传统认识中对儿童和成人历来秉持二元论的划分，使得童年生活和成人生活对立起来：前者被认为是私人的、依赖性的、无能的、游戏的、被动的；后者被认为是公开的、独立的、有能力的、工作的、积极的。普劳特历来反对上述观点，他强调，儿童不仅是积极的社会行动者，而且是一种文化的、社会的、历史的建构，更是自然、文化、技术等异质因素的复杂产物。 在反二元论的主旨下，作者努力突破童年研究中自然与文化的分野、社会科学与自然科学分野，在行文上采取先破后立的写法，这不仅是对其研究思想进一步深化的结果，亦是对童年新社会学研究发展成果的一次总结与反思。
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