北宋诗人官员杨蟠谓温州 一片繁华海上头，从来唤作小杭州 ，苏路熙（英国传教士苏慧廉的妻子）将温州称为 中国威尼斯 ，然则在金丹霞等人的笔下，温州，乾坤若何？ 本书主作者金丹霞撰有大量关于温州的著作，对温州人文历史和丝路风物多有研究，另两位作者乃记者和自由撰稿人出身，他们对当代中国的城市生活尤其温州的人、物、事等有着广泛而深的体察和思考，切肤感受，又为之撰写过大量作品，所以，其笔下的城市传，便非完全埋首故纸，溺于史料，沉于旧说，而有一种新鲜活气充溢其间，今风拂古，旧水流新，既在历代典籍中爬梳剔抉，去芜选精，又对当下生活给予充分关照，写实与写意并行，既为后世留下了最鲜活的一手原始史料，又传达了作者对历史和现实的认知与洞见。文字洗练，结构稳健，文图并茂，全面系统地梳理了城市历史和文化渊
《苦干》是部由美国人拍摄制作的反映中国抗战历史的彩色电影纪录片、部由海外华人策划筹资拍摄的电影纪录片、部影响美国援华政策的电影作品，也是一部全景式反映中国大后方抗战的历史影像画卷。1942 年美国电影艺术和科学学会授予《苦干》奥斯卡奖纪录片特别奖。因此，《苦干》又是一部获得奥斯卡奖的反映中国抗战历史的纪录片，是一部客观真实记录中国抗战大后方艰难岁月的史诗画卷，是一部百科全书式的、无可替代的影像史料，具有独特的价值和魅力。但战后它便消失于人们的视野中，直到 2015 年重新回到中国。
这里历史悠久、人文荟萃，是五四运动的缘起地。青岛时尚动感、温馨浪漫，是知名的足球城、影视城、时尚城、帆船之都、艺术城市，荣获全国文明城市、国家卫生城市、全国双拥模范城市、中国具幸福感城市、中国美好生活城市等一系列荣誉称号。
城市、报刊与现代性:以晚清重庆报业(1897-1911)为中心的观察
《城市、报刊与现代性 以晚清重庆报业（1897 1911）为中心的观察》强调的是以1897 1911年之间的晚清重庆报业为核心文本，来观察城市、报刊与现代性三者之间的关系。这种关系不能简单等同于城市与报刊现代性，或者报刊与城市现代性，或者报刊现代性与城市现代性。从城市与报刊的关系来说，体现在三个维度：1.晚清重庆报业带来的重庆城市信息传递，这是媒介的首要功能，这也是 可沟通城市 的基础；2.晚清重庆报业带来的重庆城市社会交往，比如是否产生了一个 建制化的表达空间 ，是否构建了哈贝马斯所说的 公共领域 ，是否形成了安德森所谓的 想象的共同体 ；3.晚清重庆报业带来的重庆城市文化、精神和价值意义的培植。这是在前两个维度上的深化，是诠释 传播技术是提升政治、文化质量的关键所在 的*好表达，是在报刊与城市互动的现代化过程中提炼
★ 清华大学边兰春教授作序推荐。 我不仅可以理解石炀对历史文化街区 社会性 生活的定义和阐释，也可以深切感受到，他的研究中透过对社会与生活的生动翔实的解析，所体现的发自内心的强烈人文关怀！ 居住问题是历史文化街区面临的基础性问题，直关系着数十万居民的日常生活，也牵连着北京老城整体性保护工作的方方面面。 边兰春 ★ 探讨反思北京历史文化街区居住问题及20余年以来政策、实践的难得佳作。 1999年是北京历史文化街区命运转折的重要节，集中连片的大规模改造方式走向终，出现了 1 6 试、南锣鼓巷、大栅栏等地的保护更新行动；2008年至今，新一轮探索不断涌现，如杨梅竹斜街、玉河沿线、史家胡同，以及小微公共空间改造、共生院等。 但是，艰巨的难题依然是居住困难问题；症结，依然在院落之中。 北京历史文化街区保护状况的差
改革开放口述史(地方卷·第二辑)(“中国共产党口述史”书系)
这是一部城市生长史的巨著。什么是重庆？无论是 巴山夜雨涨秋池 ，还是 朝辞白帝彩云间 ，中国人更多地从古诗中了解山城重庆。时间到了晚清，随着埠以及川江航运，重庆的面貌得以映远道而来高鼻子蓝眼睛的洋人手中的相机或画笔。本书属于图像史研究的成果，主要表现重庆重要景观、建筑、风俗方面的滴滴。 作者以亲历者尤其是西方探险者的视角为媒，告诉城市的昨天，回应当今人的关切。作者对重庆城有着长期的学术积累和系统深的思考，在运用文献、历史学、建筑学、美学等多学科，综合性研究方法上也有独特之处。 在读图时代，人的阅读习惯变得速食、破碎，而拴住人注意力的方法即是图文并茂，对儿童是，对成年人也是如此。100幅图串起的文字，汇城市发展的洪流，将很好地吸引读者穿城而过，轻舟已过万重山，对重庆的历史渊源建立深刻的
历史遗存融合现代文明 雄浑与厚重、灵动与婉约 时代巨变的见证者、亲历者、实践者，也是这份气质气息的书写者。
守望山城旧时光 这是一部城市历史见证的回顾。晚清时期，随着埠以及川江航运，重庆的面貌随着报刊、书籍发行的增多，城市的生活、学习和新闻报道*终被留了历史，但是他们都被藏在厚厚的故纸堆里，我们无从下手。这是基于作者对重庆城有着长期的搜集和系统深的思考而成的一本集萃，它发掘这些成果，遴选出表现重庆重要事件、景观、建筑、风俗方面的滴滴。 什么是老重庆？一千个人有一千种不同的答案。重庆是一个码头城市，如今大街小巷密布的火锅发源于重庆何处，尚有争议，不过一定是在江边。重庆的小巷子、小馆子，是已经离我们、但是却在空间上与我们有交集的人的记忆，他们是饱读诗书之人，所以下笔有神，勾勒出老山城的景致，描绘出船工、走卒、商人、学生、市民的来去匆匆。这些场景，绝大多数已湮没于城市的改造、日机的轰炸
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