本书是对早期道教的教职进行系统探讨的专题性研究论著，主要以早期道教的历史发展为线索，考察了早期道教教职的来源、早期主要道教派别发展过程中所出现的主要教职情况。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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生的尽头是什么？死亡之后我们将遇见什么？不同的民族、不同的宗教对此都有着自己独特的解说。而中国土生土长的宗教——道教，更是提出了独特的、深具本土特色的生死观。 道教思想起源于春秋战国时期的道家学说，至今已有2000多年的历史。在发展过程中，道教吸收了儒家思想及佛教理论，衍生出一套内容独特、体系完备的生死理论，对灵魂的存在、形与神的关系、死后的救度……进行了一一阐释。 在《图解中国道教生死书》中，我们以现代的人文思想重新解读道教文明，去芜存菁。同时，我们采用了图解这种独特的编辑手法，以300多幅精美而生动的插画，将“灵魂”、“死亡”等抽象的理论具象呈现，令您在轻松的心情中了解道教的生死关怀。更有详细流程图，引领您游历道教的地狱鬼国，让您真正“看到”那些只存在于文字描述中的黄泉路、
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图解中国道教生死书（2012全新图解）中国人的成仙之道和亡灵旅程，全系列畅销100万册典藏图书
生的尽头是什么？死亡之后我们将遇见什么？不同的民族、不同的宗教对此都有着自己独特的解说。而中国土生土长的宗教——道教，更是提出了独特的、深具本土特色的生死观。道教思想起源于春秋战国时期的道家学说，至今已有2000多年的历史。在发展过程中，道教吸收了儒家思想及佛教理论，衍生出一套内容独特、体系完备的生死理论，对灵魂的存在、形与神的关系、死后的救度……进行了一一阐释。在《图解中国道教生死书》中，我们以现代的人文思想重新解读道教文明，去芜存菁。同时，我们采用了图解这种独特的编辑手法，以300多幅精美而生动的插画，将“灵魂”、“死亡”等抽象的理论具象呈现，令您在轻松的心情中了解道教的生死关怀。更有详细流程图，引领您游历道教的地狱鬼国，让您真正“看到”那些只存在于文字描述中的黄泉路、鬼
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本书为我们呈现了一个绚丽多姿的女仙世界，让我们感受到了道教女仙的神仙丰采和女性魅力，这是一本美丽的书，也是道教文化研究中的一部有益之作。 本书图文并茂，故事性强，融知识性与通俗性于一体，适合各种层次的读者阅读。
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《道教在当代中国的阐扬》对道教在当代中国的发展进步及其未来趋势做了专题考察，探讨当代道教与社会主义社会相适应之必要性与可能性，历程与实质；当代道教在义理研究、道风建设、人才培养、道场规范、方技开发、对外交流等方面之革新与业绩；当代道教面临的与民间信仰、封建迷信、世俗浸染之错综关系及应对思路；道教在新时代的社会作用。本书由黄永锋著。
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我们的前人创造了无与伦比的灿烂文化，春秋战国的诸子哲学、汉魏六朝的丰碑巨制、韩柳欧苏的大块文章、明清之际的人生画卷、无不表现了对社会国家的情怀、对宇宙世界的期待。千古风流人物的搏斗、相互辉映、激荡交融，造成了光华灿烂的中国，博大久远的中华民族传统。这套文库力求以历史的高度，把悠久而灿烂的中华文化放到整个人类文明的背影中审视，向您展示五千年文化的各个方面。
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本书从“道”入手，通过对道家经典《道德经》的解读，用通俗浅显的语言让大众了解老子的“顺其自然”思想，从而帮助读者舒缓和释放内心的压力，让心不生病。
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道教气论是道教养生实践中*重要的理论，也应成为道教学术研究的重点。对道教气论的深入研究是打开道教“神秘”之门的钥匙，也会为现代生命科学的发展补充营养。
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国家“九八五”工程四川大学宗教与社会研究创新基地项目?*人文社科重点研究基地四川大学道教与宗教文化研究所项目。
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这是一本有关道教的普及性知识读物，从六个方面简要介绍道教的历史发展、经典教义、修炼方术、斋醮仪式、名山宫观，以及道教与中国文化艺术的关系等知识。让读者了解有关道教文化的知识，弘扬祖国的传统文化。
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先师陈撄宁的著作是我们研究中华仙学学术的主要参考资料，这几年，市面上出版的部分有关先师的著作，由于各种各样的原因，有的在某种程度上对先师撄宁夫子的思想有所偏离，有的甚至与先师提倡仙学、研究仙学之初衷相左。为了正本清源，现将先师公开出版过的著作、未公开出版过的秘本，以及仙学方面以前不允许公开的口诀，先师批注过的经典、著作和谈论仙学以外学问的文章著述，一并公诸同好，以正视听。 ——胡海牙 此次胡海牙先生将珍藏多年的文稿无私地奉献出来，实乃仙学界的一大喜事，亦使仙学的后来者，有了一个可靠的翔实的理论依据。全书中之内容，连新近出版的*权威的道教专著《中华道藏》与《道书集成》书中也未见收藏，故此亦愈加显得十分珍贵。是书由胡海牙先生珍藏了半个多世
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潘雨廷为近代研究传统文化为数不多的，真正有传承、有体验、有创新的人物之一，其学问力求贯通儒释道、和会中西，至少当得上成一家之言，特别在易学领域，必将成为后来者绕不过去的人物。近年来，他的价值日益为学界所认识和重视。 对于想全面了解中国传统文化者，读潘雨廷的著作是一个很好的途径；对于欲精研易学，会通中西者，潘雨廷先生是绕不过的人物。 丛书总目 《周易表解》 《易学史发微》 《易学史丛论》 《读易提要》 《周易虞氏易象释》 《过半刃言 黼爻 衍变通论》 《易与佛教 易与老庄》 《易老与养生》 《道教史发微》 《道教史丛论》 《道藏书目提要》 《易则 神形篇 〈内经〉七篇大论述义》 《易学史入门 论吾国文化中包含的
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现代国学之精要，就是归纳、梳理、研究、阐释祖先特有的，由几千年文明积淀酝酿出的“中国智慧”，以期对人类文明在以往贡献的基础上作出更大的贡献。本丛书 取了一部分以修身养性、陶冶情操、强身健体为主要内容的精粹典籍（刘名瑞养生三部），目的在于诠释中华养生学文化的理论和技术体系，为广大鉴赏者、研究者、实践者提供完备的文献资料。
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1.观点角度新颖，说理透彻。作者依循哲学大师冯友兰、楼宇烈等提倡的中国传统文化的体验式学习观点，认为继承传统文化不仅仅是讲道理，更应重视实践，历经数十年潜心体验式学习与研究，从健康养生、从身体的独特视角解读了老子《道德经》中蕴含的大智慧 2.作者将以老子为代表的中华传统道家长生久视之道，视为甚深层次的人类大生命学。提倡研身心内真学问、做宇宙间妙文章。本书配有精美的插图和诗颂，以助读者阅读理解 研身心内真学问、做宇宙间妙文章。
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水之积也不厚，则其负大舟也无力。 举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。 大知闲闲，小知间问；大言炎炎，小言詹詹。 天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为天。 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣！ 无听之以耳，而听之以心。 人莫能鉴于流水而鉴于止水。 以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。 知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。 夫以利合者，迫穷祸害相弃也；以天属者，迫穷祸害相收也。
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关于 中国文化二十四品 系列： 中国文化二十四品 系列图书全24本。本系列图书是中文专业教学指导委员会读物， 十三五 国家重点出版规划项目图书。 本系列图书由著名学者饶宗颐、叶嘉莹担任顾问，整合北京大学、南京大学、南开大学等十多所高校的学者，围绕中国传统文化的24个侧面进行深入剖析、展示，充分呈现了中国文化的特征、结构与精神。 丛书文字深入浅出，既具有较强的可读性，又有较高的学术性，是优秀的传统文化普及读物。 丛书附有有关中国文化二十四品延伸阅读及原典导读的微信二维码，扫一扫，即可在线进入传统文化的广阔天地。 关于《抱朴归真：道教的修炼》 ： 道教是中国古代巫术与道家思想凝聚而成的本土宗教，在宗教、哲学、美学、文学、科技等诸多方面对中国人的思想与生活产生了浪漫而深刻的影响。它探索宇宙的奥
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道家有一套复杂而微妙的概念，它是后来产生的中国一切科学技术思想的基础。 ——（英）李约琴 国际研究公认，“道”将是二十一世纪的“世界指导原理”。 ——（美）张绪通
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阅读本书的理由 傅勤家说“儒畏天命，修身以俟；佛亦谓此身根法幻化，业不可逃，寿终有尽，道教独欲长生不死，变化飞升，其不信天命，不信业果，力抗自然，勇然何如哉！” 许地山说：“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。……是国民思想底中心，大有‘仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知’底气概。” 鲁迅说：“人往往憎和尚，憎尼姑，耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中国的大半。” 建议以下人群阅读本书 宗教史专家或爱好者，道士或道教史专家，中国文化爱好者或反对者，“肉身成仙”之追求者或反对者，专家或一般文化人……
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道德与宗教的两个来源-汉译经典名著 诺贝尔文学奖得主、“创化论”提出者、著名哲学家柏格森代表作品之一，“柏格森哲学”体系完成之作；所谓道德和宗教，都是为了弥补理性的不足。
1 ）了解柏格森关于社会问题见解的著作 是柏氏重要的著作之一，是作者经过多年潜心研究而推出的有关道德和宗教问题的专著。是柏氏哲学思想在人文 - 社会领域的一次集中运用。在本书中，柏格森秉持其“创化论”观点，描述了在“生命冲力”推动之下的宇宙的产生、生物的出现、物种的分化直至道德与宗教产生的过程。 2 ）道德和宗教都是为了弥补理性的不足 人的内心、情感是需要神学、文学、心理学各种形而上的精神财富去填补的。其中就包含宗教，它也是*古老的人类寄托。 3 ）全书文思绵密，比喻生动，富有诗的气息 1927 年，“为了表彰其丰富而生气勃勃的思想和表述的卓越技巧”，他被授予诺贝尔文学奖。瑞典学院高度评价了柏格森的生命哲学在批判传统哲学的理性主义机械论和决定论，解放人类思想方面的巨大意义，认
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