建筑、空间与哲学 列斐伏尔、哈贝马斯、齐泽克等当代哲学家围绕空间和建筑的哲学思考
列斐伏尔、哈贝马斯、齐泽克等当代哲学家围绕空间和建筑的哲学思考 《生产》 目前国内介绍欧美新学的一个*前沿的阵地 呈现全球范围内知识分子对当代社会处境的严肃思考 《建筑、空间与哲学》主要引入、介绍了列斐伏尔、齐泽克等 20 世纪著名哲学家对于空间和建筑的哲学思索，他们用哲学的视野去思考建筑，把哲学方法带入建筑理论的研究，从现象学、结构主义和后结构主义的哲学角度来分析现代建筑的风格，为读者开启了一扇窗。
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图解后现代主义 （从零开始后现代主义的启蒙！后现代主义入门读本！）
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成性存存：孔门成德之学的演进（复旦哲学·中国哲学丛书） 从颜子到孟子，重写先秦儒学史的尝试。出土文献与传世材料相结合。附《五行》章句、《性自命出》章句。上海古籍出版
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拉中对照译注本，经典原样呈现，以理性解放心灵 1、《物性论》的拉中对照译注本，原汁原味呈现经典。 2、格林布拉特在《大转向》中认为，正是由于《物性论》的重见天日才开启了西方文明走向现代的序幕，进而改变了全人类的历史。 3、卢克莱修肯定人类社会的物质进步，但认为这并不能保证真正的幸福，因为技术的进步不足以消灭贪婪和野心，反而可能导致更大的灾难，展现出了深刻的历史前瞻性。 4、朝气蓬勃的、大胆的、富有诗意的世界主宰者卢克莱修 勇敢的、 雷鸣般的诗歌 一位真正的罗马史诗诗人。 马克思，《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》 5、知晓万物之所以然的那个人是有福者，他将所有的恐惧和无情的命运，以及贪婪冥河的咆哮踩在脚下。 维吉尔，《农事诗》
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对世界负责任，而不是仅仅对自己的国家负责任，这在理论上是一个中国哲学视界，在实践上则是全新的可能性，即以“天下”作为关于政治/经济利益的优先分析单位，从天下去理解世界，也就是要以“世界”作为思考单位去分析问题，超越西方的民族/国家思维方式，就是要以世界责任为己任，创造世界新理念和世界制度。
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出版说明 中华民族历来有海纳百川的宽阔胸怀，她在创造灿烂文明的同时，不断吸纳整个人类文明的精华，滋养、壮大和发展自己。当前，全球化使得人类文明之间的相互交流和影响进一步加强，互动效应更为明显。以世界眼光和开放的视野，引介世界各国的优秀哲学社会科学的前沿成果，服务于我国的社会主义现代化建设，服务于我国的科教兴国战略，是新中国出版工作的优良传统，也是中国当代出版工作者的重要使命。? 我社历来注重对国外哲学社会科学成果的译介工作，所出版的“经济科学译丛”、“工商管理经典译丛”等系列译丛受到社会广泛欢迎。这些译丛多侧重于西方经典性教材，本套丛书则旨在?NFDA1?译国外当代学术名著。所谓“当代”，我们一般指近几十年发表的著作；所谓“名著”，是指这些著作在该领域产生巨大影响并被各类文献反复
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厚黑学+自卑与超越（套装共2册） 收录李宗吾《厚黑学》、阿德勒《自卑与超越》，全新升级典藏版！鸡汤泛滥的年代，我们只读经典！
《厚黑学》可说是中国本土成功学的元典，李宗吾则是中国成功学的开创者。他遍检诸子百家，读破二十四史，目睹人间冷暖，看穿宦海沉浮，终于发现历史的真谛：古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。愤而写成轰动一时、流传后世的一本奇书 《厚黑学》，并以 厚黑教主 自居，开创 厚黑学派 的一家之言，被誉为 影响中国文化的20大奇才怪杰 之一。其文笔之犀利，讽刺之辛辣，视角之独特，观点之新颖，思想之深刻，真是令人叹为观止。至今仍使人不能不佩服其对传统文化的切肤感受与妙悟能力。 李宗吾的《厚黑学》与卡耐基之类的成功学大异其趣：卡耐基的是心灵鸡汤，李宗吾的是苦口良药；卡耐基只提供实用技巧，李宗吾的则是思想武器与实用技巧兼备；根植于中国传统文化，更针对中国社会现实，契合于中国人心灵与人际关系方式，至今读来来仍然
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当代学术棱镜译丛/重塑实在论：关于因果、目的和心智的精密理论
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曼海姆强调，在讨论意识形态和乌托邦的时候，人们都要受到这样或者那样的质疑。这是因为，人们认为，任何一种观念都必须受到实在的检验。由于意识形态和乌托邦都和社会实在不一致。因此，意识形态和乌托邦都是一种虚幻意识。曼海姆认为，这是一种实证主义和**主义。他不同意这种实证主义和**主义。在他看来，在社会历史领域中，不存在一个脱离人的**的社会实在。按照我们的理解，社会存在都是一种人所构造起来的存在。或者说，这种社会存在都是人类生活中的存在。从这个意义上来说，我们就不能像观察自然现象那样，观察社会现象。这就是他从认识论的意义上来考察意识形态和乌托邦。
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《虚无主义的平庸化 20世纪对无意义感的回应》围绕*为严重的价值论虚无主义问题运思。它首先指出虚无主义的五种表现形式：认识论的、真理论的、本体论的、道德论的和价值论的虚无主义，并且特别强调了价值论虚无主义对现代个体和社会可能造成的严重危害，以及克服价值论虚无主义的必要性，然后分析尼采、巴特和罗蒂等人应对价值论虚无主义的方法，并且指出，为了克服价值论虚无主义，尼采和巴特不得不陷入认识论虚无主义的泥潭，而罗蒂却成了真理论虚无主义的代言人。
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“天问”与超验之间 夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志，与民由之，不得志，独行其道。 ——孟轲 在我们与地狱或天堂之间，只有生命是在这两者之间的，它是全世界上*脆弱的东西。 我们的整个的基础破裂了，大地裂为深渊。 ——帕斯卡尔
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该中国哲学登场世界了！该什么样的中国哲学登场？ 1．李泽厚思想读本。 本书以李泽厚的读书经历、思想渊源、思想发展，及其哲学观点的自我解读，勾勒出李泽厚一生的思想脉络和哲学思考的轨迹，实为李泽厚思想导论。 2．看李泽厚如何阐释“中国哲学登场”及“中国哲学如何登场” 本书对中国哲学能否登场、如何登场世界作出深层次探讨，认为中国哲学可补救西方哲学之不足，带领西方哲学“走出语言”。 我觉得在二十世纪这么多思想文化人士里面，有自己思想的人并不太多，而李泽厚是其中比较突出的一个。他一系列的著作一一相继问世，几乎是独领风骚，风靡了神州大陆。任何人大概都无法否认他的著作在中国学术思想史上的重大价值、影响和意义。 ——何兆武（清华大学思想文化研究所教授） 问题意识是非
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普列汉诺夫专著的《论一元论历史观的发展问题》一般公认是世界哲学名著，事实上也是历史学名著，确切些说，是历史唯物主义名著，尤其是至今少有的马克思以前唯物史观学说史名著。它和作者另一部著作《俄国社会思想史》(三卷本，中译本于上世纪八九十年代由商务印书馆出版，后收入“汉译世界学术名著丛书”)同为思想史名著。
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法国后现代哲学大师德勒兹的另类思想对话，将德勒兹学术生涯的重要哲学概念贯穿起来。
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量子心世界（身心灵成长道路上的灵性科学书，在宇宙的无限可能中创造奇迹！）
《量子心世界:在宇宙中的无限可能中创造奇迹》中观察者眼中的世界是观察者心智的投射，你的心智决定了你的世界。通过了解量子物理的前洽知识，改变你的心智和对待人生的方式，从而改变世界，甚至创造奄迹。
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理论思维的前提批判——论辩证法的批判本性（第2版）（当代中国人文大系）
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恶，或自由的戏剧（修订版） （《恶，或自由的戏剧》是一部典型的思想家群传，记录西方现代思想的源流和嬗变。吕迪格尔?萨弗兰斯基在此把“恶”描写成人类自由的一种可能。）
《恶，或自由的戏剧》是一部典型的思想家群传，记录西方现代思想的源流和嬗变。吕迪格尔 萨弗兰斯基在此把 恶 描写成人类自由的一种可能。 使用进口瑞典轻型纸1.8系，薄而不透，适宜阅读。
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胡果雄编*的这本《王维的精神世界》对王维的精神世界进行了深入和全面地探讨，从儒释道各个不同的角度和侧面对王维的思想观念做出了开创性的研究，提出了许多独到而深刻的见解，其学术难度和挑战性是不言而喻的。全书共分六章，包括：绪论；王维的儒家哲学思想；王维的道家哲学思想；盛唐禅宗发展与王维的禅僧交往；王维的佛教禅宗思想；王维的儒、释、道兼容思想。
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罗蒂是一位有广泛影响的当代哲学家，他对传统哲学提出的一些挑战是值得人们认真加以思考，本书以知识论为线索，全面论述了当代美国新实用主义哲学家罗蒂的知识论思想。从个体知识论和社会知识论两个方面剖析了罗蒂思想的发展脉络，具体分析了罗蒂对个体知识论的批判，对罗蒂社会知识论的具体内容和特点加以概括。根据罗蒂的思想的复杂性，作者从多个侧面全面地考察了罗蒂的思想发展及其在当代哲学的特殊地位，特别分析了罗蒂思想与分析哲学和欧洲大陆哲学之间的联系和区别，较有说服力地论述了罗蒂实用主义哲学的独特的作用。
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哲学的安慰（大象学术译丛） 又译《哲学的慰藉》，既是一部神学和哲学问题的论著，又是文学史上的不朽篇章。
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文明的进程：文明的社会发生和心理发生的研究（大学译丛） 细致入微地讲述人类是如何变成文明人的。
本书是埃利亚斯的成名作，曾轰动西方世界，成为畅销书。是一部将历史学、政治学、心理学、经济学、种族学、人类学和社会学等熔为一炉的百科全书式的人文经典。
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