费尔巴哈文集(第10卷)：未来哲学原理 加速黑格尔哲学解体和促使唯物主义哲学建立的著作。
¥32.10定价：¥38.00 (8.45折)
¥78.90定价：¥98.00 (8.06折)
¥75.00定价：¥95.00 (7.9折) 电子书：¥31.66
本书是培根主要的哲学著作之一，阐述了旧科学已不能适应社会发展的需要，新科学的时代正在到来，并且发现了新逻辑这种消除旧科学缺点的工具。
¥33.80定价：¥40.00 (8.45折)
¥36.20定价：¥45.00 (8.05折)
¥11.00定价：¥14.00 (7.86折)
西方哲学博士、中国文化学者傅佩荣教授传授智慧经，一本人人都能看懂的哲学入门书，它是台湾大学生的哲学启蒙***。西方哲学博士，中国文化学者，哲学是为那些渴望心灵生活的人而存在的，傅佩荣先生的这本小书与成功学无关——FT中文网专栏作家老愚。
¥18.50定价：¥22.00 (8.41折)
¥13.30定价：¥20.00 (6.65折)
人类理解论（上、下）（世界·大师·原典·文库（中文导读插图版））
¥39.90定价：¥58.00 (6.88折) 电子书：¥34.80
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在这个飞速发展的时代，人人都需要进行精神成长。只有通过精神成长，才能消融我们内在的矛盾与冲突，使其保持高度的和谐与统一，让我们持久地体验到宁静感和充实感；只有通过精神成长，才能恢复神经系统强健而富于弹性的本源状态，使心身和谐一致，保持旺盛的生命活力，从而与外界形成良好的关系。
¥17.20定价：¥25.00 (6.88折)
胡果雄编*的这本《王维的精神世界》对王维的精神世界进行了深入和全面地探讨，从儒释道各个不同的角度和侧面对王维的思想观念做出了开创性的研究，提出了许多独到而深刻的见解，其学术难度和挑战性是不言而喻的。全书共分六章，包括：绪论；王维的儒家哲学思想；王维的道家哲学思想；盛唐禅宗发展与王维的禅僧交往；王维的佛教禅宗思想；王维的儒、释、道兼容思想。
¥40.10定价：¥49.00 (8.19折)
本书围绕着如何理解现代空间变化这一主题展开。分析了现代空间观念的变化及其意义；探讨了以人类行为为参照系建立空间解释框架的可能性；并对当代社会空间批判理论存在的主要错误或不足进行了评论。
¥22.40定价：¥28.00 (8折)
¥54.90定价：¥79.80 (6.88折)
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熊十力的新唯识论与胡塞尔的现象学 中西哲学比较研究的经典之作
胡塞尔的思想被公认为是很难理解的，但是如果不理解胡塞尔的现象学的基本概念如 意向性 、 内在时间 、 本质直觉 、 先验还原 、 生活世界 的话，就难以真正理解西方当代大哲学家海德格尔、萨特、加达默尔、哈贝马斯等的思想，因为他们都跟胡塞尔有师承或学说源流关系。本书对这些概念的澄清是处处注意言之有据，论之有理。另一方面，熊十力的新唯识论在西方受到重视，一方面由于该学说体系完备，论证严密，另一方面由于所使用的是中国的哲学术语，保持了中国的哲学传统。因此，两者的比较研究是非常有意义的。
¥47.50定价：¥58.00 (8.19折)
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要想成功地表现一个民族，特别是它的生活史与心灵史，浪漫的艺术家可以使用艺术的语言，通过民歌演唱来实现这个目标；严谨的学者运用学术的语言，通过民俗研究或人类学考察，同样可以实现这个目标。然而，在这两种途径之外，负责的立法者运用法律的语言，通过法律创制，依然可以达到这个目标。 从表面上看，隐者的归隐是从朝廷返回到山林，是从政治返回到自然。然而，究其本质，归隐是从外物返回到内心，是从他者返回到自我。沈德潜说，“陶诗胸次浩然，其中有一段渊深朴茂不可到处”，归隐的*终目标，就是要走向这段“渊深朴茂不可到处”。因此，归隐的方向，不是向前，不是向后，而是向内。归隐的过程，其实就是对人类未知的精神世界的探寻过程。
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¥37.90定价：¥48.00 (7.9折)
本书是在牟宗三的康德研究这一课题上迄今为止国内研究得*深*透的一部专著。作者立足于中国哲学的立场对牟宗三改造康德的做法作了相当客观的同情的理解，但同时又系统地、层层深入地分析了牟宗三对康德的误读和曲解，揭示了在“智的直觉”问题上牟宗三从康德的批判哲学堕入到中国传统独断论陷阱的细致而复杂的原因，不仅分析了牟宗三的努力之失败，而且上升到这种失败在中西文化背景之差异中所埋藏的根源。全文新见迭出、目光如炬，令人拍案叫绝之处不胜枚举！
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把握住自己当下的生活，通过坚定的实际行动让自己的生活更加有意义
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在西方哲学史上有这样一个故事：维特根斯坦在英国剑桥大学哲学系师从大哲学家穆尔。有一天，罗素问穆尔：“谁是你*好的学生？”穆尔毫不犹豫地说：“维特根斯坦。”“为什么？”“因为在我的所有学生中，只有他一个人在听我的刘时老是露出迷茫的神色，老是有一大堆问题。” 维特根斯坦的名气后来超过了他的老师罗素。有人问他：“罗素为什么落伍了？”维持根斯坦答道：“因为没有问题了。”
¥20.20定价：¥24.00 (8.42折)
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熊十力历史哲学思想研究 以历史哲学为视野，以历史哲学的三种形态为坐标，以熊十力关于历史本体论研究为重点，进而考察其历史认识论，对熊十力历史哲学思想进行系统性研究。
以历史哲学为视野，以历史哲学的三种形态为坐标，以熊十力关于历史本体论研究为重点，进而考察其历史认识论，对熊十力历史哲学思想进行系统性研究。
¥45.80定价：¥58.00 (7.9折)
不确定世界中人的生存：论鲍曼之"流动的现代性"（复旦博学文库）
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功利主义Utilitarianism（导读注释版）（世界学术经典系列） 文明互鉴，文化交流，名家名作，导读注释
功利主义（Utilitarianism）是传统西方伦理学中一个重要的理论，提倡追求 *多数人的*幸福 。边沁和约翰 斯图亚特 密尔是功利主义学派主要的代表。密尔在本书中反驳并澄清了以往大众对功利主义的批评及误解，阐释了何为功利主义以及为何它是伦理学的*理论。功利主义在当代社会仍具有意义，是不少大学的，但该词极易望文生义，若想真正了解其内涵，本书非读不可。
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广松涉作为思想家的*重要课题是确保对现代进行批判的根本的、真正的视角。可以说马克思主义成了他开展这项工作的媒介。不过，这种现代批判的视角在广松那里不仅仅是时间轴中的现代批判，同时也包含了空间轴或者比较文明的视角。也就是说，对现代的批判带有了对现代欧美文明进行批判的性质，直截了当地说，带有了克服西欧式事物的性质。 ——早稻田大学教授 高桥顺一 其实对我来说，广松涉的思想之所以重要，倒并非因之于他是一个马克思主义者，或者说他在上个世纪日本新马克思主义哲学研究中达及了一个划世纪的逻辑高点，而是在于，他的研究理路确实呈现了一个东方学者走向世界思想之林的有益方向和艰辛的理论印迹。这是广松涉思想始终令我兴奋和激动的地方。 ——南
¥37.90定价：¥48.00 (7.9折)
该文集主要包含三个方面的内容：一是王东教授学术思想自述，摘选的13篇文章全景展现王东教授30年学术生涯的学术历程和学术成果；二是对王东教授学术思想和学术创新的全方位解读，重点展示王东教授在“中国学”、“马克思学”、“改革学”和“创新学”等领域的学术思想；三是王东教授教育创新和学术传承，在介绍王东教授教育创新观的同时，展现以王东教授为核心的学术共同体的基本情况。此外，本书还以“附录”形式编辑了学界同仁和各类媒体对王东教授学术著作和学术思想的评介。 这部文集，像一面折射镜，力图让大家看到王东教授上下求索的学术足迹和学术成果，看到新中国六十华诞哲学社会科学的繁荣景象。
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★ 汉娜 阿伦特的作品以一种强有力的姿态批判性地介入了20世纪中叶欧洲出现的文化和哲学危机。她那个在报道纳粹战犯阿道夫 艾希曼的审判之后众所周知的 平庸的恶 的观念，迄今仍充满争议。 ★ 在面对9.11事件和 反恐战争 的今天，阿伦特关于民主国家中自由政治和人权的作品显得特别具有相关性。她热情呼吁通过自由的批判性思考和对话创建公共领域，此种倡议无疑为当代思想提供了一个重要资源。 ★ 本书涵盖了阿伦特从《极权主义的起源》和《人的境况》到其他一些不怎么知名的文本的关键概念，尤其注重她的 讲故事 的观念，由此把阿伦特的作品带入21世纪的场景，从而有助于学习者理解其在当代世界中的迫切相关性。
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安 兰德的作品被看作是了解美国精神*直接的门径。安 兰德的思想既不符合中国传统伦理，也与西方基督教道德传统相悖，但她的思想体系中仍有许多值得重视和富有启发性的地方。
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哲学九讲 牛津大学教授“有甜味”的哲学课、带着一丝乡愁的冲动，走走停停，去寻找人类的精神家园。读屏碎片化的时代，能治疗各种浅阅读的烧脑级别的作品，填补国内缺失的哲学课堂教育。
1. 牛津大学教授课程，原汁原味再现烧脑级别的作品，完全不同于国内学者编写的哲学作品，直抵哲学本质的佳作，读屏碎片化的时代，能治疗各种浅阅读，填补国内缺失的哲学课堂教育。到不了牛津读书不遗憾，而有一册牛津大学哲学教授公开课摆在面前没有阅读，或多或少是有点遗憾的。 2. 译文翻译精当，准确传神，初版被哲学迷视为珍品。此次再版，对重要概念也做了校订。
¥33.10定价：¥48.00 (6.9折) 电子书：¥14.99
重审“直观无概念则盲”：当前分析哲学语境下的康德直观理论研究
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卡西尔一生著述多达120余种，研究的范围几乎涉及当代西方哲学的各个领域，并且产生了广泛的影响。他在科学哲学方面、语言哲学和美学方面都得到了人们的高度评价及认可。卡西尔的主要著作有：《实体概念和功能概念》、《自由与形式》、《爱因斯坦的相对论》等。
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“中国文库”主要收选20世纪以来我国出版的哲学社会科学研究、文学艺术创作、科学文化普及等方面的优秀著作和译著。这些著作和译著，对我国百余年来的政治、经济、文化和社会发展产生过重大积极的影响，至今仍具有重要价值，是中国读者、的经典性、工具性名著。
¥14.30定价：¥19.00 (7.53折)
这是一部全景式地描写中国当代城乡生活的长篇小说。作者通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层普通人的形象。人生的自尊，自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起。一幕幕激动人心的人生爱情故事动人泪下，读后令人回肠荡气。
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本书立足后殖民思想认同比较视角，从跨空间、跨文化、跨时代、跨学科的多维视角论述旅行后殖民理论，系统输理黑格尔、葛兰西、萨特、范农、萨义德、斯皮瓦客等思想大师的经典著述。以主体、文化联合、后殖民人本主义三大理论命题为药引，勾画后殖民思想认同的轮廓和内在联系，比较视野中的后殖民挟黑格尔以降的西方思想现代性启蒙之力。
¥17.50定价：¥35.00 (5折)
本书为阿隆多产时期的作品。在这部作品中，阿隆对现代资本主义社会的本性及其政治选择做了许多富有洞察力的精确分析。它不仅描述了当代不同政制的特点及国际关系的逻辑，而且分析了不同国家类型与政党的内在关联，说明了自由问题在二战后是怎样成为不同社会的基本问题的。
¥14.40定价：¥18.00 (8折)
本书作者伊曼努尔. 康德（Immanuel Kant）是18世纪欧洲启蒙运动中*重要的思想家。他于1724年4月22日出生于东普鲁士哥尼斯堡一个不太富裕的小手工业者家庭，自幼养成了一种建立在宗教基础上的道德情操。8岁时他进入本城的一所学校，在那里受到了严格的教育，为其日后的哲学研究和科学探索打下了良好的基础。1740年，16岁的康德进入哥尼斯堡大学学习，1746年因家庭经济措据当了9年的家庭教师，1755年完成学业，在其母校哥尼斯堡大学谋得了一个教职，除讲授物理学、哲学外，还讲授逻辑学、形而上学、道德哲学、火器和筑城学。自然地理等。1770年，他由讲师升任逻辑学和形而上学教授，并一直保持这一职位至退职。18世纪80年代，他曾两次出任哥尼斯堡大学校长。他终身未娶。1804年2月12日，于故乡去世。 实践理性在康德整个哲学体系中居主导和领先的地位。道德
¥14.20定价：¥18.00 (7.89折)
《死亡与超越——论罗马帝国的通俗信念及其实践》以一名中国学者的视角，把死亡观作为切入口，对罗马帝国时代基督教某些重要通俗信念的缘起、演变及实践过程进行了简要的梳理和剖析。通过八个相关专题的系统论述，作者从平淡无奇的原始资料中推衍出一系列比较新颖的理论观点。尽管作者并不同意将早期基督教的通俗信仰与精英信仰截然对立起来的做法，但仍然坚持认为，早期基督教当中的通俗信念层面，是基督教文化的一个极其重要的组成部分，其历史价值和文化意义理当引起足够的重视。
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