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商文明的信仰世界与传统思想渊源（全三册） 带你走进神秘莫测的商周时代的信仰世界。上海古籍出版
本书综合运用出土文物、甲骨金文、传世文献等多重证据，在相互比对、多方参照和系统考证的基础上，拨开后世陈陈相因、重重建构的历史迷雾，以知识考古学般细致、准确的观察和分析，对商周时代的诸多问题，如图腾形象、 天地 与 四方 观念及相关之祭礼、道家之前的 道 观念及其哲理化的过程等，进行了还原求真式的探索。本书既有丰富的材料，又充满作者大胆的想象，并熟谂地运用考古学、宗教人类学等多种研究方法，极具特色，可读性也很强。
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简明的哲学导论：写给没有哲学基础、想要思考大问题的读者，介绍了困扰无数伟大思想家的核心论题。 又非一般的哲学导论：揭示了伟大的哲学家在这些哲学论题上的思考历程，向我们展示了哲学思考的魅力，把哲学与我们自己对生活的思考紧密相连。 回归哲学的本质：澄清了我们用来把握世界、理解我们自己以及我们与世界关系的基本范畴和思想观念，示范了如何进行哲学思考，如何成为真正意义上的哲学家。
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这里，是由一位开创的环境伦理学家从60年代末到 80年代初撰写的15篇论文。这本集子分为四部分：伦理学与自然 、自然中的价值、实践中的环境哲学，以及体验中的自然……罗尔斯顿的著作经常带来美国自然哲学的上品。他天生具有写作的才能，文笔优雅。这本书是很好的读物，因为它也是完美的文学作品。罗尔斯顿提出了令人不安的问题，提出了艰巨的挑战。内容的安排非常得体。 ——F.E Bemard《伦理学》 对任何人，甚至对于那些对环境哲学不大有兴趣的人都是必不可少的一本书……关于在哲学中环境转向的出色讲座和文献。 ——Allen Carlson《环境伦理学》 这是一本佳作！几乎在每一页上，你都可以遇到令人瞩目地可引用的段落——简捷有力的警句，关于环境伦理的隐喻……在此书中有如此
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唐君毅是20世纪有着重要影响的中国哲学家。他在贯通理性与理想、理想与现实的基础上，重建了道德理想主义哲学；同时，他的哲学思想又是传统哲学与现代哲学、中国哲学与西方哲学的桥梁。如果说哲学是对精神的认识，它应该有创造的精神体验，应该创造性地把握对象并超越对象，追求对存在进行道德上的改善，那么，唐君毅哲学无疑很好地体现了哲学思维的这种价值取向。
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无线：网络文化中激进的经验主义（信息文明与当代哲学发展译丛）
从路由器、智能电话、电子书、城市到在线工作、服务协议、玩具以及国家等各个方面，人们已经感觉到了无线技术所引发的变革。
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本书分别发表在雅菲的《社会科学文献》第41-46卷（1915-1919）上；第1部分仍是两年前抄正后对友人宣读时那样，未做任何改动。由于股微，当时不可能按照意愿附上学术“参考资料”，仅在各篇开头做了简短的文献指示；而对各方面的处理，详简不一的原因也在于此。尽管这样，当时还是将这些文章付出印，理由是，在那场对每一个人来说都意味着是一个生活时代的战争结束以后，好像不可能再回到从前的思想上去了。
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◆ 想读国学不知从何读起，就读国学经典日历！ ◆ 阅读顺序有规划: 《大学》《论语》《孟子》《中庸》， 四书 带你迈进国学大门，王阳明《传习录》助你 知行合一 。 ◆ 古文古画精挑选： 读经典古文，赏传世名画，原汁原味感受国学韵味。 ◆ 白话解读真通俗: 国学研究者华杉，大白话还原经典原意，提炼国学智慧，好读更好用。 ◆ 每日一句 超轻松： 无需半点古文基础，轻松读懂国学名句中的古人智慧 诚意正心、良知良能、知行合一 、一以贯之！ ◆5本国学经典，366句千古名句，日日与圣贤相伴。 ◆4大国学主题，12幅传世名画，月月与风雅同存。 ◆ 翻开本书，掌握读国学的清晰路径！ ◆ 华杉讲透系列 畅销百万册，已经成为历史普及读物中的标杆品牌！
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本书为尼采经典代表作之一。译者孙周兴为同济大学人文学院院长，主要研究领域为德国哲学、现象学、艺术哲学等。尤其对于尼采思想有长期的翻译和研究。其译文流畅通达，兼具版本考订的学术性和哲学写作的思想性。
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本书是思想史论著，关注的是思想的历史事情，如此思想的动因却出于现实的历史——即我们早就听说过的问题：为什么巴赫、莫扎特、歌德、贝多芬、席勒培植的德语文化精神竟然到头来孕育出以德意志青年人为主体的纳粹党徒? 德国文化名城魏玛有歌德故居，也有尼采档案馆，纳粹党徒并没有捣毁，而是作为精神遗产加以保护和继承。人们不禁要问，德国人文主义与纳粹党徒现象究竟是什么关系?德语文化的历史其实很短，18世纪后半期兴起的德国人文主义据说是德国文化的真正开端，思考这一历史关系，无异于检审整个德意志精神的品质。
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毛建儒、李忱、王颖斌编著的《系统哲学的探索与研究》对系统哲学的含义、系统哲学的特征、系统哲学的研究对象、系统哲学的历史渊源、系统哲学的产生和发展等问题进行了较全面，较深入的探讨，从十一个方面论述了系统哲学整体观的具体表现形式。这不仅拓展了系统哲学整体观的内容，而且使系统哲学整体观更加具体而深刻。
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来自德国的大师——海德格尔和他的时代（中国现象学文库?现象学原典译丛）[德]吕迪格尔?萨弗兰斯基 著 靳希平 译 商务印
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康德与形而上学疑难（精装） 20世纪德国哲学家马丁·海德格尔的主要著作之一
关于海德格尔的前期作品，读者往往只了解《存在与时间》，但往往将其误解为 哲学人类学 。《康德与形而上学疑难》的出版正是为了矫正对《存在与时间》的表面化理解，借康德之口直指存在论的核心问题，可以视为通往理解《存在与时间》，乃至海德格尔的存在论的重要的通道。
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本书从物理学的角度，系统地研究了这个深层次的问题，包括量子理论和相对论中的一些基本性问题，提出了物质基本结构理论。同时对哲学中的物质本原问题、实在性问题、辩证性问题也进行了深入研究，提出了辩证物质实在论观点。
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本书内容主要是关于上座部佛教经典阿毗达摩论的学术研究，重点探讨了说一切有部诸派的思想源流，及诸派不同思想之间及其本身与其他佛教部派，诸如大众部、中观学派等之关系，对学界重新了解说一切有部诸派哲学及早期佛教发展情况有重要价值。
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公民教育理论发展的谱系学研究：从柏拉图到卢梭 “十三五”国家重点出版物规划项目“公民教育研究”系列之一
本书立足谱系学的方法论意识，动态地呈现出西方公民教育思想的演变脉络和内在理路。作者在精读柏拉图、洛克、卢梭等重要思想家著作的基础上，就 公民究竟是如何通过教育形成的 和 通过教育究竟要塑造出一个什么样的公民 这两个学术问题作了深入探讨。本书以教育思想史上几位大思想家的 教育方案 为研究文本，引用中外文献资料，围绕 公民的形成 这个问题作了论述，同时提出了一套教育政治学理论。书中内容对当下我国教育改革事业发展有一定启示意义。
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马尔库塞生态伦理思想的现代性阐释（西方马克思主义现代性理论研究丛书）
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人的本性（全五册） 阿尔伯特·史怀哲,德日进,[美]A.J.赫舍尔,[荷兰]J.胡伊青加,科特·戈德斯坦 著;
《人：游戏者》 胡氏论著甚丰。 在这些著作中，zui负盛名的有两部。一部就是他的成名作《中世纪的衰落》。研究的是14至15世纪法国与荷兰的生活、思想和艺术的种种形态。胡氏的抱负，是要就中世纪后期的北欧社会生活的结构写出像著名的瑞士艺术史学家布克哈特(J.Burckhard)的《意大利文艺复兴时期的文化》那样的力作。另一部就是现在译出的这部著作 《人:游戏者》。 《人是谁》 长久以来，伦理学所探究的问题是 我应当做什么? 其实，这个问题本身是很成问题的，因为没有任何伦理的规则可以代替你决定在具体境况中应当这样做或那样做。这样的伦理学是无用的。与其提出诸如 我应当做什么 这类没有答案的问题，不如提出 我是什么 亦即 人是什么 的问题。 人是什么 即人对人的本质的认识，同 某物是什么 这类认识论问题不同。 某物是什么 以及我们
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本书试图通过考察三个主题来提出一些这样的理论和实践问题：**个关系到概念多元论的哲学核心问题及其对真理和智慧问题的含义；第二个关系到多元论同自由伦理观和政治观之间的联系；第三个关系到多元论对自由民主国家更抽象以及更具体的政治义务实践问题的含义。编者这样来组织这本文集，以便各主题和各章互相成立，但每一章也可以作为独立的单元来阅读。
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哈拉维赛博格理论研究：学术分析与诗化想象（ 人文学丛书 第二辑 ）
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费尔巴哈文集(第3卷)：比埃尔·培尔对哲学史和人类史的贡献 知识、信仰与道德的关系在18世纪的表述。
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