本书是、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云六位国元勋的调查与研究文章的结集，系统介绍了他们展调查研究的方法和经验。 由中共党史权威专家对这六位国元勋的调查研究方法行总结和解读，值得今天的领导干部学习和借鉴。
《蒙古秘史》是现存早的一部关于蒙古族早期历史的典籍，被中外学者誉为解读草原游牧民族的 百科全书 ，1989年被联合国教科文组织列为世界名著。
用温情与敬意回望千年未有之变局，用严谨与关怀抽茧百年诡谲之动荡不戏说、不歪说、不妄说的历史书。
西方思想文化史研究丛书：小阿瑟·施莱辛格史学思想研究(电子书)
一部缠足史、文化史研究领域的重量级著作！ 从文化视角着眼，充分考量缠足背后的文化意义，破除非黑即白的思维模式！ 一部缠足史，1/4部中国史！
明代马欢《瀛涯胜览》是现存郑和下西洋*重要的原始文献，作者是亲历下西洋通事，其初稿本于永乐十四年（ 1416 ）*早问世，《西洋番国志》为此书之别本。此书有冯承钧 1935 年校注本（据明清刻本）、万明 2005 年校注本（据明钞本）。万明全面考证迄今存世明清版本，增加新发现明钞本，是迄今汇集*全的明本《瀛涯胜览》集大成校注本。
翻这本小书，时光倒回一百多年前的中国，模糊、渐远的旧日影像，映出迟暮国度蕴藏的生机。夜色渐退，光明在前，不断地回望和理解过去，我们才能更好的关注现在，思考未来。
袁宏道其人 袁宏道是个矛盾的人。 他经常表达对自然山水的热爱，但又不愿为之涉险。他为文鲜少涉及峻岭荒山，但视人造园林或者瓶中插花为 味赏之乐 。他 饮不能一蕉叶 ，但对与酒相关的礼仪程式、器皿物什、鉴酒方法等如数家珍。他对政治曾发出 痛民心似病，感事泪成诗 的愤懑之声，但从未试图将这种批评转化为实际的政治行动。他为官主政会时时抱怨官场的腐败与身处其中的疲惫，但真的去职离任，隐居田园后，又觉得 盘桓未久，厌离已生 ，想要重新出山了。 袁宏道是个真诚的人。 他不否认自己对享乐生活的追求，也不满足于美景佳人。他不惜取笑自己，也敢于拿朋友取乐。他承认自己的投机，承认自己的糊涂，也承认自己的不负责任与消极。他诚实解剖自己的内心并勇敢表达，他的文字让世人感知到的是一幅他忠于生活的自画像，字里行间还通透
☆ 读懂曾国藩家书，胜过读千百册平庸之作 ☆ 唐浩明研究曾国藩四十余年，曾整理出版1500万字《曾国藩全集》 ☆ 曾国藩家书存世千余封，唐浩明精选128封翻译、评 ☆ 家书万金之文，皆为圣人肺腑之言 ☆ 家庭社会，职场官场，做人做事，曾氏毕生智慧尽在其中
瀚海零缣——西域文献研究一集--北京大学中国古代史研究中心丛刊 中华书局出品
1.整理体例严谨、规范，原底本注与现整理者注区分明确，便于使用。 2.本书还涵盖了伪满时期的法制史料，收集了一些不常见的资料。 3.本史料集有中国人的著述，也有日本人关于中国法制的著述，体现了中国近代法制转型时期中日交流互鉴的一面。
◎晚清的中国，身处 三千年未有之变局 ，王公贵胄、朝中重臣、封疆大吏如何面对近代报刊？从邸报到新式官报，晚清的官方媒介究竟如何转型？官方报纸从无到有，究竟如何影响了历史发展？ ◎一部非常精彩的学术佳作。从邸报到近代官报，晚清的官方媒介由此从传统走向近代化。但从《北洋官报》到《政治官报》，晚清的官报又有怎样的不同？
吴荣曾先生九十华诞颂寿论文集(精)--北京大学中国古代史研究中心丛刊 中华书局出品
跨越百年，近代官方组织编写、政府认定的中学历史教科书浴火重生 与陈垣、陈寅恪并称 南柳北陈 的国学大师柳诒徵史学研究的起之作 近代中国历史教科书的山之作、写作蓝本
1.整理体例严谨、规范，原底本注与现整理者注区分明确，便于使用。 2.本书还涵盖了伪满时期的法制史料，收集了一些不常见的资料。 3.本史料集有中国人的著述，也有日本人关于中国法制的著述，体现了中国近代法制转型时期中日交流互鉴的一面。
佩里 安德森反对现行化历史观和单一模式，在他看来，世界历史的发展是统一性与多样性的结合。《*主义国家的系谱》致力西欧和东欧的比较，建立*主义君主国地区类型，揭示其在向资本主义转变过程中的不同角色。
立志 为学术而学术 ，又忍不住走出 故纸堆 ，为这民族、这文化的病症 开方 ；渴求 独立 ，却只能在各派政治势力之间做出选择，此身不由己，为历史大潮所裹挟。 容闳、梁启超、蔡元培、胡适、丁文江、傅斯年、燕树棠、陈翰笙、闻一多、张申府、瞿秋白、冯英子 仿佛长空中的孤寂星辰，汇就一百多年中国知识分子的心灵史。
中印人民的友谊像喜马拉雅山那样巍然挺立，两国的经济文化交流像黄河和恒河那样奔流不息。阅读本书可以感知老一辈学者笔下的印度文化史。
1．在1982年版的基础上，认真修订，精装印行，质量更佳。2．结合大量文献，详细全面地论述了柳宗元一生，并作了精彩评。
60年过去了，她依然清楚地记得走近焚尸场时看到了红色的花，可能是天竺葵，它们种在盒子里，摆在窗台上。在奥斯维辛艾丽斯从未见过鲜花，对她来说，那些花让她想起过去安稳的生活： 我看见窗边的花，它们让你想起了家，让你想起德国人攻匈牙利时，母亲出门去了，她没有害怕、没有哭喊，也没有歇斯底里，而是到市场上了紫罗兰回来。那让我感到非常平静。如果母亲还去花，就说明情况不至于太糟。他们不会伤害我们。 正是这些小小的设计 比如焚尸场窗台上的花 让纳粹的屠杀过程超越了单纯的暴行。 关于奥斯维辛，这一与古拉格齐名的20世纪集中营，我们仍然充满太多大而化之的错误认识。奥斯维辛并不是专门用于杀害犹太人的灭绝营，也不仅仅与 *终解决 有关 牛津大学历史学家、英国BBC著名历史节目制片人劳伦斯 里斯，在《奥斯维辛》这本
历法、宗教与皇权：明清之际中西历法之争再研究--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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六朝石刻丛考?--国家哲学社会科学成果文库(全二册)(图像版) 中华书局出品
李永晶推荐： 一部出色的食物社会学分析 从舶来品到国民料理，从劳动人民的主食到风靡全球的日本标签 一碗拉面的成名，现代日本的化论 以原料窥测国际局势：面粉、肉类、汤头，美国占领输大麦，为绝望与饥饿的战后日本带来新生 以制作透视文化象征：手作、慢食、在地特色，借禅意和风去中国化并抵抗西化，诠释传统，重述历史记忆 以消费推理身份认同：果腹、速食、潮流料理，新新食客和多种经营折射社会之变，走向世界，再造 日本
屈原精神传承接受史论--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
玄奘，一个被神话了的人物，以他为原型的《西游记》是家喻户晓的经典。褪去神话光环的玄奘，究竟是怎样一个人？作者通过实地考察，在历史与现状的交互中，带读者重走千年玄奘之路，从神话回到真实，还原玄奘真实的人生轨迹。
王明珂华夏边缘系列研究之一，经典再版，全本修订 细读中原及四方族群之神话传说 提炼模式化情节，解码叙事符号，梳理起源故事的时代演变 剖析叙事之下的社会本相，建立一种反思性的民族认知 玄鸟生商、蚕丛纵目、太伯奔吴、庄蹻王滇 匪夷神秘的族群起源故事暗藏怎样的历史密码？从汉晋史载 无弋爰剑奔于西羌 到今人自述三弟兄来此各占地盘，凝聚情感的根基历史如何随情境变迁不断失忆再造？ 英雄祖先故事、弟兄祖先故事、英雄徙边记、英雄征程记 时间、人物、地、事件，神话传说中潜藏着哪些历史密码？不同或相似的故事情节，又隐藏着怎样的血缘想象、空间领域（资源）及区分？ 这项研究的目的并非在知识上解构炎黄子孙历史及中华民族。相反的，我希望透过新
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