


辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(下册)全二册 中华书局出品


1.整理体例严谨、规范,原底本注与现整理者注区分明确,便于使用。 2.本书还涵盖了伪满时期的法制史料,收集了一些不常见的资料。 3.本史料集有中国人的著述,也有日本人关于中国法制的著述,体现了中国近代法制转型时期中日交流互鉴的一面。

1、E时代文史考证的门之书与示范之作,分享E考据的硬核知识与独家心得,内容精彩。 2、跟随作者细致的笔触,在层层叠叠的海量文献中做网络侦探,破历史疑案,有趣好玩。



王明珂华夏边缘系列研究之一,经典再版,全本修订 细读中原及四方族群之神话传说 提炼模式化情节,解码叙事符号,梳理起源故事的时代演变 剖析叙事之下的社会本相,建立一种反思性的民族认知 玄鸟生商、蚕丛纵目、太伯奔吴、庄蹻王滇 匪夷神秘的族群起源故事暗藏怎样的历史密码?从汉晋史载 无弋爰剑奔于西羌 到今人自述三弟兄来此各占地盘,凝聚情感的根基历史如何随情境变迁不断失忆再造? 英雄祖先故事、弟兄祖先故事、英雄徙边记、英雄征程记 时间、人物、地、事件,神话传说中潜藏着哪些历史密码?不同或相似的故事情节,又隐藏着怎样的血缘想象、空间领域(资源)及区分? 这项研究的目的并非在知识上解构炎黄子孙历史及中华民族。相反的,我希望透过新


◆讲透5000年中华史中被人忽视的另一半真相!宫廷秘辛、庙堂权谋、权力争斗,妹喜、妲己、褒姒、西施、吕雉、武则天、杨玉环、慈禧 女人的世界,不只软玉温香,而是步步杀机、鲜血染就凤冠朱颜。 ◆作者穷尽史料,翻越无数正史、野史、稗史、民间传记、私人笔记,行系统整理,严密考证,成就这部跨时代巨著! ◆本书换个视角,让女人成为历史的主角,使读者认识到女人在我国历史程中所扮演的男人也无法替代的重要角色,恢复女人在我国五千年历史中应有的地位。 ◆一部从历史美人视角切,讲透同一时间跨度内的政治、经济、军事及宫廷所发生的历史事件,使读者在阅读一部系统的中国美人史的同时,又能了解一部全面和完整的中国史。


罗明坚在中西文化交流中的功绩,被利玛窦等后来华传教士的光芒所掩盖。事实上,他创造了中西文化交流史上的多个 ,是利玛窦等后来成功者的 铺路人 : 1.辟了在中国的 适应性传教 策略,1583年2月,在西方传教士中个穿上棕褐色的直裰,这种装扮后来也成为利玛窦等西方传教士在华传教时统一的装束。 2.1583年7月,次将利玛窦带中国,成为利玛窦华的引路人。 3.1584年,出版部西方人撰写的中文著作《新编天主实录》,向中国人介绍天主教教理。 4.1586年,编成部汉语和外语的双语辞典《葡汉辞典》,以及《宾主问答辞义》,向西方人介绍汉语及中国礼仪。 5.1589年,完成以西班牙文撰写的包括《大学》《中庸》《论语》前两篇的手稿,首次以 四书 这一概念将中国儒家经典介绍到欧洲。 6.1606年,绘编了西方历史上本包括明朝的两京十三省的中国分省地图集,

1.整理体例严谨、规范,原底本注与现整理者注区分明确,便于使用。 2.本书还涵盖了伪满时期的法制史料,收集了一些不常见的资料。 3.本史料集有中国人的著述,也有日本人关于中国法制的著述,体现了中国近代法制转型时期中日交流互鉴的一面。


赵尔巽与清末奉天政局(1905-1907)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品

60年过去了,她依然清楚地记得走近焚尸场时看到了红色的花,可能是天竺葵,它们种在盒子里,摆在窗台上。在奥斯维辛艾丽斯从未见过鲜花,对她来说,那些花让她想起过去安稳的生活: 我看见窗边的花,它们让你想起了家,让你想起德国人攻匈牙利时,母亲出门去了,她没有害怕、没有哭喊,也没有歇斯底里,而是到市场上了紫罗兰回来。那让我感到非常平静。如果母亲还去花,就说明情况不至于太糟。他们不会伤害我们。 正是这些小小的设计 比如焚尸场窗台上的花 让纳粹的屠杀过程超越了单纯的暴行。 关于奥斯维辛,这一与古拉格齐名的20世纪集中营,我们仍然充满太多大而化之的错误认识。奥斯维辛并不是专门用于杀害犹太人的灭绝营,也不仅仅与 *终解决 有关 牛津大学历史学家、英国BBC著名历史节目制片人劳伦斯 里斯,在《奥斯维辛》这本



☆ 曾氏奏折曾被誉为天下第一奏折 ☆ 唐浩明研究曾国藩四十余年,曾整理出版1500万字《曾国藩全集》 ☆ 曾国藩奏折存世两千余道,唐浩明精选44道翻译、评 ☆ 曾氏身为晚清重臣,既受倚重又遭防范,立不世之功,又能功成身退 ☆ 从曾圣人的工作报告中,读懂非凡的职场智慧与成事之道


陇南金石题壁萃编(精)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品


明中叶唐顺之的史学世界--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品

福建历代刻书家考略(上下册)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品

跨越百年,近代官方组织编写、政府认定的中学历史教科书浴火重生 与陈垣、陈寅恪并称 南柳北陈 的国学大师柳诒徵史学研究的起之作 近代中国历史教科书的山之作、写作蓝本

作者以敏锐的学术眼光和细腻的女性视角对家庭伦理剧中的女性形象行分析,探讨当代家庭伦理中的女性形象,以及构成这一形象体系的社会内部动因,具有一定的学术创新性。

一、《掌故》是由百年中华书局诚意推出的系列出版物,聘请锺叔河、董桥、陈子善、赵珩、白谦慎、徐俊六位先生为顾问,内容新颖,装帧别致,在可读性、资料价值与架上收藏等方面都是上乘之选。 二、《掌故》每期约请知名学者、作家、收藏家撰稿,聚焦近代以来、百余年内的文坛、学林、政界、艺苑的人物与故实,或发微索隐,考订真相,或沧桑忆往,追忆流年,探历史之幽奇,照人物之襟怀,为大众阅读别新境。



抗战建国与边疆学术:华西坝教会五大学的边疆研究--近代中国边疆研究书系 中华书局出品
1. 本书是一部抗战名校联合办学史。以华西协合、齐鲁大学、燕京大学、金陵大学、金陵女大等五所教会联合办学为中心,系统梳理五校学人同舟共济的协作历程与同气相求的合作渊源。 2. 本书也是一部边疆学术史。从时、空、人三个维度,立体呈现抗战时期华西边疆学的学术圈和大后方学术社会的生活图景,揭示五校学人思想碰撞和交流对学术成果的催生作用,具有重绘边疆学学术地图的重要意义。 3. 本书更是一部爱国主义教育史。以华西坝五校师生组织边疆服务团,展社会调查、医疗卫生活动等生动的史实,揭示其与边疆服务运动的关系,展示学以致用,服务社会,促团结,充实国家能力的爱国主义理想和精神。

李嗣源在位七年,年年粮食获得丰收,不动兵革,算是五代贤君。 他 在位期间,同五代其他时期相比较, 后唐 称得上是小康社会。 冯道之所以能成为中国历史政坛上的 不倒翁 ,与他善于谏君是分不的。李嗣源之所以能成为五代少有的明君,与他身边有冯道有很大的关系。尽管李嗣源和冯道两人的历史地位比不上李世民和魏征,但在重武轻文的五代十国时期,也算是鹤立鸡群了。 李从珂确定宰相人选,采用了一个*简单、*原始而又*荒唐的办法 抓阄。他将三个人的姓名写在纸上,揉成一团,放琉璃瓶中,先焚香祝天,然后用筷子夹出纸团,逮着谁是谁。 石敬瑭的即位大典,是中国历史上皇帝登基中*荒诞的一场闹剧 。 他称帝的时候,连皇帝的衣冠都没有,仓促之间,大概赶制也来不及 。 耶律德光似乎不想让他的干儿子太难堪,脱下自己身上的

清末政治改革与辛亥革命是近年来中国近代史研究取得丰硕成果的一个领域,本书以当时独居时代特色的新政机构 编订名词馆和贵胄学堂为研究对象,收集了大量馆藏文献,具有重要的学术价值。




辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(上册)全二册 中华书局出品



缟纻风雅:第二届南京大学域外汉籍研究国际学术研讨会论文集(精) 中华书局出品

本书不仅能从社会学的角度审视皇族贵戚、文人墨客、商贾游侠及普通民众的休闲方式、价值取向、人生态度、消费习惯和社会风俗,充实唐代、宋代社会生活史研究,的内容,从而拓宽唐史、宋史研究的范畴,而且可以为我国现代休闲产业的可持续发展提供借鉴。


耶律德光虽然是一个异族,但堪称一代雄主,他有过人的智慧和谋略,能*限度地利用汉族官吏的称帝野心和他们之间的矛盾,来达到自己主中原的目的。 史家说,刘知远虽然有做皇帝的时运,却没有做皇帝的才德,他虽然有一些智谋,却总是以自己的前途为目的,其他什么爱国爱民,都不在考虑范围之内。 在五代时期,郭威是一个很不错的皇帝,他和之前的刘知远、石敬瑭等人不同,这几位是纯粹的乱世军阀,因势取事。郭威取得成功的道路虽然和他们并没有什么明显的区别,但郭威心胸宽大,对老百姓的疾苦比较同情。薛居正对他给予了高度评价: 期月而弊政皆除,逾岁而群情大服,何迁善之如是,盖应变以无穷者也。 柴荣是五代时期著名的有为之君,他胸怀 十年拓天下,十年养百姓,十年致太平 的壮志宏图,在周太祖郭威奠定的基础上,励精图治,

瀚海零缣——西域文献研究一集--北京大学中国古代史研究中心丛刊 中华书局出品






1.名家新著,杜泽逊教授的*本讲演录。 师者,所以传道、授业、解惑也。 我们都知道求学路上有一位好老师带领的重要。这位老师自身的水平要高,还得乐于教学生、不藏私,善于教学生、让人听得懂学得会。著作等身、培养出众多学术人才的杜泽逊教授,就被公认为是这样一位老师。 2.培育英才,治学做人。 给学生:讲自身求学经验和心得,讲冯沅君、陆侃如、史念海、王绍曾等山东大学前辈学人,讲如何度过大学生活的真诚建议。 给教师:商讨如何培育人才,自立立人,强调 要尊重教育的规律,尊重科学研究的规律,假如这个项目需要30年,就用30年,29年都不行 。 讲学术:主持《清人著述总目》,做了超过130万张卡片;主编《十三经注疏汇校》,办公室被称为 校经处 ,已成山东大学的一处著名学术景观。看他如何啃下一块块常人难以想象的大