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《意义与真理的探究》是“汉译世界学术名著丛书”系列之一,全书分为句子、句法和词性;自我中心殊相词;对涉及命题的问题的分析;句子所“指示”的;真理与经验;有保证的可断言性;语言与形而上学等内容。 《意义与真理的探究》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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如果我们说,一直到康德,西方哲学的可能性之根据,就在于我们的对话的这个短小章节中,由康德本人所实施的转变也同样基于此,这样说并不夸张。关于《泰阿泰德》的上述短小章节后来所产生争议并被专业化了的东西,当然是某种“进步”,但进步对于哲学而言是没有意义的,重要的东西终究仍只是在开端。哲学领会的纯正性和力量只能用以下标准来衡量,即我们是否或如何发展了开端, 如果我们自己应该重新开始,我们是否有能力借助这个开端而开始。而对此的先决条件是,我们要将所有后来所想象的,所有书本上得来的,或只不过是博学的东西统统扔到一边,从*活生生的现实中感受某种基本问题的源头。如果我们在哲学中不是持续不断地返回到开端,而仍然在那里无根基地、无益地反反复复描述概念的话,——那么结果就是,那些文学家们无原则
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过去十年中,柄谷行人先后出版了《跨越性批判 康德与马克思》《世界史的构造》《哲学的起源》三部曲,以及多本思想性的小册子,将哲学、政治经济学和思想史等融为一炉,通过对十九世纪以降的各种经典论述的再检讨,提出他的有关历史、资本主义和未来的总体性解说 《哲学的起源》延续了《世界史的构造》对于交换模式的探索,但《构造》已跨越不平等的自由交换如何可能为线索,而《起源》更侧重对跨越民主的自由 亦即自由人的联合体 的原理的探索。按照弗洛伊德 被压抑着的回归 的逻辑,这一对于未来社会的思考被置于对 哲学的起源 的回溯之中。他在伊奥尼亚的传统中重新发现了Isonomia,即一种跨越了氏族/部落联盟的、建立在个人间关系之上的契约共同体,一种区别于斯巴达的平等和雅典民主的自由人联盟,亦即一种没有政治和经济支配的
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我觉得,我们做哲学的,还是要多注重一点儿“写”,反过来说,学哲学的学生,研究生,要多注重一些“读”。“听课”不能代替“读书”。读书是我们扣学的*主要的方式,没有什么别的方式比它更重要。 ——叶秀山(中国著名哲学家)
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判断:让悖论现出原形 正确的判断,有效的决策,思想的力量足以改变命运。
判断是人类*基本的思维形式之一,我们无法回避判断,更离不开判断。判断细微地牵扯着个人的荣辱成败,也深远地联系到国家、民族乃至全体人类的前途和命运。对判断的深入研究,将对经济、文化、政治、军事、生活各方面大有裨益。本书详细剖析判断的规律并引导读者正确进行判断,通过对判断的定义、要素、目的、效应、规律、教训、经验等方面的探讨,透视判断,认清这一行为的真相!作者语言精练、论述严谨,选取新的视角,列举大量经典案例,本书既可供哲学、心理学等专业领域的学者参考,也适合对 判断学 有兴趣的广大读者阅读。
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张之沧、张卨编著的《多元方法论--对传统方法论的批判与解构》以科学哲学、科学认识论、科学方法论和人本主义哲学对理性主义、逻辑中心主义和语义中心主义的批判为背景,从费耶阿本德的多元方法论人手,即从他所倡扬的相对主义、无政府主义认识论、“怎么都行”的多元论方法、多元比较和选择的方法、“为此目的的假说”的方法、向后回眺的历史方法、对广义理性原则的坚持等理念人手,通过对他的科学哲学批判和理性方法批判所进行的探索性的分析和研究,进抵各种非理性方法,包括机遇和偶然性在科学发现中的作用、科学发现和各种非逻辑思维的关系、身体思维的性质和认识价值以及费耶阿本德等历史主义学派和新尼采主义者对非理性方法的态度等。
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邓习议编著的这本《四肢结构论--关系主义何以可能》是对构成广松哲学内核的“四肢结构论”的文本学解读,文本对象是广松涉的《存在与意义》第1-2卷,研究方法主要是张先生提出的“文本学”方法。全书共分五章,内容包括:实体主义批判,认识世界的四肢结构,实践世界的四肢结构等。
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吉林大学哲学学科坚持不懈地进行哲学基础理论研究,努力通过哲学基础理论的研究来促进哲学的理论创新,并把理论创新的成果转化为推动中国社会进步的 思想力 ,形成了吉林大学哲学学科独具特色的思想传统,在哲学基础理论的一系列重要领域取得国内瞩目的重大成果,对中国马克思主义哲学的发展产生了重要的影响。结集出版《哲学基础理论研究》一书,其宗旨就是要进一步深化这一思想传统,充分吸取于哲学思想史的伟大成就,批判性地反思当代中国人与人类社会的生存矛盾,推进中国人和当代人类现实生活的自我理解,创造 有我 的哲学思想。 本书为第六辑,由孙正聿主编。内容包括:《资本论》哲学思想的当代阐释;《资本论》哲学思想解读模式研究;思想史视域中的《资本论》研究;《资本论》与马克思的哲学革命等。
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《区域》由清华大学人文与社会科学高等研究所主办,为跨学科和跨文化的人文研究丛书,其宗旨是立足人文学科的具体问题,在跨学科和跨文化视野中探讨中国人文学科的新领域、新途径和新方法,力图在长期学术积累的基础上,形成新的学术范式。本辑分四个栏目:重写世界史、二十世纪的社会主义、跨区域流动和书评。内容丰富,有很多论文观点新颖,理论性强。对世界历史何以可能的问题进行了有益探索,认为要书写真正的世界历史,就必须给予世界不同地区的历史以充分的重视,不把它们的历史置于西方支配世界的故事中,而是重新理解作为一个普遍历史进程的 现代性 在这些地区的具体表现;对20世纪的社会主义展开了视野广阔、富有深度的学术研究和探讨;对跨区域流动的政治、经济及文化等方面意义做出了解析。
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理论思维的前提批判——论辩证法的批判本性(第2版)(当代中国人文大系)
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《资本的哲学:马克思资本批判理论的哲学考察》由上海人民出版社出版。
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说真话的勇气:治理自我与治理他者Ⅱ/福柯·法兰西学院课程 这是福柯在法兰西学院演讲的*后课程。在生命的*后一跃,福柯概括了总体方法论的框架,阐释真的话语的本体论内涵。
在此年度的课程中,福柯的视觉起点是对古希腊的直言概念所做的分析,直言的特点是说话者真实的言语。通过对苏格拉底与犬儒主义的解析,福柯对于直言的分析涉及三个方面:对说真话方式的分析、对治理术的研究和对自我实践的识别。福柯认为,灵魂应当观察自己,它就像一只眼睛,在力图反观自我的时候,不得不通过看另一只眼睛的眼球的反光,来看到自己。这样就开始把自我当成与肉体在本体上分离的现实,形式就是灵魂,它有可能也有伦理上的责任来自我反观,这开启一种说真话和直言的模式,它的功能和目的是把这个灵魂*终重新引领到他们自己的生活方式和世界中。
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马尔库塞的乌托邦思想研究 对以马尔库塞为代表的西方马克思主义思潮进行的权威解析
西方马克思主义、马尔库塞领域的研究人员
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译文经典精装系列·哲学的慰藉 樊登读书推荐!英伦才子阿兰·德波顿,著名英法翻译家资中筠担纲翻译,周国平教授作序推荐
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[自由的]实在而有生命的概念在于它是善的和恶的一种可能。这是关于自由的整个学说中*深刻困难之点。这种困难向来都已感觉到,它并非只是涉及这一或那一体系,而是或多或少地涉及一切体系。 ——谢林 谢林关于自由的论著是那些稀有的著作之一,在这些著作中这样的一种云开始形成。这种云还悬在我们头上。我们后来者只有这样一件事作为切近的义务:直指向这一云端。 ——马丁·海德格尔
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政治哲学在今天是颇为含混的概念,政治哲学作为一种学业在当代大学系科中的位置亦不无尴尬。例如,政治哲学应该属于哲学系还是政治系?应当设在法学院还是文学院?对此我们或许只能回答,政治哲学既不可能囿于一个学科,更难以简化为一个专业,因为就其本性而言,政治哲学是一种超学科的学问。
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数学哲学讨论了数学基础问题、解释数学真理的本性。本书以“数学基础”、“数学对象的存在性”、“数学真理”和“集合概念”四个部分,是数学哲学的经典文章选编。
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