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凄惨寒切的秋夜，时候已经在十一点钟以后了。
★中央电视台《中国好书》推荐，荣登当年"中国好书"榜首，并选年度小说排行榜 ★贾平凹创作生涯的又一次自我突破，《带灯》充满了强烈的现实关切，是一次转型之作 ★如果光是发自内心的，多了就会带来光明。写给每个在无奈中奋，为自己灯前行的人
诺贝尔文学奖得主萧伯纳作品两部，独家珍稀译本 早期代表性历史 戏 剧《凯撒和克莉奥佩特拉》，寄托政治理想，直讽动荡现实 家喻户晓的讽刺名篇 《卖花女》 ，奥斯卡奖*影片《窈窕淑女》原作 历史戏剧《凯撒和克莉奥佩特拉》讲述了罗马帝国时期凯撒征伐过程中与埃及女王克莉奥佩特拉发生的种种故事，杰出的剧作家萧伯纳在《凯撒和克莉奥佩特拉》里 塑造了鲜明复杂的人物形象，描绘了他们妙语连珠的对话，以寄托萧伯纳的政治理想，讽刺当时欧洲帝国主义蔓延全球的动荡现实。 《卖花女》里， 伊莉莎 应允了 语音学家 息 金斯 的实验，摇身一变，如出名门。萧伯纳借《卖花女》抨了当时英国社会腐朽保守的等级意识。 《卖花女》 在 1912 年出版发行之后，立即获得成功，于 1956 年改编为舞台剧在百老汇上演 ，于 1964
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1. 北京大学中文系教授、中国独具影响力学者之一钱理群为万千读者度身甄选 ， 专业眼光，菁华品质。 2. 名家名作荟萃，尽显人文之美。 《说东道西》收录了鲁迅、周作人、陈源和王力等 14位大家的34篇文章。他们以全球意识、博大情怀，站在平等、独立的角度，用平和的语调，洒脱的态度，自由无羁的评说东西方各民族文化的优劣得失。 3 . 文学为经，文化为纬，用散文串起十个中国文化主题。 读文章就是读生活、读文化就是读人生。《说东道西》全书34 篇文章，以文学为经，文化为纬，串起了中国人生活的另一个重要侧面。 4. 沙里淘金，淘汰了一些徒有虚名的 名作 ，收了一些未录于一般选本的遗珠。 丛书既囊括《论 他妈的 》《就使破了头也还要保持我们灵魂的自由》这样的名作，也选采了许多不见录于一般选本的遗珠，所
与《围炉夜话》《小窗幽记》并称中国人 处世三大奇书 。 人生极简智慧书 修身养性之经典，为人处世之哲学。 人咬得菜根，则百事可做。 宠辱不惊，闲看庭前花花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
马克思曾经说过：“文学是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。
朱自清写给大众的十三堂国学常识课。 讲透中国传统文化的典籍精髓。 国学是我的职业，文学是我的娱乐。 叶圣陶、余光中、汪曾祺高度推崇。 在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。 经典训练的价值不在实用，而在文化。
迷雾之子系列：正传+外传（套装6册）【与《魔戒》、《冰与火之歌》并称西方奇幻三巨头之一的《时光之轮》官方指定续写人布兰登
☆老舍长篇小说创作走向成熟的标志性作品。豆瓣9.0高分，备受现代读者欢迎的老舍小说经典。 这里有对老北京文化的展示：老北京人的处世哲学、老北京的各种吃食，当然，还有带着 儿 的北京话。 这里有老舍对现代人苦闷病、知识分子中年危机的深刻洞察。 这里有 闹 离婚的七对怨偶， 闹 恋爱的一对儿女。老舍用杂文笔法写活了每一个人物。 ☆老舍自己十分得意的一部长篇小说。《离婚》在风格上、内容上、结构上都是非常讲究的，老舍本人在三四十年代多次表达了这是自己满意的一部作品。。 1941年老舍在北京大学文科研究所与研究生们讨论自己的作品时，直言《离婚》是自己所爱。吴晓铃在《老舍先生在龙泉镇》一文中描述了当时的情况：记得有一次老舍要翰林学士们选举他的佳作，大家一致投《骆驼祥子》的票。他说： 非也。我喜欢《离婚》。 我实
远征归来，寡不敌众，他迸裂了天灵盖把号角吹响，他伏身倒向青绿的草原： 欧洲文学三大史诗之一，悲怆动人、爱憎分明的英雄颂歌。 战争、失落、迷惘、青春：叶芝、艾略特、奥登 二十世纪上半叶英国诗坛的璀璨星光。 《罗兰之歌 近代英国诗钞》不仅有中世纪武功歌的代表作品《罗兰之歌》，还有杨宪益先生亲自选译的 49 首英语近代诗歌，囊括了叶芝、艾略特、奥登等现代著名诗人的诗作，其中多数均由杨宪益首次译成中文，至今仍为独本。 《罗兰之歌》是法兰西古老的英雄史诗，与英国的《贝奥武夫》、德国的《 尼伯龙根之歌 》并称为欧洲文学的三大英雄史诗。杨译本生动还原了史诗昂扬的战斗精神与爱国情怀，罗兰牺牲等诗节读来催人泪下。 《近代英国诗钞》所选诗歌均创作于二十世纪两次世界大战的间隙，而杨
研究歌德的书目 阅读歌德、理解歌德贴近的一扇窗户 全面展示歌德的文艺、美学、哲学、自然科学思想 歌德妙语录： 1.对于一个民族来说，只有产生于它自己的本质、它自己的一般需要，而不是猴儿般模仿其他民族的东西，才是好的……想把不扎根于自己民族的内在本质、不适应自己民族需要的外国革新引进来，这种企图总是愚蠢的。 2.总的来说，一个作家的风格是他内心思想的忠实写照。所以一个人如果想写出简洁明白的风格，他首先就要心里明白；如果想写出雄伟的风格，他首先就要有雄伟的人格。 3.如果尽早使每个人都意识到世间有大量的优美的作品，而且认识到如果想创作出能与这些作品媲美的作品来，该有多少工作要做，那么，现在那些从事写作的青年，一百个人之中肯定难找到一个人有足够的勇气、恒心和才能，通过自己从容不迫的工作，争
《朝花夕拾》写的虽然是个人的生活经历和心路历程，是对亲人和师友的缅怀、眷念，但同时又超越于此，表现了一个特定历史时代中国社会的面貌，提供了丰富、详实的文献资料。这是一般的回忆散文所不可企及的。《九十九度中》作为我国现代派小说的早期之作，在发表的当时，由于叙述方式的超前而不能被有的读者接受；但在新文学走过半个多世纪的历程，读者对各类新小说的认可度大大提高后，再回头阅读这篇小说，不仅北京都市化进程中1930年代的景象给人以重温历史的感觉，如人力车夫、挑夫、筹办寿宴等，而且作者将这些素材拼接起来的手法也颇具意味，读来更有深意。《生死场》的发表，符合时代的要求，呼唤民族意识的觉醒，对坚定人民抗击日本侵略的斗志起到了很大的鼓舞作用。萧红在作品中大胆地反映人民的要求和愿望，抒发了她对祖国和人
《飞鸟集》初版完成于1916年，共收录325首短诗,其中部分译自作者的孟加拉文诗集，另一部分则为作者创作的英文诗。读诗时,读者仿佛栖息于窗边,夏日的鸟儿在窗前歌唱飞过。这些诗涵盖了自然、人类以及人所处的环境等主题,虽然短小精炼，有时甚至仅有一行，常常只描述了一幅画面或转瞬即逝的想法，但与夏日的飞鸟不同,它们会长久停驻在心间。
本书是《呼兰河传》的全新校订版，是为了纠正目前市场上流行版本的诸多讹误而花大力气行重新校订的可谓定本，版本完善，校勘精良，注释详尽： 1. 《呼兰河传》是萧红的代表作，亦是20世纪中国文学*重要的作品之一，初版诞生七十多年来畅销不衰，魅力永恒。 2. 《呼兰河传》虽然公版，但现在市场上流行的版本，相比较于初版本，经过几代编辑随心所欲的修改之后，讹误非常多。初版可读通而改后读不通的地方比比皆是；初版独有的语言风格（如对于方言字词的择用、拟声词的独特书写方式等），改后风貌也损失不少。还原《呼兰河传》的本然面貌，根据初版本重新行校订，为广大读者奉献靠得住的善本，因此显得非常必要。 3.现在奉上的《呼兰河传》（全新校订版）就是重新校勘后形成的善本。校订工作由著名萧红研究专家袁权女士与我社编辑部共
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马克思曾经说过：“文学是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。
《钗黛之辨》是著名红学家、中山大学教授曾扬华代表作。在《红楼梦》研究上，对红学大公案行的辨析具有首创之功。 3. 《钗黛之辨》把 钗黛优劣 辨析得更加系统化、细密化。虽重在写钗、黛二人，但却涉及全书所有主要人物和故事情节，充分而丰富，系统而深刻，其中不少评论与阐述足以矫正时论之弊。 4.《钗黛之辨》材料皆取自原著，考证缜密、分析精彩、说理透彻、新见迭出，为《红楼梦》的阅读与研究提供了另一种视角。 5.帮助我们弄懂曹雪芹的种种特殊写作笔法，而触类旁通地去解读《红楼梦》中的其他一些内容。 6. 既是《红楼梦》门及拓展读物，又可作为研究参考。 7. 阅读过程之畅快、过瘾 众多读者表示一口气、连夜读完，读至精彩处每每拍案叫绝！
马克思曾经说过：“文学是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。
用斧子砍死一个人，因为他是我们的敌人，这是多么冠冕堂皇的话，谁能反对他这个理由呢？———由我们元祖宗亲已经给了我们放仇人不过的教训。
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马克思曾经说过：“文学是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。
《你是人间的四月天：林徽因作品全集》根据早期刊载林徽因作品的报纸、刊物一一整理，目的只为还原真实的林徽因。
1、纪念木心逝世十周年，再看三十余位特邀学者笔下的木心。 2、陈子善、陈丹青、孙郁、林少华、童明、马家辉、张抗抗、李静等众多大咖学者作家从专业角度研究、评木心，为读者带来与众不同的视角与解读。 3、胡晓申、王琪森、方阳、陈向宏、夏烈等与木心亲身交往的友人、晚生后辈倾情回忆木心生平往事。 4、本书内容涵盖对木心生平往事的回忆与解说，对木心的综合性评述，对木心具体作品的学术性评论，对其画作与音乐作品的解析，关于木心纪念馆与美术馆的篇什，包含木心研究的方方面面，且均为以往的木心纪念专号没有收录的。
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