1.一部极简罗马史，读懂罗马，才能读懂今天的欧洲和世界。 2.一部极简罗马史，娓娓道来古罗马1300年历史，通俗流畅，青少年及普通读者历史门读物。 3.一部极简罗马史，多位著名的关键历史人物（恺撒大帝，斯巴达克等），6个极简主题 （农业、贸易、交通、历法、艺术、战争），全面呈现1300多年古罗马帝国的全貌！凡事有出处，只说正史！ 4.封面精美，超感纸印刷；采用环保纸张，保护视力不伤眼！
吕思勉先生八岁即和史学发生关系，二十四史阅读过两遍以上。 收录七百六十二条札记，集史学大师吕思勉之史学论点。 读者不仅可以见到吕先生读史札记的 全璧 ，还可以获得学习历史的方法和进一步研讨的课程。 其文颇得乾嘉学者考据之工，其文虽短小，然其中之史学知识却极为丰富，虽其中某些论点为近世考古发现所否定，然其方法颇值得今人学习。（豆瓣读者） 欲读史书，须先阅世。唯有世事洞明、人情练达，方能勘破史书中的种种障眼法而窥见历史的真相，吕思勉先生可谓深得读史之三昧。此书是史料的宝库，更是读史之津梁。（豆瓣读者） 人家说我正史读过遍数很多，其实不然，我于四史，《史记》《汉书》《三 国志》读得多，都曾读过四遍，《后汉书》《新唐书》《辽史》《金史》《元史》 三遍，其余都只两遍而已。 吕思勉 论方面
本书是、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云六位国元勋的调查与研究文章的结集，系统介绍了他们展调查研究的方法和经验。 由中共党史权威专家对这六位国元勋的调查研究方法行总结和解读，值得今天的领导干部学习和借鉴。
《蒙古秘史》是现存早的一部关于蒙古族早期历史的典籍，被中外学者誉为解读草原游牧民族的 百科全书 ，1989年被联合国教科文组织列为世界名著。
1. 以孙毓修作品为对象，重新审视其学术价值 孙毓修是知名的版本学家，其《中国雕板源流考》是最早的版刻学史专门著作之一，篇幅虽小，但内容广博丰富。此次出版，有助于学界重新认识该书在古籍版本学与中国古代出版史的地位和价值。 2 . 汇辑整理不同版本，完整呈现文本面貌 本书对《中国雕板源流考》行全面系统整理，特别是将新见的稿本与连载本收录，通过版本差异展现孙毓修对古籍版本学的独到见解和思考过程。 3. 图文并茂，生动展示雕版印刷细节 书前附有数十张精美彩插，均为书中涉及重要古籍版本，是整理者从各大馆藏单位和机构费心搜求而得，力求生动、清晰地展示古籍的刻印细节，为相关研究提供有益参考。
玄奘，一个被神话了的人物，以他为原型的《西游记》是家喻户晓的经典。褪去神话光环的玄奘，究竟是怎样一个人？作者通过实地考察，在历史与现状的交互中，带读者重走千年玄奘之路，从神话回到真实，还原玄奘真实的人生轨迹。
王铎年谱长编(全三册)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
本书着眼于牛奶登上中国人日常餐桌的发展过程，结合20世纪民族国家兴起的背景，回溯了在近代商品化过程中牛奶管理制度的变迁，详细探讨了牛奶行业标准的行程，深探究了上海乳业面临的困境与挑战。
中国科学院自然科学史研究所 十二五 规划项目、国家出版规划项目 本书是《科技知识创造与传播研究丛书》中的一种，蕴含着众多科研人员多年研究成果， 体现了作者多年的学术功底与文字表述能力，同时体现了以中国古代科技史为论述出发的研究范式的转变，具有一定社会价值与学术意义。
1、严修毕生致力于近代教育制度的改革与实践，他思想明，出洋考察学务，积极学习西学，以其人格风骨赢得了政界、学界及家乡天津各届人士的普遍赞誉。慧眼发掘了一大批人才如张伯苓、周恩来等，是中国近代教育史上难以绕的人物，周总理一生对其感念不已。 2、本书内容丰富，对研究严修的生平、思想，理解中国近代史、教育史、社会文化史、知识分子史都有着重要的史料和研究价值。 3、南校友 严修创办了包括南系列学校在内的大批新式学校，被尊为南校父。2019年是南大学建校百年，作为校友的你是不是应该读一读《严修集》呢？
史学理论卷为北京师范大学历史学院编选的《史学史研究文选》丛书中的一种，丛书还包括《人物志》（上下卷）、《中国近现代史学》、《外国史学》和《中国古代史学》（上、下卷），共7卷，展示了五十五年来史学理论与史学史研究的主要成果，反映了史学理论与史学史研究的理论探索历程。汇集了白寿彝、杨向奎、翦伯赞、史念海、侯外庐、任继愈、李学勤等史学大家的名篇，是一部重要的史学门图书。 与其他卷相比，史学理论卷侧重于理论探讨和总结，其阐述历史观的方式可能会有枯燥，但对于有志研究中国史学或者对其感兴趣的读者来说，这是*有效率的捷径。
选择保护性修复开发召稼楼，不只着眼于召稼楼的一人一事一物，而是以它为平台，展示浦江镇厚重的人文历史和地域风貌 保留一份岁月积淀起来的文化 切片 。这既是真实的召稼楼，又是浦江镇的真实。 保护性修复开发召稼楼，可以重展失却已久的地区民俗场景和风情，从而唤起乡民的思古情怀，形成地区向心效应；可以给上海史的研究，保留一块海派文化的活化石；可以为生活在现代都市中的人们保留一个慢生活的世外桃源。总之，重光召稼楼是礼敬先人、利在当代、造福后世的功德大业，富有现实意义和历史意义。
★史学大师艾瑞克 霍布斯鲍姆*重要的代表作，历30余年而成的心血巨著。 ★从1789年到1991年，从法国大革命到冷战结束，全面展现200多年以来现代世界的巨变程，被赞誉为一套 无与伦比 史诗般的 殿堂级的历史杰作 。 ★ 深的历史研究和卓越的叙事技巧 完美结合，简洁、生动、优雅并极具洞察力，普通读者了解现代世界史的*门读物。 ★翻译成40多种语言，累计销量突破500万册，成为全球持续畅销的经典名著。 ★选英国《卫报》 有史以来100部*伟大的非虚构图书 、中国出版集团 改革放30年*影响力的300本书 。
重新检视晚清国人的欧洲观剧笔记，发覆中西交流史上被遗忘甚或抹去的段落 史实正误 晚清国人在欧美剧院里观看的，是十九世纪西方的主流戏剧 维多利亚时代戏剧，与易卜生式的现代戏剧根本就是不同的戏剧史范畴，文学建制的既定观念对此完全不适用。 理论纠偏 钱锺书及其追随者的偏颇，都是理念先行造成的对史料和史实的盲视或遮蔽。这一问题已成为国内戏剧学术之痼疾。西方戏剧及其得以产生的历史本身是多样性的。 学术意识形态反思 把在历史中形成的西方的艺术形态及其文化价值看作永恒的和普遍的，唯其如此才能从一个同质、整一的先文明的镜像中映照出中国自身的形象，这是渗透在戏剧学术中的二元对立思维模式的真正根源。
1.破古代文论与现当代文论之间的学科壁垒，这样可以更清楚地认识古代文学理论批评的现代趋向、现当代文学理论批评的本土资源和历史源头，对于中国文学理论批评发生、发展、转型、新生的历史脉络有更为清晰的认识。 2.摆脱 以西律中 的思维模式，确立中国文化和文论的主体性地位，从中国社会和文化的独特性和人类社会发展的一般性上认识和评价中国文论的个性与共性，总结中国文学理论批评的基本内涵和主要特征，真正彰显出中国文论的民族特色，让中国文论在当代文论建设中获得话语权，焕发出生命的活力，为建设能够解释当代文艺现象、指明文艺创作正确方向、具有生命活力的文学理论服务。
福建历代刻书家考略(上下册)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
☆ 日本儒学大师冈田武彦研究宋明理学总结之作 ☆ 一本讲透宋明理学的认知升级之书 ☆ 读懂宋明理学，先需读懂宋明时代精神 《宋明哲学的本质》是冈田武彦研究宋明理学的总结性著作，也是一部匠心独运、别具一格的中国哲学史作品。本书通贯朱子学与阳明学以及整个宋明时代文化精神，综合哲学史、思想史、社会史和文化史，深刻阐释了宋明理学的时代背景及其精神本质、哲学要义、学派体系和发展脉络。在这部书中可以看到宋明之际社会经济发展过程中人们审美、情感的变化，以及这一时期哲学、陶瓷、诗歌、绘画、书法等呈现出的内观、格物、简素、古拙、藏五种特。冈田武彦将宋明哲学融到具体的时代情境中加以阐释，写出了一部 活 的宋明理学史。 由唐宋，不仅是一次剧烈的政治变革，也是一场深刻的思想-文化变革。时代精神，从唐代
一部缠足史、文化史研究领域的重量级著作！ 从文化视角着眼，充分考量缠足背后的文化意义，破除非黑即白的思维模式！ 一部缠足史，1/4部中国史！
吴荣曾先生九十华诞颂寿论文集(精)--北京大学中国古代史研究中心丛刊 中华书局出品
历法、宗教与皇权：明清之际中西历法之争再研究--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
☆曾氏一生对文学的志趣与钻研颇深，他的诗被称为拓了晚清的宋诗运动，他的文章，被公认为代表晚清桐城文派的最高成就。 ☆唐浩明精选曾国藩诗135首、文47篇等，加以评，从诗文中领略一代名臣的诗才和胸襟。
西方思想文化史研究丛书：小阿瑟·施莱辛格史学思想研究(电子书)
1.敦煌深度文博游，时代感、现场感满满。 敦煌是很多人终其一生想要朝圣的地方，出于保护需要，目前放洞窟数量有限，游客式观光很难一畅心怀，影像和文字的 预习 是实地游的前奏。作者以 敦煌文化守望者 身份修炼成一名合格的 敦煌讲解员 ，浸淫莫高窟四十天，以田野考察的方式带大家了解敦煌的历史地理，莫高窟的窟概况，各个时期的十二个代表性洞窟，数十个普窟、特窟、不放洞窟，深切感受敦煌无与伦比的艺术魅力。 2.在壁画和彩塑里看见千年间的生活、艺术、信仰及璀璨的多元文化。 自366年莫高窟窟，千年间这个文化圣地留下了古代农业生产、手工业制造、商业贸易、社会生活、艺术流变、建筑风貌、宗教神话，以及古丝绸之路上文化交流的珍贵图像。一窟一世界，一眼一千年。 3. 出历史 与现实，兼顾知识性与趣味性。 作者将重介绍的洞
中国科学院自然科学史研究所 十二五 规划项目、国家出版规划项目 本书是《科技知识创造与传播研究丛书》中的一种，蕴含着众多科研人员多年研究成果， 体现了作者多年的学术功底与文字表述能力，同时体现了以中国古代科技史为论述出发的研究范式的转变，具有一定社会价值与学术意义。
袁宏道其人 袁宏道是个矛盾的人。 他经常表达对自然山水的热爱，但又不愿为之涉险。他为文鲜少涉及峻岭荒山，但视人造园林或者瓶中插花为 味赏之乐 。他 饮不能一蕉叶 ，但对与酒相关的礼仪程式、器皿物什、鉴酒方法等如数家珍。他对政治曾发出 痛民心似病，感事泪成诗 的愤懑之声，但从未试图将这种批评转化为实际的政治行动。他为官主政会时时抱怨官场的腐败与身处其中的疲惫，但真的去职离任，隐居田园后，又觉得 盘桓未久，厌离已生 ，想要重新出山了。 袁宏道是个真诚的人。 他不否认自己对享乐生活的追求，也不满足于美景佳人。他不惜取笑自己，也敢于拿朋友取乐。他承认自己的投机，承认自己的糊涂，也承认自己的不负责任与消极。他诚实解剖自己的内心并勇敢表达，他的文字让世人感知到的是一幅他忠于生活的自画像，字里行间还通透
◎晚清的中国，身处 三千年未有之变局 ，王公贵胄、朝中重臣、封疆大吏如何面对近代报刊？从邸报到新式官报，晚清的官方媒介究竟如何转型？官方报纸从无到有，究竟如何影响了历史发展？ ◎一部非常精彩的学术佳作。从邸报到近代官报，晚清的官方媒介由此从传统走向近代化。但从《北洋官报》到《政治官报》，晚清的官报又有怎样的不同？
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