不确定世界中人的生存：论鲍曼之"流动的现代性"（复旦博学文库）
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儒家精神取向的当代价值：20世纪访谈 儒家不只是中国文化的自我表述，不只是中华民族的集体记忆，也不只是东亚文明的体现，它是人类共同的精神资源。
《儒家精神取向的当代价值：20世纪访谈》：从80年代到21世纪，儒学大师杜维明代表文章新结集，收入多篇未刊文，体现大半生治学历程。
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感应篇四十九讲 学《感应篇》，等于把儒释道的精髓都学了一遍。
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一切现象，皆至动而有条理也。艺术之形式即此条理，艺术内容即至动之生命。至动之生命表现自然之条理，如一伟大艺术品。
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韩炳哲被誉为 德国哲学界的一颗新星 （西班牙《国家报》）。他回归哲学的人文传统和批判传统，在学院化的哲学研究之外，独辟哲学写作新境界，在数字媒体时代照察社会情况和人类心灵，被誉为 互联网时代的精神分析师 （杨小刚） 大数据时代的哲学批判指南 （思郁）。 兼具韩国人的浪漫气质和德国哲学传统的理性批判精神。韩炳哲对当代社会的洞察深刻，剖判犀利，而其内在的精神诉求却是宁静沉思的、美学意义的生命存在，具有 东方哲人的细腻与韵味 （夏可君）。 哲学小品式的文字风格，长于思辨，而又胜在言传。韩炳哲的作品简洁、明快， 充满灵性，锋芒毕现 （贾克防）。诸位中译者的认真细致和精敏才思也为中文版增色颇多。 法国哲学家阿兰巴迪欧为其《爱欲之死》作序。韩炳哲在欧美已产生较大影响，作品被译成近20种文字，
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成性存存：孔门成德之学的演进（复旦哲学·中国哲学丛书） 从颜子到孟子，重写先秦儒学史的尝试。出土文献与传世材料相结合。附《五行》章句、《性自命出》章句。上海古籍出版
¥83.60定价：¥88.00 (9.5折)
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尼采：反哲学（人文科学译丛） 巴迪欧反哲学系列讲座首讲 追问尼采文本的地位 思考20世纪是否尼采的世纪 探索艺术的生发问题
巴迪欧反哲学系列讲座首讲 追问尼采文本的地位 思考20世纪是否尼采的世纪 探索艺术的生发问题
¥55.10定价：¥58.00 (9.5折)
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对世界负责任，而不是仅仅对自己的国家负责任，这在理论上是一个中国哲学视界，在实践上则是全新的可能性，即以“天下”作为关于政治/经济利益的优先分析单位，从天下去理解世界，也就是要以“世界”作为思考单位去分析问题，超越西方的民族/国家思维方式，就是要以世界责任为己任，创造世界新理念和世界制度。
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简明的哲学导论：写给没有哲学基础、想要思考大问题的读者，介绍了困扰无数伟大思想家的核心论题。 又非一般的哲学导论：揭示了伟大的哲学家在这些哲学论题上的思考历程，向我们展示了哲学思考的魅力，把哲学与我们自己对生活的思考紧密相连。 回归哲学的本质：澄清了我们用来把握世界、理解我们自己以及我们与世界关系的基本范畴和思想观念，示范了如何进行哲学思考，如何成为真正意义上的哲学家。
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阿多诺：关键概念 阐明阿多诺之思，关键概念为线索，但却没有简化它
阿多诺说过，为了确保世界不会毁灭，他有关这个地狱般人间的信息，既不是留给大众，也不是留给软弱无力的个人，而是留给一位假想的证人，这个证人能够将他的理论洞见转化为解放性的社会实践。 由于这个证人还没有显现，因此对阿多诺影响的盖棺定论就还不到时候。但他的工作确实足够丰富以至于能证实如下预言：它将会继续影响未来的哲学和社会科学。 就此而言，本书撰稿人完成了一件几乎不可能的事： 阐明阿多诺的思想，但却没有简化它 。他们为读者提供了诸多关键概念，这些概念对译解阿多诺往往令人望而生畏的著作和文章来说是极为必要的。
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菲立普斯以达尔文及佛洛伊德为例，探讨生与死的故事。本书一经出版即获“纽约时报风云好书奖”，英美各大媒体及文化界限均给予高度评价，认为菲立普斯对于佛洛伊德派或后佛洛伊德派的影响具有与古尔德对于古生物学、咯维斯·汤姆斯对于分子生物学同样的重要性，菲立普斯因此被誉为“当代*伟大的精神分析家之一”。 本书由张海迪夫妇翻译，具有极强的可读性。
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四书章句集注今译（中国古典名著译注丛书·全2册） 旧版 对宋代大儒朱熹《四书章句集注》的现代翻译。中华书局出版。
宋代大儒朱熹对《四书》评价非常之高，他在《近思录》中尝对弟子说： 《四书》者，《五经》之阶梯。 其所著《四书章句集注》，是元明清时期应考士子的书，可谓研读《四书》的门径。李申先生对集注做了白话翻译，为当代读者扫清了阅读文言文障碍，对发掘《四书》的当代价值，厥功至伟。
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百科通识文库共49种，涵盖30余个学科，牛津大学原版，国内各学科学者倾力翻译，短时间内助你通识百科
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当代艺术的哲学分析(未来艺术丛书) 选取卡夫卡、普鲁斯特和毕加索三位20世纪*有代表性的艺术大师，对西方当代艺术做了深入细致的哲学分析，2016年度商务印书馆人文社科十大好书入围
导语_点评_推荐词
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灵魂在囚禁着它的驱体里并不是“在自己家中”：驱体是它的坟墓，就像世界是它的洞穴一样，它渴望重新找到它真正的处所，思想的所在，心智的世界。哲学应为灵魂和固定它的躯体松绑。 人们无论是醉于忧郁的伤感和对死亡的预感中，还是躲在对永恒的徒劳的希望中，每一次人们都是离开了现实：偏离了存在的，正在经过的工东西。 生活本身永远都是更加需要忘却，而不是记忆，要求建造纪念碑本身就是实现了要把记忆托付给物质的痕迹的愿望——这也是为了使我们更好地从过去中解放出来。
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康德著作全集第2卷：前批判时期著作II（1757-1777）
康德，1724年出生在德国。他年轻时就几乎熟悉了自然科学各门学科的发展现状，成了一位学识渊博的科学家。作为一位自然科学家，康德抱有朴素的唯物论观点，即承认不依赖于人的意识而存在着“自在之物”，承认物质发展的客观规律性。因而，他31岁时匿名发表了《宇宙发展史概论》，大胆否定了宇宙起源的神创论，提出了宇宙起源的“星云假说”，**次用科学观点回答了宇宙成因这一重大而又基本的科学问题，为近代科学技术的发展做出了巨大贡献。
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哲学的起源（分析古希腊哲学、讲述社会形态， 清华大学汪晖教授 重磅推荐！） （分析古希腊哲学、讲述社会形态， 清华大学汪晖教授 重磅推荐！）
★分析古希腊哲学，讲述社会形态 ★清华大学汪晖教授推荐
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1思想巨著，只取精华。精选10万字柏拉图对话录、奥勒留沉思录、蒙田随笔、叔本华人生建议、尼采自传，集中反映了五位*哲学家的思想、生活和谈话，其中所探讨的问题，每一个都能够给读者以启发和思考。 2经典重译，青春洋溢。哲学经典新译本，译者平均26岁，均为重点高校哲学、翻译硕士，专业扎实，文风活泼，适合青年读者阅读习惯 3主题集中：直面自我。虽然时代各有不同，但本系列选篇、编排聚焦三个问题：认识自我、内心成长、个性化生活。要回答这些难解的人类生活难题，直面自己的内心，唯有哲学经典能为我们提供指引 4精装珍藏，开源之作。装帧时尚而庄重，有别于市场上大多数的公版哲学书，未读小经典 思想家01仅仅是个开始，还有更多被忽视的经典等待发掘
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1.备受世界瞩目的哲学家马库斯的畅销作品 马库斯是德国哲学界冉冉升起的新星，以29岁的 低龄 成为自谢林之后德国极年轻的哲学教授。他的作品获得了国际畅销的商业成功，不仅畅销德国，也深受美国和日本读者喜欢。 2.完美融合可读性与思想性的哲学启蒙书 华东师范大学政治哲学与思想史教授刘擎说，哲学家无须变得圆滑或肤浅也可以吸引广泛的读者，马库斯为此提供了一个范例。马库斯的作品获得了国际畅销的商业成功，同时又保持了思想的深刻与严谨。他的叙述兼具深思博学和深入浅出，妙趣横生又严谨深邃。他不仅熟悉经典，还能对经典进行独特的阐释，由于他强大有力的综合能力，论辩入木三分、切中要害。难能可贵的是，他秉持 凡是能被言说之事，都能被清晰地言说 的原则，不使用复杂难懂的哲学术语，而尝试用平实的语言向读者呈现哲学
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费尔巴哈文集(第10卷)：未来哲学原理 加速黑格尔哲学解体和促使唯物主义哲学建立的著作。
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【新华书店旗舰正版】憨山大师文集 中土佛学大师圆觉经金刚金心经直说妙法莲华经楞严经起信论憨山老人梦游集
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《庄子·齐物论》研究——以“我”与“物”的关系为中心（北大美学研究丛书）
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梁漱溟精选作品集(共4册) 这个世界会好吗？请从中国文化寻找答案。一代宗师梁漱溟毕生代表作品汇集，经典再现，重审中国文化命脉，再启人生问题真谛
百年中国，问题依旧：世界已连成一体，面对强势的西方，中国文化何去何从？ 一代宗师梁漱溟毕生求解中国问题和人生问题；经典论著，权威版本 《中国文化要义》（阐发中国文化命运与路径的经典，梁漱溟*受欢迎的作品） 《人心与人生》（凝聚世纪老人人生智慧，梁漱溟撰写50年的心血之作） 《印度哲学概论》（ 梁漱溟北大讲义，印度哲学研究典范之作 ） 《乡村建设理论》 梁漱溟作品集全新整理，梁漱溟先生中国文化研究和西方文化比较的经典作品
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正觉之道·佛子行广释 根让仁波切 著 中国社会科学出版社【放心购买】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
以解释藏传高僧无著菩萨（1295－1369年）所著的论典《佛子行三十七颂》为主线，浓缩整个大乘佛法的修行原理和具体方法。本书开篇即介绍了佛子行的重要性及含义，是全书的缩影。全书主体结构为上、中、下三篇，共33万余字。除了对《佛子行》进行细致深入的详解，还系统地介绍了小乘和大乘佛法的框架，特别是针对人们如何在生活中运用佛法，在日常生活、工作中为人处事，与人和谐相处，提高自我修养，利益他人、造福社会等方面都作了广泛阐述。著作的根本诉求是希望给社会各阶层人士提供帮助，由此树立良善、开阔、积极向上的正确人生观，不仅有助于塑造健康的心理，更能营造幸福的生活。尤其是在当今竞争激烈的社会，面对生活中的逆境、工作中的困难，运用书中开示的道理更能成为幸福人生的指南。总之，本书是构建在和谐社会的背景之下
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文明的滴定：东西方的科学与社会（汉译名著本）[英]李约瑟 著 张卜天 译 商务印书馆
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我在北大的哲学硕士论文题为《从诗的本体论到本体论的诗》（全文约四万字），论文的内容就是本书的雏形。一般说来，在一篇论文中容纳这么多的内容，是不那么符合论文写法的。当时我只想，从德国古典哲学时期到现当代德中哲学的发展，有一条重要的思想线索一直未引起人们的注意，或者说一直无暇去注意。 写作《诗化哲学》时，我还没有感觉到这现代之后的审美思想中的惴栗，绝望的主题便历史地留给了《拯救与逍遥》。《诗化哲学》的论题倒是已经触及到我后来处理的现代性问题。理解“现代性”及其思想渊源，是20世纪思想界的基本诉求——中西学界皆然。不仅德意志浪漫哲学思想，而且整个欧洲的审美思想与中国审美思想的内在亲和性就完全不同了。
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本书对四个世纪以来的革命这一概念进行了历史探讨和分析研究，批判地考察了现代科学存在以来的四个世纪中所发生的一些重大的科学革命。
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最后的哲学笔记（1950－1951）(维特根斯坦文集 第8卷)
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