历史
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1.本书为李泽厚思想读本,由李本人直接解读自己的思想及发展脉络。 2.本书可看作李泽厚的对话体学术自传,集中展示了他的人生和思想、学术的发展。 3.书中李泽厚臧否学界人物,详述他与这些人的交往,可了解学界的名人轶事。 我觉得在二十世纪这么多思想文化人士里面,有自己思想的人并不太多,而李泽厚是其中比较突出的一个。他一系列的著作一一相继问世,几乎是独领风骚,风靡了神州大陆。任何人大概都无法否认他的著作在中国学术思想史上的重大价值、影响和意义。 ——何兆武(清华大学思想文化研究所教授) 问题意识是非常重要的,李泽厚先生为我们提出的问题,我们不一定能解决,但他提出的问题对我们有理论也有现实的意义。如果他的问题成为我们的问题,而我们的问题又成为大家的问题,那么真正具有时
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今人对中国传统哲学的了解,大多是建立在哲学前辈们特别是胡适等人用西方哲学理论构架和方法阐述的中国哲学的基础之上的。鉴于此,对胡适如何依傍西方哲学去解读中国哲学的问题进行厘定考辩,探究其理论得失,既有助于中西哲学的比较研究,也有益于现当代中国哲学的重新思考。本书的兴奋点,不在于胡适提出的学术观点的本身,而是在于他在思想史上的开创性及其深远的影响。
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《中朝日近代启蒙思想--以严复俞吉浚福泽谕吉的思想为中心》(作者张华)由绪论、本论六章和结论三部分构成,全书分为东亚三国的传统社会和西势东渐;严复、俞吉浚、福泽谕吉的生平与思想形成过程;严复、俞吉浚、福泽谕吉的自由民权思想;严复、俞吉浚、福泽谕吉的国家观等内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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普罗米修斯之罪——经典通识讲稿(刘小枫著)(三联书店签章版)
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论语译注(简体精装本) 中华书局 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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现代作者**部学术思想史专著。立足现代,通变古今。与古贤为伍,和20世纪大师对话。自成一体,不乏特见。文风典雅好读,文笔行云流水,文字一气呵成。 作者**部学术思想史专著。立足现代,通变古今。与古贤为伍,和20世纪大师对话。自成一体,不乏特见。文风典雅好读,文笔行云流水,文字一气呵成。 学术思想是人类理性认知的系统化,是民族精神的理性之光。学术思想发达与否是一个民族文化是否发达的标志。 梁肩超说:“学术思想之在一国,犹人之有精神也。”王国维说:“提倡**之学术,国家**之名誉也。”陈寅恪说:学术之兴替,“实系吾民族精神上生死一大事者”。张之洞说:“世运之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在学。” 中国现代学术这个概念,是指对学术本身的价值有所认定,产生了学术独立的自觉要求,并在方法
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中国现代学术之建立--以章太炎、胡适之为中心 新版上市,点击购买《中国现代学术之建立》
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《我生有涯愿无尽》大抵是由梁漱溟先生生前关于自身生平的文章辑录而成。 “我生有涯愿无尽,心期填海力移山”,这是作者的自我期许和愿力。 《冯友兰自述》则是冯友兰在波诡云谲的岁月里对自身以及社会的观察和思考。从家世渊源、求学异域再到执教名府,作者“忆往思,述旧闻,怀古人,望来者”,欲望后人读其书,知其人,论其世,品其书短长之所在,得知之所由。 《走在历史的路上》记述了顾颉刚先生 在学问的路上钩沉索隐一开疑古之风,于纷繁芜杂的资料中探寻历史幽微;于平实之文字坦露心路历程,披沙沥金志不灰终铸就一代史学大师的人格风范。
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陈澧是广东近代著名学者之一,也是广东近代学术史上的重要人物。本书着重阐述了陈澧在学术、学术经世和教育等方面的成就和思想主张,并通过比较研究及探讨不同学派互动关系,揭示出陈澧思想的时代特色和历史地位,丰富了学界关于这一领域的研究。研究这样一位学者的思想,无疑将有益于中国近代学术史一特别是近代广东学术史一研究的进一步深入。
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烈士精神与批判意识:谭嗣同思想的分析 一段短暂而华彩的生命,著名华人学者张灏首度还原谭嗣同的内心世界!
一、张灏是享誉华人世界的学者、思想家,曾师从著名哲学家殷海光、著名汉学家本杰明 史华慈。他对中国思想史的研究已得到海内外学人的普遍认可和重视。本书是对其代表作《危机中的中国知识分子》的延续和补充,对谭嗣同短暂而光彩的一生做了全面而深刻的分析。 二、谭嗣同在清末民初的中国知识分子中扮演了极为重要的角色。他虽很少介入当时的思想文化辩论,但他在戊戌死难时表现出的烈士精神,间接促使清末关于革命与改革之争的思想论战爆发,对中国社会的变化有着不可忽视的深层影响。 三、作者认为,学界以 民族主义 现代化 等分析模式来理解谭嗣同,并不能窥见其思想全貌。本书将谭嗣同的思想观念放在当时的时代脉络中去看,作者从观念层次和情感层次两方面着手,首度还原谭嗣同的精神全貌和内心世界。 四、经典著作,精装升级,
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存在与实体 (汉语学界研究西方古典学的标杆、继《20世纪亚里士多德研究文选》之后的一部汉语原创力作。作者为人民大学版《亚
本书是国内**次专门针对亚里士多德的《形而上学》的核心卷,分章按节加以解读诠释,疏通文理,辨析概念,廓清误解,依据对核心卷的深入考察,明确表达了亚里士多德的形而上学的核心的基础概念“实体”的作为个体含义。自成一家之言。 一直以来,当我们谈论亚里士多德的时候,我们总会说起形而上学,那么什么是亚里士多德的形而上学? 西学东渐近百年,这个问题似乎从来没有讲清楚。解决这个问题有许多途径,其中一条道路就是首先从文本事实说起,《存在与实体》的任务就在于此,在作者看来,这才是真正的学术之途。《存在与实体》的出版,将会为汉语学界的亚里士多德的专门研究树立一个值得称道的标杆。
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●新儒学集大成者经典译注。 ●**“原创性”的“智者型”哲学家,毕生谋求儒家哲学与康德哲学的融通,力图重建儒家的“道德的形上学”。 ●英国剑桥哲学词典誉之为“当代新儒家他那一代中*富原创性与影响力的哲学家。” ★ ★ ★ ★ ★ 牟宗三《康德:判断力之批判》
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熙熙攘攘的世界里,“我”是谁? 浩瀚无垠的宇宙,是谁创造了它? 这一切是否真的无法解答? 探索这些,将是一场洗涤心灵的旅程。
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这个世界会好吗-梁漱溟晚年口述(英文版)——梁漱溟对谈美国汉学家艾恺
梁漱溟被称为“*后一个儒家”,是人格上、精神上非常值得敬佩的思想家、社会活动家,真正做到了“独立思考,表里如一”。Has ManaFuture作为梁漱溟晚年口述,是根据当时艾恺教授与其对谈时的录音整理而成,并由对话亲历者艾恺教授翻译成英文。“这个世界会好吗?”是一个世纪前梁济的问题,同样也是当下人类和中国所面临的问题。梁漱溟作为一个思想家,如他所言“可能比其他的普通人不同的一点的,就是我好像望见了,远远地看到了,看到了什么呢?看到了王阳明,看到了孔子。我是望到,远远地望到,并且还不能很清楚地看见,好像天有雾,在雾中远远地看见了孔子是怎么回事,王阳明是怎么回事,远远地看见。”在他的视野里“这个世界会好吗?”本书将告诉你答案。 更多《博雅双语名家名作(英汉对照)》点击进入:
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戴维森,D.,哲学思想,研究
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