中国现象学与哲学评论：第十五辑--现象学与实践哲学（中国现象学与哲学评论）
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心理学哲学笔记（1948-1950）(维特根斯坦文集 第7卷)
本书是从维特根斯坦关于心理学和哲学的笔记中摘录而成，为其对于这些问题的思考的结晶。
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自由的概念,一旦其实在性通过实践理性的一条无可置疑的规律而被证明了,它现在就构成了纯粹理性的、甚至思辨理性的体系的整个大厦的拱顶石,而一切其他的、作为一些单纯理念在思辨理性中始终没有支撑的概念(上帝和不朽的概念),现在就与这个概念相联结,同它一起并通过它而得到了持存及客观实在性,就是说,它们的可能性由于自由是现实的而得到了证明;因为这个理念通过道德律而启示出来了。
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《田野的哲学》是一本关于黔西南地区的诗集。本书以“田野的哲学”为题，围绕着“面对田野——阳光地带——今夜月明——雾锁峰林——雪落村庄”等几个方面，将作者王定芳记忆深处的阳光、白雪、月色、雾岚等景物抒写成*富有诗意、诗情、诗画的美学意象，将田野描绘得诗情画意，却又留出空白，让读者拥有无限的想象空间去思考、去远航……本书内容丰富、语言优美、意境悠长，是一本不可多得的好书。
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本书内容主要包括：客体系统与日常生活的商品化：早期的波德里亚，现实的商品化和商品化的现实：波德里亚、德博尔，波德里亚著作中的时尚和指意，超真实中的象征交换，波德里亚、现代主义与后现代主义，波德里亚、时间与终结……将有益的与无益的、有价值的与愚蠢的、严肃的与戏谑的、重要的与不重要的区分开，这部论波氏的**文集对于所有当代文化理论的研习者来说都是的读本。
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爱智的哲学，它要激发人们的想象力、批判力和创造力，它要弘扬人们的主体意识、反思态度和探索精神。学习哲学，需要高举远慕的心态、慎思明辩的理性、体会真切的情感、执著专注的意志和酒脱通达的境界，需要不断地激发自己的理论兴趣、拓宽自己的理论视野，撞击自己的理论思维和提供自己的理论境界。
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人的能量 经典译丛全新再版，集结众多著名学者，探索人类的精神世界，思考存在的终极目的 ，“全球化”和“互联网”的先知德日进继《人的未来》之后又一重要代表作 ，从科学到哲学，带给你理解世界的全新维度！
? 所谓 他山之石，可以攻玉 ， 现代社会与人 名著译丛作为一面镜子，一扇窗户，系统地考察和介绍了西方以人为中心的研究学术成果。 ? 现代社会与人 名著译丛作为现当代西方著名学者对人的微观研究之集萃， 主要从哲学、社会学、心理学、人类学、行为学、伦理学、宗教学等不同领域和不同视角对人的本质、人格、本能、意识、行为、情感、价值、需要、信仰等进行全面深刻地分析，力图揭示现代人在现代社会中的精神状态、地位和关系，以及未来的演变。 ? 本书是作者德日进的所有研究的出发点，提供给读者一种独特的理解世界的维度。
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创造和谐（国际著名华裔哲学家成中英代表作，深刻探讨和谐之条件及可能性）
《创造和谐》：宇宙中有些基本问题也是人生中的基本问题，其中之**者是有无问题与因果问题。生命因何而起，人的修持究竟能否把人带到圣智之境？这都是因果问题。生命的本质是有是无，何为有，何为无，这都是有无问题。这些问题的重要性在于它们涉及到生命的价值与生命内涵的持续的创新问题。它们也构成了思索人类处境与个人存在的意义的隐密边界与其解说的终极背景。事实上，人之所以为人，正是人能思考这些问题，面对这些问题，也能对这些问题进行一些深度的理解。也因为对这些问题的深度理解，产生了不同的文化信仰与生活态度，也导致了不同的文化景观与生活方式。世界是这些不同的信仰与景观形成的。人类必须要在这些不同的信仰与景观之上建立一个共同或共通的沟通层面，透过这个层面不但可以和谐共处，而且能够相互滋养、相互
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说到底，海德格尔的亚里士多德解释本身就是现代式的激进哲学行动。因此，海德格尔的亚里士多德解释具有奇妙的效果：在使得人们摆脱受近代形而上学支配的亚里士多德解释的同时，他摧毁了亚里士多德哲学，但施特劳斯的老同学和挚友克莱因却由此看到回归原本的亚里士多德的可能。 ——刘小枫
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导语_点评_推荐词
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《拯救与逍遥》影响了整整一代人的怕与爱。本书的内核是对虚无主义的批判。字里行间充溢着作者绝望的提醒：我们收割的形形色色的“思想谷粒”，是虚无主义的“恶之花”！ 激扬文字的背后隐匿着作者炽热的呐喊：我们解决的林林总总的“世俗问题”，是以人的灵魂被奴役为代价！
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死亡，是每一个生命必须面对的生存事实，对死亡的不同意识和领会，决定了人们对生命和生活意义的理解，进而规定了人们的生存状态。 现代人沉溺于声色犬马，经常会遗忘：人的生命原来还有一个必然的结局——死亡。死亡是生命的重要内涵，因此对死亡的逃避。一种健康的死亡意识，将帮助我们更真实地理解生的意义，更懂得劳动、艺术和爱的价值。尤其对于醉心物欲的现代人，一种冷峻的死亡意识，或许能带来了阵清风，给热昏的头脑送来一缕清凉和宁静。
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《判断力批评》在国内已有两个译本，一个是1964年商务印书馆出版的上卷宗白华译本和下卷韦卓民译本，二是1992年台湾学生书局出版的牟宗三全译本。目前这个本子是第三个中译本。
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《哲学通信》是伏尔泰的哲学和政治思想代表作。 伏尔泰于1726～1729年被迫流亡英国。《哲学通信》是他在英国的观感和心得的总结，因此又称《英国通信》，1733年首先在英国出版英文版，法文版于1734年问世。 伏尔泰在《哲学通信》中结合向法国读者介绍F.培根、洛克和牛顿的思想，表述了自己的哲学思想。像洛克一样，他的哲学思想前提是承认物质世界的客观性。书中重点论述认识论问题，认为人的一切观念都来自感官对外界事物的感觉，感觉是感官接受外物刺激引起的。它强调感觉是观念的**来源，人的头脑**具有的能力是对感觉得来的观念进行组合和整理。
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论人的使命(神与人的生存辩证法) 简介：本书为选编的别尔嘉耶夫文集第二卷，收入《论人的使命：悖论伦理学体验》与《神与人的生存辩证法》两书。 《论人的使命：悖论伦理学体验》一书是别尔嘉耶夫的伦理学专著，是其伦理思想的集中表达。他将伦理学分为法律伦理学、救赎伦理学和创造伦理学。尽管他不否认前两类伦理学的真理性和贡献，但也指出其局限性，因此他提出了自己的创造伦理学。别尔嘉耶夫伦理学的另一特色是“末世论伦理学”，讨论的是彼岸世界的问题，可见于本书*后一部分。本书1931 年首次以俄文发表于巴黎，由“现代札记”出版社出版，作为“文化哲学丛书
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《文学与美国的大学》作者欧文·白璧德是新人文主义的领袖，本书是其代表性著作。 百年经典，但对现代性的发展有无限的预见性。 白璧德“新人文主义”思想在教育领域的一部力作。 本书所触及的问题与今日中国所面临的问题多有契合，关于人文教育之困境的讨论必然会促成我们对当下处境的反思与探讨。
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启蒙观念史 权威学者关于启蒙观念的*个详尽解释，对现代欧洲思想的一个精辟新解
什么是 启蒙 ？哲学家的 启蒙 观念和历史学家的 启蒙 观念有何不同，为何不同？我们该如何正确理解启蒙运动与法国大革命以及现代性之间的关系？作为西方文化重要的分水岭，启蒙运动总是在不断地被阐释、被误解、被批判以及被捍卫。尽管遭遇种种滥用与谴责，启蒙运动带来的精神文化变革一直影响至今。意大利著名历史学家文森佐 费罗内潜心研究启蒙运动数十年，在本书中，他分析了18世纪以来的哲学家和历史学家对启蒙运动的不同理解，从社会文化史的角度重新审视启蒙观念及这场影响深远的文化变革，首次对启蒙观念做出了新奇而令人信服的详尽阐释。
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交往理性与权力批判 （揽光于德意志思想星丛 观照国人现代性症候群的解决方案。 中德思想文化彼此靠近的摆渡人曹卫东 学术散文自选集。）
▼ 中德思想文化彼此靠近的摆渡人 曹卫东 学术散文自选集。 ▼ 追溯法兰克福学派的沿革史，绘就德国现代社会批判理论的思维图景。
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索雷尔的这本著作能被译为英文，是一件让人高兴的事情，而尤其让人高兴的是译本质量优秀，同时斯坦利教授所作导言也颇具价值。要知道，即使是索雷尔*热诚的仰慕者也不以为思想明晰或文体精妙是他的所长。他的著作与文章中所采取的写作结构与写作方式，在反映了他的人生、目的以及思想中的明显冲突。
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柏拉图的灵魂学（西方传统：经典与解释） 西方传统：经典与解释
灵魂学可以说是柏拉图所思考的许多问题的核心。本书作者凭借极强的批判思考能力和对文本的精熟，条分缕析，尝试通解柏拉图对话所有涉及灵魂的部分，寻找一条清晰的 灵魂观 线索。不管从论证的广度还是深度上看，这都是一部鲜见的经典之作。
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本书为尼采经典代表作之一。译者孙周兴为同济大学人文学院院长，主要研究领域为德国哲学、现象学、艺术哲学等。尤其对于尼采思想有长期的翻译和研究。其译文流畅通达，兼具版本考订的学术性和哲学写作的思想性。
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道德情操论* 经济学鼻祖、伦理学家亚当·密斯的*部著作，确立其在学术界崇高威望的经典传世作品。
《道德情操论》是由哈尔滨出版社精心打造的一本经典伦理学著作。作者亚当?斯密是18世纪英国著名的经济学家和伦理学家，是英国古典政治经济学体系的建立者。《道德情操论》一书用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。
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心智的秘密：论心智的来源、结构与功能 人性和心智是未完成的作品
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横跨人文、科学、艺术的年度盛宴，全球8位*前沿专家汇聚剑桥，大卫·海格／哈佛大学进化遗传学家和理论家，西蒙·巴伦-科恩／剑桥大学自闭症研究中心主任，理查德·乌兰格汉姆／任职于哈佛大学比较动物学博物馆，巴里·卡里夫／欧洲史前史方面的重要学者，萨莉·安德森／纽约哥伦比亚大学国际和公共事务学院院长，凯特·艾迪／前日BC首席通讯记者，威廉姆·布朗／谈判专家，P.C.W戴维斯／澳大利亚深受赞誉的物理学家、作家。
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以史与思的统一为视域，本书内容既涉及中国哲学的历史演进，也关乎中国哲学的理论内涵，体现了哲学与哲学史的交融。作为回溯中国哲学演进过程的著作，本书在考察历史中具体的的人物、思潮、问题的同时，也对何为中国哲学、中国哲学中的道等普遍论题作了论析，从而既关注于中国哲学的多样形态，也注重对中国哲学的整体把握。通过反思中国哲学从古代、近代、现代到当代的相关人物和问题，本书同时展现了中国哲学在不同历史时期的衍变特点。
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