
¥20.00定价:¥25.00 (8折)

《梁启超:经营天下(套装共2册)》主要写了梁启超的故事。 粱启超(1873-1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人,是中国近代史上著名的政治活动家,宣传鼓动家,又是一位学术文化史专家。他一生留下了数量浩繁的文字著作,他的著述涉及政治、经济、哲学、史学、文学、民族、宗教、法律、教育、伦理等领域;产生过巨大的影响。 本小说以大气的抒情笔调,以诗歌的旋律和散文的优美,以鲜明的人物个性和浓郁的生活气息,勾勒了清光绪年间以及辛亥革命初期中国社会朝野上下各色人等的精神风貌、内心世界、善恶美丑以及种种社会流弊。书中不仅描写了梁启超心怀家国、淑世济人、矢志不渝、随时流变的爱国主义精神,也对他丰富多采的感情世界,他的夫妻情深,他的婚外恋情,他的慈父心肠,有着生动优美细致入微的描写刻画。
¥49.60定价:¥69.00 (7.19折)

【北京师范大学史学探索丛书】儒学近代之境——章太炎儒学思想研究
¥30.00定价:¥38.00 (7.9折)

¥14.00定价:¥28.00 (5折)

国学泰斗季羡林多次向学生推荐的书目,民国时期影响国人的大师著作。
¥13.60定价:¥19.80 (6.87折)

中国个性解放之路(20世纪中国个性解放思潮研究)/20世纪中国哲学与文化研究丛书
¥12.40定价:¥24.80 (5折)

¥53.60定价:¥67.00 (8折)

梁启超是学贯古今、融通中西的大家。他的学术思想的形成,既来自西方的“新学”,更来自中国传统的“旧学”。他始终坚持以自己固有的文化为根基,批判地吸收西方文化的异质因素,并加以融化而出新。他形象地说,我们要与西方的美人结婚生子。本论著的作者准确地把握了这一点,深入、系统地论述了“趣味主义”形成、发展的文化根源:既看到西学的新观念、新方法对梁启超的启示,更注重梁氏对自己的传统思想的继承、转化与更新。作者用两章(即第三章“仁者不忧”:趣味的境界升华和第四章“无所为而为”:趣味的生活表达)的篇幅(全书共五章)探讨了中国固有的文化精神和人生哲学与梁启超“趣味主义”的思想渊源。
¥32.90定价:¥39.00 (8.44折)

¥24.00定价:¥30.00 (8折)

¥10.10定价:¥13.50 (7.49折)

“情”成为问题是因为20世纪的中国学人不得不面对“中国哲学向何处去”的时代主题。20世纪中国哲学的自我建构面临着“古今中西之争”下范式的冲突与转换的问题——即中西之争与古今之争、以及如何由古转今、由西转中,从而建立起中国哲学的现代形态。对于现代中国来说,这些范式的冲突与转换不仅是通常所说的站在中立立场上进行中西学理之比较的问题,更是一个指向中国学人情感的满足与实现、中国哲学理论的自我确立等意义上的实践问题。《20世纪中国哲学建构中的情问题研究》对以上问题进行深入的研究。本书由方用著。
¥29.60定价:¥36.00 (8.23折)

¥19.30定价:¥28.00 (6.9折)

回答什么是政治哲学,关键在于理解何为哲人 在于理解苏格拉底的生死选择 刘小枫与施特劳斯 “我怎么会与这个人这么近?” 与价值相对主义和虚无主义的不懈斗争 在具体的政治共同体中, 难免成为“主义”信徒的智识人如何为人为学 刺猬的温顺施特劳斯的路标学人的德性 施特劳斯与中国施特劳斯与启蒙哲学
¥45.00定价:¥45.00

¥18.80定价:¥30.00 (6.27折)

¥32.00定价:¥39.80 (8.05折)

吾老来,念平生所见老辈及平辈、后辈,甚至后后辈,有聪明可望于学问或事业有所就者,未尝无之。然而卒无成,其故为何?即根本无做人之一念耳。无真实心,便无真实力。无真实力,而可以成人,可以为学、立事者,古今未尝有也!富贵可苟取也,浮名可苟取也,人生而为人矣,奚可如是了此生耶! ——熊十力(答徐复观) 吾年已至此,本可即了结。但许多重要著作未写,即今无可为系统之作,而以杂文出之,也可为先圣贤及民族精神留一线。此吾不欲速死之故也。 ——熊十力(致柯树平)
¥30.00定价:¥38.00 (7.9折)

康南海果如何之人物乎?吾以为谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者。一言蔽之,则先生者,先时之人物也。 ——梁启超
¥22.50定价:¥30.00 (7.5折)

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中国古代思想史论·中国近代思想史论·中国现代思想史论(全三册)(精)(中国文库4)
¥90.00定价:¥120.00 (7.5折)

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六经究万有之原,而言天道。天道真常,在人为性,在物为命。性命之理明,而人生不陷于虚妄矣。顺常道而起治化,则群变万端,毕竟不失贞常。通万变而不可易者,仁也。知变而不知常,人类无宁日也……经为常道,庶几无疑。夫常道者,万变所自出也。 ——熊十力
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教育者,养成人格之事业也。使仅仅为灌注知识,练习技能之作用,而不贯之以理想,则是机械之教育,非所以施于人类也。 ——蔡元培 通识,一般生活之准备也;专识,特种事业之准备也。通识之用,不止润身而已,亦所以自通于人也。信如此论,则通识为本,而专识为末。社会所需要者,通才为大,而专家次之。 ——梅贻琦
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康南海果如何之人物乎?吾以为谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者。一言蔽之,则先生者,先时之人物也。
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这个世界会好吗-梁漱溟晚年口述(英文版)——梁漱溟对谈美国汉学家艾恺
梁漱溟被称为“*后一个儒家”,是人格上、精神上非常值得敬佩的思想家、社会活动家,真正做到了“独立思考,表里如一”。Has ManaFuture作为梁漱溟晚年口述,是根据当时艾恺教授与其对谈时的录音整理而成,并由对话亲历者艾恺教授翻译成英文。“这个世界会好吗?”是一个世纪前梁济的问题,同样也是当下人类和中国所面临的问题。梁漱溟作为一个思想家,如他所言“可能比其他的普通人不同的一点的,就是我好像望见了,远远地看到了,看到了什么呢?看到了王阳明,看到了孔子。我是望到,远远地望到,并且还不能很清楚地看见,好像天有雾,在雾中远远地看见了孔子是怎么回事,王阳明是怎么回事,远远地看见。”在他的视野里“这个世界会好吗?”本书将告诉你答案。 更多《博雅双语名家名作(英汉对照)》点击进入:
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《新青年》一代萃集伟言谠论的文化名刊,一个启迪时代智慧的思想源泉。——世纪性的大预言在这里诞生;——民主与科学之火在这里点烯;——人类的终极关怀在这里升腾……二十世纪即将逝去,新的世纪正在走来。立身于纪相交的历史坐标上,新爱的朋友——在工作、事业、健康和财富之外,您,还应拥什么呢?
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歌德曾说,“读一本好书,就如同和一个高尚的智者在交谈”。陈列在你面前的这部文集,就是当代中国(台湾地区)著名学者、知识分子、思想家韦政通先生以毕生心力和热情,曲折探索和思考的结晶之一,是娓娓道来的传统与现代相交响、作者与读者相共鸣的好书。 这部“韦政通文集”,以“论学”、“论世”、“评人”、“自述”的思路分卷。
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宋明理学概述(大字本)/钱穆先生著作系列 团购优惠,咨询在线客服
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佘患神经衰弱,盖历五十佘年,平生常在疾苦中,而未尝一日废学停思。佘之思想,变迁颇繁,惟于儒佛二家学术,各详其休系,用力尤深。本书写于危病之中,而心地坦然,神思弗乱,此为佘之衰年定论。
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胡适是近现代中国*有影响的学者之一。他一生历经劫难,毁誉交加,而始终保持金刚不坏之身,任何研究中国近现代人文社会科学历史的专著,都绕不开他。这样的人,虽然说不上并世无两,也实在举不出几个。胡适一生都在为言论自由思想作呼吁,不仅有思想,有言论,也有行动。他的言论自由思想。影响了五四以来的几代中国的公共知识分子。吴麟的这部书,是对胡适言论自由思想的深入个案研究,举一反三,具有重大的学术价值。 ——方汉奇 中国人民大学新闻学院教授 这是迄今为止我所见到的**部系统深刻论述胡适言论自由思想的著作,相信它将成为吴麟的成名之作。此书的出版,有助于克服这样的悖论:一方面提倡理论创新,一方面忽视言论自由,让人云亦云大行其道。 ——吴廷俊 华中科技大学新闻与信息传播学
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廿一世纪初的前言后语(南怀瑾谈教育) 南怀瑾先生及其法定继承人授权,南师定本种子书。南师解读教育之根本,分享教育之经验!
二十一世纪初,有感于文化教育之重要,南先生亲自撰成《中国文化教育的自诉》一文,讲述从远古夏商周至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变,叙述清晰扼要,内容发人深省。其后,他随缘讲课,内容广泛,但终不离文化之根本 或讲述二十世纪以来教育的发展历程,或从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育,或简论儒家的发展历程,提出本质上影响中国民间社会的并非儒家或孔孟之教,而是杂家、阴阳家和道家之学,或谈中学与西学的体用问题,等等。该书将此类话题的讲述进行整理,与前文合为一体,南师亲自定名为《廿一世纪初的前言后语》,以突显众所关心之话题。
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台式简约 : 实用主义的生活哲学(全新的视角呈现出不同年龄段业主的生活观和审美观,多角度剖析台式简约设计的深刻内涵,免费
本书选题明确,目标读者清楚,针对性很强,具有很强的代表性和借鉴意义,能为国内室内设计师和相关师生提供具体、详实的参考资料。
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《政教存续与文教转型--近代学术史上的张之洞学人圈》一书的选题富有学术价值。该书从学风引导、学制厘定、文风演变等方面,考论张之洞学人圈在引进近代新知识、新经验过程中形成的"缓冲模式",对近代学术、文教在体制内的转型和变更作了新的富有启示意义的探讨。全书整体布局有其内在的逻辑,征引相关材料丰富,读来引人入胜。书中对张之洞学人圈对日本经验迎拒的论述,尤有新意。
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康南海果如何之人物乎?吾以为谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者。一言蔽之,则先生者,先时之人物也。
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人类学历史本体论 李泽厚集大成之作,与《哲学纲要》相比增补11篇13万字,布面+手工精装
本书乃李泽厚原创性思想系统即 人类学历史本体论 的集大成巨著和*文本,它以 人类视角,中国眼光 ,抓住中华文化之 神 ,以孔子来消化康德、马克思和海德格尔等,希冀通过 转化性创造 ,为人类未来有所献益。
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张其成讲黄帝内经:活出中国人的精气神+中国人的生命智慧2册 天地出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
1.国家社科基金重大项目成果本书是北京中医药大学国学院创院院长、博士生导师,北京张其成中医发展基金会理事长张其成教授主持的国家社科基金重大项目“中医药文化助推中华很好传统文化复兴研究”成果之一。2.《黄帝内经》专家讲解 本书作者张其成教授,出身于世医家庭,母亲张舜华是国家非物质文化遗产“张一帖”的非遗传承人,父亲李济仁为我国首届由国家任命的国医大师,又师出名门,在《黄帝内经》研究大家王洪图教授指导下成为中国第01位研究《黄帝内经》的博士后。3.《黄帝内经》养生智慧精华本书从《素问》到《灵枢》,从四季调养到五脏调理,从饮食之道到减肥窍门,从男女身心保养到日常保健知识,讲透《黄帝内经》的整体养生观念和具体养生法则,处处体现了《黄帝内经》“治未病”“不外求”的自然养生智慧。
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在科学的一个分支部门所发展起来的思想方法,往往能够用来分析表面上完全不同的结果。 ——A.爱因斯坦 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《十三经注疏》 在科学发展上,可以得到**收获的领域,是各种建立起来的部门之间被人忽视的无人区。 ——N.维纳
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当代中国思想者的研究视域从来没有离开过对中国社会的人文关注。 如今,中国社会进入了一个重要的转型时期。新时期呼唤新人文,也不断催生着新人文。
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