
★李银河性学研究代表作,一本弥补性教育缺憾的性学门读物 全面梳理性学发展史:从埃利斯的性心理学,到弗洛伊德的力比多理论,从金赛的性学报告,到马斯特斯与约翰逊的性行为实验,从高罗佩的房中术研究,到福柯的《性史》 前辈学者破性的沉默失语状态,倡导对人类性行为的科学态度,带来了性学启蒙的先声。 详尽剖析性学知识:自慰、贞操、婚前性行为、性工作、淫秽品、同性恋、异性恋、性压抑、虐恋、跨性别、女性主义、房中术、酷儿理论、阴蒂高潮、性解放、婚姻、家庭、恋爱、同居、生殖、优生学 覆盖各交叉学科的研究成果,对性学领域热问题行详尽的介绍和解读。 ★了解性,就是了解我们自己 以学术眼光,重新审视性、婚恋与爱情 拥有性欲可耻吗?自慰是反常的行为吗?为什么女性总是难以达到性高潮?婚前性行为是否违反


★只要科学还在,这本书就会在人间流传 ★精美硬壳装帧 清朗典雅的大师译文 达尔文珍贵手稿复刻赠品,典藏必收! 达尔文珍贵手稿6张,剑桥大学图书馆正式授 权,1:1复刻随书赠送 译自更符合达尔文原始思想的第二版,了解真正的达尔文学说。 ★过时?难懂?无聊?其实,《物种起源》和你想的不一样! ★人类世界观的一场革命 人类文明史作品之一。人类不再是创造的中心,却因此获得一个无限广大的世界。 ★每一两年我都要重读这本书。现在我读了大约有20遍,每一遍都有所得。 杰瑞 科因,生物学家 ★圣 经以外,再没有一部作品能像《物种起源》一样,对人类思想的各个方面都有如此重大的影响。 阿什利 蒙塔古,人类学家

●拓展知识广度与深度,培养批判性思考能力,通识读本 新核心素养 系列重磅推出! 现代大学的学术分科太过专门,知识被严重割裂,于是通识教育与通识阅读应运而生。本书系目的在于让读者对不同的学科有所认识,能将不同的知识融会贯通,培养独立思考能力,成为一个兼备人文素养与科学素养的全面发展的人。 ● 探究与生活息息相关的遗传学新发展,一本书读懂遗传学的起源、发展及术突破。 《人人都该懂的遗传学》一书为读者介绍了遗传学的起源、研究对象、关键突破与伦理困境等,译文流畅、通俗易懂,书中更是夹杂着种种有趣又有料的精彩案例,是一本 值得强烈推荐的普及读物 ! ●湛庐文化出品。

一部极具文艺气质的人类学民族志经典 著名人类学家列维-斯特劳斯的思想自传 亲访情趣盎然的原始部落 还原丛林深处的人类社会 野蛮 与 文明 的激烈碰撞 对现代文化的深刻思考

被误读的女权:女性主义源流(合集共7册)(双语对照)(她国系列)

人类学讲义稿(反思“东腔西调”学科史的人类学本土叙述,堪称专为国内院校量身打造的本土教材。)
《人类学讲义稿》破了只是简单地罗列概念和事例的传统教材模式,在系统介绍人类学基本理论的同时,为读者提供一种治学与研究的方法,启发读者思考。 作者以 文明 作为关键词来重构人类学,在 他者观 和 文明论 这一综合体的人类学形式下,辩证地审视西方中心主义,抱持天下观,实现各文明之间的对话。 本书不仅为读者勾勒了西式人类学的诸种类型,而且立足于中国人类学研究的 自身特色 ,处处渗透着对中国人类学研究的深切关怀。

◎ 影响休谟、康德的启蒙经典,经验主义认识论奠基之作 ◎ 七版本校勘全新译本,呈现洛克的天才、谦逊与审慎

姜向群,法学博士,中国人民大学社会与人口学院教授、博士生导师,老年学研究所副所长。研究方向为社会老年学、老年社会保障。专著有《老年社会保障制度》、《老年人的社会价值与社会地位研究》、《年龄歧视与老年人虐待问题研究》,合著有《社会老年学》、《社会保障概论》、《社会保障学》、《中国社会保障》、《中国谁来养老》、《人口学百年》等。参加和主持国内外多项学术研究课题。杜鹏,法学博士,教授,中国人民大学科研处处长,社会与人口学院老年学研究所所长、人口与发展研究中心副主任。研究方向为人口老龄化与老龄问题、人口与发展。专著有《中国人口老龄化过程研究》、《欧盟国家的老龄问题与老龄政策》等。合著有《社会老年学》、《中国人口老龄化:变化与挑战》等。




思想的传承与决裂——以“犹太人问题”为中心的考察(马克思主义研究论库·第一辑)

中国人口老龄化和老龄事业发展报告2015(中国人民大学研究报告系列)
导语_评_推荐词

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积极应对人口老龄化:北京探索与国际借鉴(新时代首都发展战略研究丛书)

追溯东京奥运幕式舞蹈表演形式的诞生与兴盛 诠释 暗黑舞踏 何以被称为日本独有的艺术 森山未来在东京奥运幕式上的 舞踏 被观众吐槽为 阴间鬼舞 ,而伊恩 布鲁玛在1970年代留学日本期间,恰巧结识了演绎 暗黑舞踏 的大师大野一雄,精妙地讲述了这种 怪诞 艺术形式的产生过程与欣赏之道! 实验剧团、真人色情秀、文身工作室 日本文化绝不止动漫、日料与歌舞伎 作者在本书中介绍的日本文化领域迥异于人们对日本的一般认识,深发掘了这个国家较不为人知的文化面貌。它能让读者发现,日本文化的魅力不只是流行与传统,还有先锋艺术在传统与前卫之间的大胆探索,以及日本文化在这方面体现出的矛盾性和复杂性。 零距离触日本文化艺术名家 重温大师群集英雄辈出的黄金时代 给寺山修司的剧团帮忙,与舞踏大师土方巽喝酒聊天,在黑泽天皇的




地租分配调节视角下的人口城市化推进路径探究——从“重地轻人”向“以人为本”的转轨


《漂泊与寻根流动人口的社会认同研究》对于流动人口的关注实际上是对当今中国社会发展中焦点问题的关注,将为社会各方面政策的制定提供参考建议。

杨凡所著的《人口转变的中国道路》将以中国人口转变道路的探索过程为视角,兼顾人口转变理论现代化和本土化过程中的实践经验总结与规律理论创新这两方面的内容,以期形成自己的一种风格。本书的总体写作风格是夹叙夹议、论从史出、以史带论、史论结合。将对历史的叙述和梳理作为形成判断与理论的基础和铺垫,从具体到抽象,在展示历史事实的实际过程中形成自己的观点。但也不是如同撰写编年史那样去一五一十地还原历史,而是紧密围绕论点有态度、有目的地整理、挑选和展现历史资料,并在叙述的基础上进行细致深入的分析,做出有深度、有新意的议论,追求理论的创新。




著名中国研究专家冯珠娣自选论文集,关注当代中国人的养生 中国读者为什么要关心一位美国人对中国本土世界的诠释呢? 这部文集收纳的研究重新回望其所生长的祖国,如果能够带来某些贡献的话,那便是它们在不同文类之间游移,在宏阔的文化网络中探寻多元节的倾向,从中找到中医学的神奇效验,并展现出中医学的倾城之美。或许读者可以有机会去拓展他们自身的视野,参与到在专业医学范畴之外的、拒绝 传统与现代 二分法的学术研究中去。当我们以母语来讨论中医和养生时,我们便共享着疗愈的机会,而疗愈的对象则不止于 身体 。 冯珠娣


法国著名社会学家布尔迪厄 揭露社会领域中存在的统治关系


此书拂去了历史尘埃,还原了郁达夫的避难生活图景和被害真相,让我们深地了解这位执笔为矛的爱国作家 郁达夫。他从富春江畔走来,带着意蕴隽永的无限美感,在文坛上挥洒出浓墨重彩的一笔,却历经奔波挣扎的艰辛,苦吟着家国之思、乡园之感,消失在苏门答腊的丛林,留下屐痕,其为人、其事迹都令人难以忘怀。


1 作者以历史的笔触书写河流这一地理景观,跳出单一的人类中心视角,让我们了解到,在以书面文字书写的人类历史背后,自然以其奔腾的脉搏也记录了一部人类文明展演的历史。 2. 充沛的科学论据,广博的历史引述,充分的案例说明,作者用饱含知识又生动的语言描绘了人类如何依赖河流衍生和发展,河流如何塑造何影响人类社会的特性。 3.关注环境问题,关切生态文明,从自然史和全球视野的广博视角理解文明与社会的未来。


《纽约时报》畅销书作者约翰 格林zui新话题作品!著有《寻找阿拉斯加》《无比美妙的痛苦》等作品。 在美亚评价4.8,拥有4680星级 Goodreads 2021年年度zui佳非虚构作品 NO.1 《纽约时报》《图书馆杂志》《书单》《出版人周刊》《旧金山纪事报》、NPR.com、Shondaland.com等媒体五星推荐佳作。

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◎ 影响休谟、康德的启蒙经典,经验主义认识论奠基之作 ◎ 七版本校勘全新译本,呈现洛克的天才、谦逊与审慎


著名历史人类学家王明珂,详解川西羌族历史文化 汶川、茂县、理县、北川、松潘,聚十余年田野研究之力,深羌民千年根脉。从汉代河湟西羌、唐代西山诸羌、明清羌民,到当今羌族,羌何以为 羌 ?深谷村寨到街市城镇,孟获后代或大禹子孙,白石信仰与端公唱词,当代羌族身份认同何在? 民族史与民族志写作范本 众多创造性历史人类学论述, 一截骂一截 毒药猫 英雄祖先 弟兄民族 。以羌民研究实践边缘视角,剖析华夏的融合演,诘问 民族 文化 历史 之新解。如《读书》杂志书评所言:这一本记录与诠释 羌人 历史与文化的学术著作,实际上是对人类 族群 生存状态的一次深刻解读,具有广阔而普遍的启发意义。 经典再版,全本修订,新增长篇序言 《羌在汉藏之间》初版由中华书局于2008年推出,已断版多年,众多学者师生翘首以盼。当年出版


导语_评_推荐词


你好,陌生人 ,不是要我们直跟陌生人交朋友,而是去观察、去注意、去想象。这个陌生人,他此刻在想什么?学会看人之后,你周边的面目会清晰起来。 书中的五位对话嘉宾,都是 认得陌生人 的专家 他们的工作是了解和表达陌生人的生活和心理状态。 艺术家刘小东以高度写实的风格让观众看到那些无所不在但又面目模糊的陌生人(比如民工、小镇青年)究竟长什么样。人类学者何袜皮研究了中国社会里我们最熟悉的陌生人之一 保安,同时通过微信公众号系统分析当下的犯罪案例。纪录片导演李一凡让我们认识了 杀马特 以具有 炸街 效果的奇异发型来表达自己的陌生感的低收年轻人。城市设计专家刘悦来一直在组织陌生人参与城市社区花园建设。南京市红山森林动物园的园长沈志军,要把动物园变成以动物为中心的动物园,把作为陌生者的动物放在中心

帕默尼德的存在论与赫拉克利特的流变说,哪一个更近真理?柏拉图在《帕默尼德》中以戏剧形式展思辨论证,最终并没有得出定论,但他恰恰以没有定论这一结果避免了一与多的极端对立可能导致的虚无。《帕默尼德》是献给极少数热爱思辨的读者的作品。读罢此篇仍对言辞(logos)葆有热爱者,应是能安然渡过虚无漩涡的真正的热爱智慧者。正如苏格拉底在《斐多》中说过的, 我们别成了厌倦说法的人(misologist) ,因为热爱言辞(philologos)使我们不断近真理。






