《中国哲学原论·导论篇》是唐君毅先生对中国传统哲学的整理、研究与阐释工程的重要系列成果之一。本书从严格的学术意义上针对中国古典哲学的“理”与“心”两个*为根本哲学范畴，展现中国哲学本体之理自先秦“名理”、魏晋“文理”、隋唐“空理”、宋明“性理”与清学“事理”的波澜壮阔的哲学发展史。
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四书章句集注今译（中国古典名著译注丛书·全2册） 旧版 对宋代大儒朱熹《四书章句集注》的现代翻译。中华书局出版。
宋代大儒朱熹对《四书》评价非常之高，他在《近思录》中尝对弟子说： 《四书》者，《五经》之阶梯。 其所著《四书章句集注》，是元明清时期应考士子的书，可谓研读《四书》的门径。李申先生对集注做了白话翻译，为当代读者扫清了阅读文言文障碍，对发掘《四书》的当代价值，厥功至伟。
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中国现象学与哲学评论：第二十五辑-历史性与现象学解释学（中国现象学与哲学评论）
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本书包括传统与现代在文化层面上的定位和诠释、中国传统文化与有中国特色社会主义市场经济、中国传统文化与中国特色社会主义文化的价值体系等5章内容。本书适于科技哲学工作者、相关专业大学师生，以及科技哲学爱好者阅读。
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作者居桂珍常常被他的同事老师们的执著真诚所感动，也为学生学习成长过程中的挫折、幸福、快乐动真情，所以他记下了一些美好的人和事，也写点不怎么地的小散文。他并没有想过要出本书，只是想给自己留下些美好的回忆。2007年的某一天，他在扬州汶河路上的书店里读李镇西先生主编的一本书，看到书后有一则征集教师日记的启事，于是就有了今天的《爱然后教》这本书。
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本书运用跨学科的研究方法，考察了禅与诗歌意境创作和意境理论之间的关系，揭示了禅影响于意境这一问题发生发展的文化内涵，并在中西诗学的对比中说明了传统意境审美理论和禅美学的独特价值所在。本书适合诗歌理论研究者参考使用。
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内在工程 印度瑜伽大师萨古鲁继《幸福的三个真相》后的又一力作！带你找到真正的、全新的自我！
印度瑜伽大师萨古鲁继《幸福的三个真相》后的又一力作！科学技术飞速进步，人类文明不断发展。从高山到深海，从微观到宏观，从太阳到月亮，从地球到宇宙 人类的视野触及之广，前所未有。转心向内，即是出路。人的眼睛有两种功能，一种是向外无限宽广地拓展世界，另一种是向内无限深刻地去发现内心。当把目光收回，凝视自己的时候，每个人都会拷问自己那千百年来人们就在思考的永恒命题：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？
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大欢喜：论语章句评唱 刘擎、许纪霖倾情推荐的古典注释，《论语》的现代化解读，打通古典哲学与当代生活的壁垒，一场与孔子跨越时空的对话，一次探寻心灵启蒙与生命意义的旅程。
1.道的直观，仁的表象，美的凝视，心的显现，生的喜乐 本书是《论语》文本对世界的再一次敞开，是儒家思想对世界的再一次照亮。 2.人究竟应该如何过上有意义的生活？本书致力于打通古典哲学与当代生活的壁垒，帮助陷入焦虑、迷茫中的现代人，以先贤的智慧，重建自我与世界的关系，获得心灵的自由、宁静与喜悦。 3.作者李永晶的跨学科研究背景，奠定了本书理论框架的开放性与知识结构的丰富性。深入浅出，不囿于字句，超拔于理论，是此前未有的解读《论语》的角度。 4.体例清晰，原文、文义、评唱、朱注，各有侧重，不同类型的读者都能够有所得。 5.装帧简约典雅，局部烫金工艺，排版疏密有致，带来舒适的阅读享受。
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阿尔图塞对20世纪意识形态理论的贡献在于他发现了主体建构与意识形态国家之间的内在关系。在论述这个关系的过程中，他详尽地分析了国家、教会、学校、家庭和司法等机构在人的“自我意识”形成中所起的重要的“召唤”作用。他这一理论极大地深化了人们对现代国家和社会如何自我正当化的认识。
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★本书共收录了十六篇介绍维特根斯坦的主要哲学关切的论文，详尽剖析了他的思考动机、过程与策略。 ★本书的目标与《哲学研究》是同一的，即 开启一段思考过程 一段关于维特根斯坦的著作的思考过程 。本书不是一场摆满对维特根斯坦的完全成熟的理解的温室展览，而是一片使我们对他的理解得以生长的绿林场地。 ★维特根斯坦并不提供任何直接的哲学指导，他只是亲身示范了如何蹚过哲学的险途，坦诚地展露了他自己在此旅途中的种种抗拒、拖延、疑虑，并由此向我们表明：他能成功的事情，我们也有机会成功。
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柏拉图关于知识论的重要的两篇对话作品
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本书立足后殖民思想认同比较视角，从跨空间、跨文化、跨时代、跨学科的多维视角论述旅行后殖民理论，系统输理黑格尔、葛兰西、萨特、范农、萨义德、斯皮瓦客等思想大师的经典著述。以主体、文化联合、后殖民人本主义三大理论命题为药引，勾画后殖民思想认同的轮廓和内在联系，比较视野中的后殖民挟黑格尔以降的西方思想现代性启蒙之力。
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《田野的哲学》是一本关于黔西南地区的诗集。本书以“田野的哲学”为题，围绕着“面对田野——阳光地带——今夜月明——雾锁峰林——雪落村庄”等几个方面，将作者王定芳记忆深处的阳光、白雪、月色、雾岚等景物抒写成*富有诗意、诗情、诗画的美学意象，将田野描绘得诗情画意，却又留出空白，让读者拥有无限的想象空间去思考、去远航……本书内容丰富、语言优美、意境悠长，是一本不可多得的好书。
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本书以马克思主义哲学 新世界观 为基础，从探讨事实与价值、认知与评价的内在关联出发，系统研究了沟通事实与价值、 是 与 应该 的实践和理论途径，给出了解决这一古老问题的一个新尝试。 作者认为，事实与价值的关系问题本质上是一个实践问题。在主体（人）的具体的、历史的社会实践中，并不存在事实与价值的二分鸿沟，主体（人）无时无刻不在根据其本性、需要与能力，根据实践活动中所发现和把握的事实，进行价值评价，获得价值判断，并以之为指导进行价值创造活动。实践的解决对休谟问题具有决定性意义，只要对之加以总结、提炼，逻辑上的解决也是完全可能的。 特别值得强调指出的是，从事实到价值、从事实判断导出价值判断的过程并不是单向、静态的，而是一个双向作用、相互过渡、相互转化的永无止境的过程。随着主体（
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信仰的动力学 美国当代著名哲学家、神学家保罗·蒂利希的代表作，是一本广受欢迎的哲学著作。
本书是美国当代著名哲学家、神学家保罗 蒂利希的代表作。继《存在的勇气》后，作者在本书中以 信仰 为论题，继续对人们面对的传统价值失落、空虚与焦虑问题做出回应，结合神学与哲学论证，分析人类处境，将信仰引向终极关切，帮助人们找到精神的归属与生活的意义。这种哲学思辨与现实分析相结合的写作方式使得本书成为广受欢迎的学术著作，被《纽约时报书评》称为 经典之作 。
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《纯粹现象学通论》(作者胡塞尔)是“汉译世界学术名著丛书”之一，书中分为事实和本质；自然主义的错误解释；自然主义的错误解释；自然态度的设定及其排除；现象学还原；纯粹意识的一般结构；关于理性理论问题系列的一般性层级等数章内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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吴宝沛所著《基于情绪的道德判断－－厌恶与愤怒的不同效应》根据进化心理学的观点，特定情绪具有特定的适应功能，能够驱动个体以适应性的行为反应解决进化环境中反复发生的选择难题，厌恶情绪与疾病感染关系密切。情绪在传统的道德心理学领域遭受普遍的忽视，不过已有越来越多理论和实证层面的研究指出情绪在道德判断的过程中扮演着重要角色。
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探寻北大人的成功之路，撷取他们的人生经验和智慧，我们必将能从中深受启发。即使我们没有进入北大学习的机会，也一样可以从他们丰富的人生历练中获取价值和营养，为自己的成功加砖添瓦。
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为了系统整理和充分展现上海世纪出版集团的学术文化资源，进一步拓展我们的文化视域，大力推动中国学术创造与前进的步伐，我们决定出版“世纪文库”。 “文库”已建立起一套严格的专家评审机制，所有入选图书都在有关专家论证、审定的基础上，由编委会讨论确定。
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本书看似初学者导论之作，实则是有深度的现象学研究力作。书中不仅有对现象学方法论的阐释，对现象学历史的回顾，追溯其与德国古典哲学和英国经验主义的思想关联，亦有现象学与当代其他主要哲学流派，如 思辨实在论 的论辩，以及当下德法现象学研究的热点问题，等等。 读者定位 本书适合希望对当代国际现象学进行研究，尤其是德国现象学研究的成果和发展趋势有所了解的读者阅读。
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◆ 《智慧书》汇集300则智慧格言，讲透识人观事、慎断是非、修炼自我、防范邪恶等处世智慧，透彻实用！ ◆《智慧书》自1647年问世至今，一纸风行，经久不衰！被誉为 帮你洞悉人性和完善自我的智慧奇书 ！ ◆ 哲学家 尼采盛赞力荐 ： 《智慧书》中所展现的人生经验，直至今日仍能显示出无可匹敌的智慧。 ◆哲学家 叔本华亲自将本书译成德文 ： 它是一本随时都能用上的书，简言之，它是一位终身伴侣。 ◆《智慧书》英译者莫勒： 本书不可不与朋友、同事分享共赏，其中的箴言、警句鞭辟入里，帮助我们不被敌人、对手蒙于鼓里。 ◆ 《堂吉诃德》翻译家张广森，译自西班牙马德里TURNER LIBROS S.A.出版社1993年版，忠于原著，完整典藏。 ◆ 无数读者表达对这本书的喜爱： 我多希望我年轻时就读过这本书，并且烂熟于心。 ◆ 这本书适合送给每一个你
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死亡，是每一个生命必须面对的生存事实，对死亡的不同意识和领会，决定了人们对生命和生活意义的理解，进而规定了人们的生存状态。 现代人沉溺于声色犬马，经常会遗忘：人的生命原来还有一个必然的结局——死亡。死亡是生命的重要内涵，因此对死亡的逃避。一种健康的死亡意识，将帮助我们更真实地理解生的意义，更懂得劳动、艺术和爱的价值。尤其对于醉心物欲的现代人，一种冷峻的死亡意识，或许能带来了阵清风，给热昏的头脑送来一缕清凉和宁静。
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在这个飞速发展的时代，人人都需要进行精神成长。只有通过精神成长，才能消融我们内在的矛盾与冲突，使其保持高度的和谐与统一，让我们持久地体验到宁静感和充实感；只有通过精神成长，才能恢复神经系统强健而富于弹性的本源状态，使心身和谐一致，保持旺盛的生命活力，从而与外界形成良好的关系。
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本书围绕着如何理解现代空间变化这一主题展开。分析了现代空间观念的变化及其意义；探讨了以人类行为为参照系建立空间解释框架的可能性；并对当代社会空间批判理论存在的主要错误或不足进行了评论。
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在西方哲学史上有这样一个故事：维特根斯坦在英国剑桥大学哲学系师从大哲学家穆尔。有一天，罗素问穆尔：“谁是你*好的学生？”穆尔毫不犹豫地说：“维特根斯坦。”“为什么？”“因为在我的所有学生中，只有他一个人在听我的刘时老是露出迷茫的神色，老是有一大堆问题。” 维特根斯坦的名气后来超过了他的老师罗素。有人问他：“罗素为什么落伍了？”维持根斯坦答道：“因为没有问题了。”
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