
● 所谓 他山之石,可以攻玉 , 现代社会与人 名著译丛作为一面镜子,一扇窗户,系统地考察和介绍了西方以人为中心的研究学术成果。 ● 现代社会与人 名著译丛作为现当代西方著名学者对人的微观研究之集萃, 主要从哲学、社会学、心理学、人类学、行为学、伦理学、宗教学等不同领域和不同视角对人的本质、人格、本能、意识、行为、情感、价值、需要、信仰等进行全面深刻地分析,力图揭示现代人在现代社会中的精神状态、地位和关系,以及未来的演变。 ● 在这个信仰缺失的时代,通过克尔凯郭尔,我们可以真切感受到伟大的信仰与渺小的自我之间的关联,找到一种与绝望和解的可能性。 ● 任何时代都有人因存在的意义、世界的悖论而疑惑。有些人选择了逃避,他们不再向人生提问,沉沦于无尽的荒诞虚无之中。亚伯拉罕所代表的唯心主义并不能
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中国哲学有一个主要传统,有一个思想的主流,就是追求一种**境界,但又不离乎人伦日用,不脱离社会生活,借用《中庸》之话,就是“极高明而道中庸”。
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在《存在主义(第2版)》这一清晰而高超的著作中,大卫·E·科珀为我们提供了关于存在主义核心观念的主题性介绍。对于学生与一般读者来说,这是一部宝贵的著作,它使人们能够欣赏到关于存在主义思想的明晰而具有信服力的阐释,这一阐释丝毫也没有牺牲那些吸引了存在主义哲学家们的观念的丰富性。
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见识城邦·马基雅维利语录 附赠“马基雅维利测试表”,测试您的领导力!一个合格领导者必须具有这样的素质:既要像狮子一样勇猛,也要像狐狸一样狡黠!
看点一:令500年来的政界、商界领袖受益匪浅。 《君主论》出版后,其思想很快传入当时的英国,英王亨利八世受其启发,终于下决心进行了对后世影响深远的宗教改革,改变了英国和世界日后的历史。 在今天的商业时代,马基雅维利的思想被赋予新的价值。《君主论》被哈佛商学院推荐为100本政商领袖书之一,被《财富》杂志推荐为75本商业书之一,被列入管理学经典书单,是成功企业家和全球*CEO的书之一,黑石集团CEO史蒂芬 施瓦茨曼(Stephen Schwarzman)将其列为永恒经典。打造苹果公司的乔布斯也深谙马基雅维利哲学。可以说,今天的企业经营者,可以不读管理书,但马基雅维利。 看点二:精粹思想,*快速度了解马基雅维利思想。 《罗马人的故事》作者盐野七生精选的*能代表马基雅维利思想的语句,读者无需阅读大量马基雅维利著作,一本小书了解其思
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超越是人类*重要的特质,超越是具有旺盛生命力的现代人所具备的品格。 上帝给万物准备好了现成的、固定的本性,惟独给人留下了永恒的“空缺”——人根本没有前定、不变的本性,这使得人必须通过永不停息的超越活动,去填补和生成生命的全部内容。大自然给动物安排了天然的家,惟有必须挣脱自己的躯壳,去创造精神、文化和意义世界,才能赢得自己亲切的家园。因此,为了防止生命力的彻底萎缩和暗谈,为了避免无家可归,我们呼吁自强不息的超越意识。
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哲学、科技与金融相融合的有益探索;作者结合哲学理论对现实和未来的科技、金融做出的比较深入的思考; 中诚信集团创始人,亚布力中国企业家论坛理事,中国人民大学经济研究所所长毛振华先生作序,胡乔木之子胡石英题写书名 中诚信集团创始人,亚布力中国企业家论坛理事,中国人民大学经济研究所所长毛振华先生作序, 中共中央*支笔 胡乔木之子,中国国情调查委员会主任胡石英先生题写书名
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浪漫哲学的兴起,就是人类精神黄昏的绝唱。 科学技术之重与人的价值之轻的世界图景:对永恒的遗忘。 这里有:荷尔德林的预感、里尔克的焦虑、尼采的绝望、海德格尔的呐喊…… 浪漫哲学的兴起,就是人类精神黄昏的绝唱。 科学技术之重与人的价值之轻的世界图景:对永恒的遗忘。 这里有:荷尔德林的预感、里尔克的焦虑、尼采的绝望、海德格尔的呐喊……
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德国观念论的终结——谢林晚期哲学研究(德国古典哲学研究译丛;守望者)
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文学的哲学应该表明:支配和区分着种族、时代和文化,并使它们可以为人理解的价值观,是如何也指向它们的想象,并在文字艺术里得到体现。本书的目的即在于此。书中采取的历史方法只是手段而不是目的,我也不准备谈什么文学史。艺术不应被看做是为艺术而艺术,而是为哲学而艺术,书中所选例子的根据,是在于他们有助于进行哲学的研究。不断变化的文学风格就是艺术以及其他一切文学活动里潜在的哲学变化的结果。
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知识论 中国哲学家都是不同程度的苏格拉底。其所以如此,因为道德、政治、反思的思想、知识都统一于一个哲学家之身,知识和德性在他身上统一而不可分。
中国哲学家都是不同程度的苏格拉底。其所以如此,因为道德、政治、反思的思想、知识都统一于一个哲学家之身,知识和德性在他身上统一而不可分。 金岳霖
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认识论或说知识的形式一直是西方哲学所关注的重要问题之一。自笛卡尔开始的近代哲学一改本体论主导地位的哲学传统,而把对知识论的批判确立为是首要的哲学问题。承续笛卡尔的知识纯形式的心灵主义路径,胡塞尔创设先验意识现象学。然而,正是 纯粹意识 这块心头的硬疣使胡塞尔始终深陷在意识的魔圈而错过知识的身体性形式。海德格尔破除胡塞尔先验意识现象学的传统狭径,以 抽身而去 树立了知识具身观,即知识是此在在世的样式。现象学也经由海德格尔成为描述此在生存在世的方法论。然而,仅仅说此在的生存是不够的,因为每一个现实性存在的生存者从根本上来说并不是一个纯形式,而是具体地在感受并能够表达感受的现实的人。换言之,此在必须以它的身体在世。这就要求描述此在生存在世的现象学哲学进一步下降或说还原。梅洛-庞蒂的现象
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文字的凭据:对拉康的一个解读 拉巴特、南希合力解读拉康,三位法国思想家的智力比拼。
雅克 拉康(Jacaueo Lacan,1901 1981)是20世纪法国*独立见解又*有争议性的精神分析学家、哲学家,被称为 法国的弗洛伊德 。他从语言学出发重新阐释弗洛依德理论,提出的镜像阶段等学说对当代理论产生了重大影响。 拉巴特和南希均是法国当代人文学科领域的翘楚,具备法国当代思想家的突出优势,即学科交叉性,在文学、哲学、心理学和语言学的交织中寻求自己独特的学术路径。拉康本人曾表示,在批评他的著作中,只有这本书击中了要害。 拉巴特和南希的解读谨慎而犀利,对哲学语言的张力的把握尤为出彩。译者在这方面也下了很大功夫,在必要之处作了细致入微的注释。在拉康研究的著作中,这显然是颇为值得一读的文献,对于了解这三位学者的思想路径也都有切实的帮助。 本书属于 子午线译丛 ,同系列已出版的菲利普 拉古-拉巴特的著作有《海德格尔
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穆帝编*的《中观哲学(精)/现代世界佛学文库》为作者穆帝的成名作。《中观哲学(精)/现代世界佛学文库》为 英文*作中**部对中观哲学的通盘研究。作者通过月称与俄国的舍尔巴茨基的观点,对龙树作了重要而有见地的解析。作者还企图将龙树与康德的范畴作对比 。
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“伯林以充满睿的明晰和富有想像力的同情阐明了那些半被遗忘的思想家的观念……读来振奋人心。” ——基斯·托马斯
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孙中山社会建设思想研究(修订本) 纪念孙中山先生创办中山大学92周年校庆丛书
本书是对孙中山社会建设思想做开创性研究的尝试,是一部具有重大学术意义的著作。
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《通往智慧之路(以问题开启哲学的沉思)》由臧峰宇著,一本以问题为线索介绍当代哲学热点并浸润哲学终极问题的著作! 本书深入浅出地阐明了各个艰深的哲学问题,在不失专业性和严肃性的同时,营造出亲切和愉快的哲学学习氛围。 作者通俗的解说,使哲学不再成为不可接近的玄奥之思,而成为一个亲密的可以在日常生活中与我们携手同行的友人。
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