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人为何是宇宙万物的根本? 超越唯物与唯心的二元对立 统一人与宇宙、内外、思维与灵性 这对于现代企业管理的意义又何在? 且看人本体哲学内含的智慧光芒
¥33.30定价:¥35.00 (9.52折)

第一哲学对话录 (如果可以窥知命运,自我又该如何适从?邀您重走荣格“集体无意识”的神秘探险,北大汪丁丁教授作序力荐)
★ 借占星术之天梯,重拾荣格的“集体无意识”探寻,试道“三王星”之深意 ★ 一场关乎天人、叩问命运的神秘探险,现时代吁求下横空出世之“**哲学” ★ 北大汪丁丁教授作序力荐 相关推荐: ※《新政治经济学讲义》(经济观察报2013年度十大好书,陈嘉映、王焱、景跃进、张静、周濂联袂推荐,汪丁丁长期探讨中国社会基本问题的一次总结) ※《神话研究(上)》(20世纪德国思想巨匠、现代正当性之奠基者——布鲁门伯格神话解释学经典,首度中译) ※《康德传》(纪念康德诞辰290周年,迄今*全面可靠、轻松易读的康德传记,告别刻板印象,颠覆传统认知)
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本书内容涉及治中国哲学史、思想史的理想、目的、态度、方法等各个方面,较为全面地展现了20世纪除马克思主义学派以外的各家学术理路与治学经验,代表了20世纪这一领域研究所达到的高度,对于从事思想史、哲学史的工作者有重要参考价值。
¥24.00定价:¥30.00 (8折)

¥14.20定价:¥18.00 (7.89折)

本书作者伊曼努尔. 康德(Immanuel Kant)是18世纪欧洲启蒙运动中*重要的思想家。他于1724年4月22日出生于东普鲁士哥尼斯堡一个不太富裕的小手工业者家庭,自幼养成了一种建立在宗教基础上的道德情操。8岁时他进入本城的一所学校,在那里受到了严格的教育,为其日后的哲学研究和科学探索打下了良好的基础。1740年,16岁的康德进入哥尼斯堡大学学习,1746年因家庭经济措据当了9年的家庭教师,1755年完成学业,在其母校哥尼斯堡大学谋得了一个教职,除讲授物理学、哲学外,还讲授逻辑学、形而上学、道德哲学、火器和筑城学。自然地理等。1770年,他由讲师升任逻辑学和形而上学教授,并一直保持这一职位至退职。18世纪80年代,他曾两次出任哥尼斯堡大学校长。他终身未娶。1804年2月12日,于故乡去世。 实践理性在康德整个哲学体系中居主导和领先的地位。道德
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¥33.30定价:¥45.00 (7.4折) 电子书:¥25.00

《死亡与超越——论罗马帝国的通俗信念及其实践》以一名中国学者的视角,把死亡观作为切入口,对罗马帝国时代基督教某些重要通俗信念的缘起、演变及实践过程进行了简要的梳理和剖析。通过八个相关专题的系统论述,作者从平淡无奇的原始资料中推衍出一系列比较新颖的理论观点。尽管作者并不同意将早期基督教的通俗信仰与精英信仰截然对立起来的做法,但仍然坚持认为,早期基督教当中的通俗信念层面,是基督教文化的一个极其重要的组成部分,其历史价值和文化意义理当引起足够的重视。
¥33.70定价:¥45.00 (7.49折)

汉传佛教一直以来缺少一部《宝性论》的完整注疏,这对后人深入把握原论的宗旨与义理造成了一些障碍和不确定性,《宝性论大疏》能够帮助我们系统完整的把握《宝性论》的思想内涵,填补了汉传佛教的一项空白。《宝性论大疏》也将对我们以更全面的角度理解汉藏佛学、促进汉藏佛教的交流融合提供有益的参考。
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哲学九讲 牛津大学教授“有甜味”的哲学课、带着一丝乡愁的冲动,走走停停,去寻找人类的精神家园。读屏碎片化的时代,能治疗各种浅阅读的烧脑级别的作品,填补国内缺失的哲学课堂教育。
1. 牛津大学教授课程,原汁原味再现烧脑级别的作品,完全不同于国内学者编写的哲学作品,直抵哲学本质的佳作,读屏碎片化的时代,能治疗各种浅阅读,填补国内缺失的哲学课堂教育。到不了牛津读书不遗憾,而有一册牛津大学哲学教授公开课摆在面前没有阅读,或多或少是有点遗憾的。 2. 译文翻译精当,准确传神,初版被哲学迷视为珍品。此次再版,对重要概念也做了校订。
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本书旨在表明伦理主体是根据什么手段、步骤和历史目的在与自身的既定关系中自我塑造的。这个研究超过了严格的哲学史范围。福柯在描述古代主体化方式的同时,力图揭示现代主体化方式的暂时性。本书所做的案例分析,将给世人启迪,激发更多的对话与交流。
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资本批判与希望的乌托邦——安德烈 高兹的资本主义批判理论研究
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从科学与宗教关系的历史考察入手展开论述。 既涵括了从哲学思辨、知识体系及社会发展的角度对科学与宗教关系的深度思考,亦从历史学、社会学的维度对不同区域和语境中的科学与宗教关系做出梳理和总结。 既有基于文献视角的综述及归类,也有对典型个案的实证性研究。
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【新思文库】牛津大学哲学通识课(套装2册) 政治哲学 道德哲学 乔纳森沃尔夫 著 哲学知识读物 中信出版社图书 正版书籍
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特立独行的思想者精神家园的守护人,当代中国知识分子的一次文化盛宴,三十年集之愿作如是观收录的是陈家琪的哲学研究文集,这里所记录的就正是他们自己三十年来的心路历程,他们的经历、感受、体悟、思索以及由此而形成的独特的精神姿态。这是他们个人的独特道路,也是我们时代的独特风貌。
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实战记忆 了悟精髓,更快,更轻松,更高效,家庭教育课程,天才的**步从此开始。
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杀闷思维 硬要把人生弄得艰难痛苦的,通常是谁?是自己。由于什么?由于不知足。“我很简单,如意便满足。
硬要把人生弄得艰难痛苦的,通常是谁?是自己。由于什么?由于不知足。 我很简单,如意便满足。不如意便不满足。我不快乐,只因为我的人生不如意。 你的 意 ,是一个无底洞。有些人不开心时,别人怎么劝都没有用,那就尝试稍后才不开心吧。或者设定:单日开心,双日不开心。
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重返理性(对启蒙运动证据主义的批判以及为理性与信仰上帝的辩护)——未名译库哲学与宗教
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哈拉维赛博格理论研究:学术分析与诗化想象( 人文学丛书 第二辑 )
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哲学讲稿:1883-1884年桑斯中学课程笔记 “涵芬书坊”004:理解涂尔干思想重要起点时期的80篇哲文,跟随涂尔干了解和思考哲学问题和各经典哲学家的学说。
《哲学讲稿》是早年涂尔干在桑斯中学任教时,由其学生安德鲁 拉朗德所作的听课笔记整理而成。从内容上来说,由于该讲稿所面对的是些中学生,所以,无论是讲述方式,还是讲述内容,都不会晦涩难懂。也正是为了便于学生理解和掌握哲学课程中所要求的哲学基本问题以及构成哲学经典的各个哲学家的学说,这份讲稿就显得很通俗易懂,有些地方甚至还很口语化。 像其他毕业于巴黎高等师范学院,想进一步竞争大学教职的毕业生一样,这位与哲学家柏格森同时代后来成为社会学三大奠基人之一的涂尔干,在通过教师资格考试之后,开始在法国的桑斯中学(后到圣 昆丁中学)教授哲学。所以,该书至少适合两类读者。 首先,这份讲稿可以让没有受过哲学训练的普通读者,也能够很容易的跟着涂尔干了解和思考哲学问题。从 入门 和 普及 的意义上,只要
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1. 作者权威:国内**马克思主义哲学家、北京大学教授和博导; 2. 著述经典:新颖独到的理解,科学严谨的论证,开创性的探索; 3. 通俗易懂:把高深的哲学问题以大众化语言展现出来,是本书**的特点; 4. 可读性好:结合学术研究、社会生活中遇到的难题事例加以哲学阐释,是本书吸引力的来源。
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本书言简意赅地介绍了19位西方哲学家的思想,读后可以领悟我们人生的真谛
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《"中"论:中规律与中规则》:天道“中规律”,人道“中规划”“中”主万物,万物依“中”,“中”推万物,万物球“中”。“中”分两极,两极合“中”,“中”分四维,四维联“中”,“中”分六合,六合向“中”。“中”藏宇宙,“中”贯天人,“中”含规律,规律合“中”。
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橘子不是橘色的 一本不循常理的哲学入门书,43个哲学史上著名的思考挑战,伟大哲学家的奇谈怪论
1. 挑战思维定式的哲学入门书。不管怎样奇特的话都有哲学家说过了,但骇人听闻的话不一定是错误的。本书汇集了哲学史上 43 个著名的思维挑战,给你的大脑一种全然不同的新鲜体验。 2. 语言幽默,译笔畅达。作者加里 海顿英国知名哲普达人,常年给《泰晤士报》哲学专栏供稿,下笔精道,引人入胜;译者王培是北京大学文学硕士,哲学爱好者,对西方哲学有较多思考和研究,译文紧贴原书,传神考究。 3. 装帧新颖有趣。橘皮纸、小精装,洋溢着哲学的趣味与睿智。
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实体之夜 : 弗里德里希·基特勒论文选辑 具有批判性的前沿理论
作者用 夜 作隐喻形容此刻的状态,即从1295年字母文字的兴起到1945年*台计算机的出现,乃至今天的高度数字化社会,人类的思考逐渐被控制技术所代替,而人的视觉听觉犹如面对着黑夜。由此作者展开了对人类历史和现实的深刻思考,这些思考具有哲学的理性和深度,对于哲学研究很有参考价值。
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麦克科 马可道德与政治:西塞罗如何捍卫罗马共和国 尼科哥 斯基西塞罗的苏格拉底 维兰德 《西塞罗书简》译者前言 周春健 元儒陈天祥与《四书辨疑》 宋鼎宗 宋儒《春秋》说
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民间信仰、客家族群与地域社会——粤东梅州地区的重点研究(客家学研究丛书)
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