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黄帝阴符经（修订版）（道教协会会长任法融释义经经典系列，结合自己多年修炼的切身体验和对道教理论的长期研究，对《黄帝阴符经
国际研究公认，“道”将是二十一世纪的“世界指导原理”。 ——（美）张绪通 《黄帝阴符经》和《黄石公素书》是两部鲜为人知的道家秘典。 书中渗透着古代圣贤“天人同源”、“天人一贯”、“天人合一”的哲学智慧，贯串着古人对整个宇宙自然和人类社会的整体思考。 若论道教修养之术，包括养生要旨、气功、食疗、精神调养、房中等方面，就不得不提及被称为“古今修道**真经”的《黄帝阴符经》。朱熹曾说过：“非深于道者不能作”。当代任法融道长，结合自己多年修炼的切身体验和对道教理论的长期研究，对《黄帝阴符经》学术体系作了全新的破译和通俗而明白的阐释。 《黄石公素书》相传为秦汉时黄石公所著，后黄石公得道成仙，被道教纳入神谱。此书把道、德、仁、义、礼综为一体，完全贯通了起来，使宇宙和人类融为
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人类社会自古就是以群落为单元的，而每个单元都有自己的生存方式和文化内涵及其历史传承，虽然有些按自身的方式存在着、发展着，并绵延几千年，创造了自己的历史和文化，并使其为中华五千年历史的丰富和文化补充。正所谓〔高处不胜寒，低处纳百川〕，其中的文化意蕴令人玩味反思。 道士是信奉道教的教徒，以从事道教活动为职业。其中女性的“坤道”，又称女冠，俗称道姑；男性的道士称为“干道”，也称道人、羽士、羽客、黄冠等，又尊称为道长。 1997年，中国大陆有道士25000多人。目前中国大陆的道士约有5万余人。 现代道士有两种：全真教的道士是出家的，头发和胡须都要蓄起来，头顶还要挽髻，大部分吃素，强调清修；正一道的道士一般不蓄发，修炼特别强调符箓，可以结婚，吃荤，大部分为不出家的道士，也称火居道士，少部分为出家道
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南宗仙籍——道教南派内丹修炼典籍汇编（唐山玉清观道学文化丛书）
南宗丹经著述广博，卷帙浩瀚。张紫阳编著的《南宗仙籍--道教南派内丹修炼典籍汇编/唐山玉清观道学文化丛书》做了系统梳理，取材仅限定宋元间存于《道藏》的文献。本书出版利于学界的研究，亦利于丹道爱好者的阅读。共二十四编，包括悟真篇、悟真篇注释、金丹四百字、青华秘文、还源篇、还丹复命篇等。
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div style="word-break: break-all; word-wrap: break-word;" id="bjtj"> 《洒脱人生(道家文化生活启示)》由于淼所著，道家文化中蕴涵着丰富的生活智慧，如济世利人的社会责任感、慈爱祥和的处世方式、顺应自然的行为原则、崇俭抑奢的生活信条、清静恬淡的精神境界、抱朴守真的价值取向、性命双修的养生思想、天人和谐的生态智慧，这些思想对现代人具有深刻的启迪意义。
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鲁迅先生曾经说：“中国的根柢全在道教”，这说明了什么？鲁迅先生的这一句说明：道教是真正植根于中华大地上的土生土长的宗教，它虚融博大，积淀着从邈远的上古到近代中国文化的发展足迹。要想了解中国就必须了解道教。道教文化和儒家文化一样是我们传统文化的重要组成部分。 ——张继禹（中国道教协会会长） 道家思想开始就有长生不死的概念，而世界上其他国家没有这方面的例子。这种不死思想对科学具有难以估计的重要性；。道家又能将自己的理论付之实行，所以东方的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都渊源于道家。中国如果没有道教，就像大树没有根一样。 ——李约瑟博士（英国科技史专家）
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这本《三教归一(佛教与道教儒教)》由刘聪、王黎芳著：中国儒家思想与道家思想都形成于春秋战国时期，而儒教和道教的真正形成是在汉朝，儒教在汉武帝时期获得了独尊的地位，道教是在东汉动荡的社会中产生的，而产生于印度的佛教则是在两汉之际通过西域传入了中国。佛教在传入中国的*初一段时间中，主动借用中国传统儒教和道教的思想资料，将来自异域的佛教装扮成中国的样式，以便于中国人接受。
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《中国史话》旨在为广大人民群众尤其是青少年提供一套较为完整、准确地介绍中国历史和传统文化的普及类系列丛书，从而使生活在信息时代的人们尤其是青少年能够了解自己祖先的历史。王卡所著的《道教史话》主要介绍了从先秦到当代的道教发展历史，勾勒出道教产生、兴盛、变革、衰落的简要脉络。内容涉及道家哲学、道教宗派、经书教义、养生方术、斋醮科仪和中国历代统治者对道教的崇奉，以及道教在港台地区和中国境外的传播。
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在此教法中， “自显现”是一个很重要的概念，因为是“自显现”才可以“自解脱”。 “六中有”法门，正是“寂静忿怒密意自解脱深法”，强调“自解脱”，所以非把“自显现”的概念说清楚不可，否则，于生与死的禅法便无可供抉择之处。 “六中有”法门，正是凭借着“自显现”这个抉择见来观修的道法。所以，并不是将识境除灭，然后待智境显露，而是通过观修生起决定，现证识境为智境的自显现，由是于识境中自解脱。 所以，我们绝不是设法将心中的污垢挖出来加以清除，亦不是进入一种出神的无意识状态来令了别不起。可是，这两种教法，却恰恰是目前流行的“大圆满”教法。学人追随着它，可能觉得情绪稳定，甚至有救赎的感觉，只可惜，这却正是为轮回建立因素。 修学密法应以认识密宗名相为起步点。作者以精辟的义理分析，浅近的文字，
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中国道教史 中国人不可不知的民族宗教，国学大师许地山写给普通人的国学入门读物！
◎道教是中国人初始的宗教信仰 道教是原滋原味的中国本土宗教，代表了中国人对天地万物的认知与理解。是扎根于中国人骨子里信仰。 ◎道家文化是中国文化的根本 英国汉学家李约瑟也认为： 中国文化就像一棵参天大树，而这棵大树的根在道家。 中国本土宗教起源，中华文化根本所在。 研究道家哲学，就是研究中国文化。 读懂道家哲学，就读懂了中华文化。 ◎中国人的生活方式是属于道教的 道教信仰深深积淀在传统民俗里，影响着信仰习俗、祖宗崇拜、节日习俗、娱乐习俗和方术活动。本命年拜太岁，祭祀先人烧纸钱，春节祭灶王、贴对联、放鞭炮、接财神、拜天公、闹元宵，这些习俗都起源于道教。
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《图说台湾》以翔实的史料、精美的图片、通俗的语言，从社会、经济、文化等各个方面介绍台湾的情况，既追述两岸人民共同开发建设台湾的艰苦历程，也颂扬两岸人民抗击外国侵略、收复台湾、保卫台湾的光辉业绩，同时展示台湾的美丽景观、民俗风情、民间信仰和文化艺术。 本书陪伴你一起追忆台湾的妈祖信仰历史，探访妈祖信仰在台湾的盛况，让你从容地穿梭于时光隧道，轻松愉快地享受一趟台湾宝岛的文化之旅。
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首次汇集中国道教内丹西派祖师李涵虚（1806－1856）的内丹修炼秘籍；展现中国道教博大精深的内丹学理论体系、内修思想和实修体验；中国道教协会任法融会长：道门印之书，名山深藏之典。经书流通，可辅正道之传承；道术修炼，能健国民之身心。仙学丹道，摄生要术，*宜普世而利民者也。
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关于中国的神话故事，媲美希腊罗马神话！ 看凡人如何修炼成仙，看众神的精彩传奇！ 这本书有着丰富多彩的诸神传说、激荡人心的民间传奇、简单明了的道教知识，一百个故事，能带给你一次又一次的阅读惊喜。 鲁迅说：“中国的根柢全在道教”。
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许地山讲道教（近代学术名家大讲堂） 中国道教基础知识 道家历史文化书籍 了解道家道教发展源流 凤凰出版社
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道家思想不仅是历史上的存在，也参与着当今中国的文化建设，安顿个人的生命，并有能力对当代社会的诸多问题提出自己的思考和反省。关于道家思想与现关系的讲座，主要目的是增进当代社会对于道家智慧的理解和接受，了解道家文化及其可能的贡献。希望本辑可以部分地达到这一目的。
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