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传习录(全新精编精校修订)(国学大书院)(明代思想泰斗王阳明 知行合一的行动指南)
你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 这句被引用得很广的话,便是王阳明通过他的心法提炼出来的。他后期心学的影响甚至遍及东亚,生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言风格使得王阳明与他的心学散发出独特的魅力。

《了凡四训》为明代袁了凡于六十九岁时所作,以此来教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相。明辨善恶的标准,改过迁善。全文分 立命之学 改过之法 积善之方 谦德之效 四个部分。文章篇幅虽然短小。但是寓理内涵深刻。兼融儒释道三家思想。尽现真善美中华文化,论证 种瓜得瓜 善有善报 积极取 有愿皆成 的道理。平实而无虚华,简约而不简单,所以数百年来历久不衰,时至今日,仍然被人们广为传颂,脍炙人口。

本书以宏观的视野与原始表末的历时方法,揭示了由乐感精神、好文精神、主体精神、道德精神、适性精神构成的中华传统美学精神基本形态,辨析了中华传统美学中的儒家精神、道家精神、佛家精神,讨论了中华传统文艺美学的表现精神与尚象精神,阐释了中华传统美学关于审美特征、审美方法的思想,表述了对中华传统美学精神的整体思考,对体认和弘扬中华优秀传统文化颇具启示意义。

西方美学史:全2册(西方美学入门经典)(美学大师朱光潜的扛鼎之作,中国历史上系统讲述西方美学的著作!展现西方美学横跨三千

哲学经典套系(叔本华的人生智慧+尼采的智慧箴言+帕斯卡的哲思语录)3本套

《厚黑学》可说是中国本土成功学的元典,李宗吾则是中国成功学的创者。他遍检诸子百家,读破二十四史,目睹人间冷暖,看穿宦海沉浮,终于发现历史的真谛:古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。愤而写成轰动一时、流传后世的一本奇书 《厚黑学》,并以 厚黑教主 自居,创 厚黑学派 的一家之言,被誉为 影响中国文化的20大奇才怪杰 之一。其文笔之犀利,讽刺之辛辣,视角之独特,观之新颖,思想之深刻,真是令人叹为观止。至今仍使人不能不佩服其对传统文化的切肤感受与妙悟能力。 李宗吾的《厚黑学》与卡耐基之类的成功学大异其趣:卡耐基的是心灵鸡汤,李宗吾的是苦口良药;卡耐基只提供实用技巧,李宗吾的则是思想武器与实用技巧兼备;根植于中国传统文化,更针对中国社会现实,契合于中国人心灵与人际关系方式,至今读来来仍然

尼采和文明之间的对抗已经过去很久了,当这样一个傲慢的诗人与不幸的哲学家出现在宁静的历史中的时候,我们对他的审判已经开始了,尽管所谓的历史对于尼采而言是一文不值的。

导语_评_推荐词

《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的语录体著作,至今已有2500多年。

1、“贺麟全集”第十卷——近代西方新黑格尔主义者的经典黑格尔研究 2、“东方黑格尔之父”贺麟对“黑格尔学”发生兴趣之始,生平首度译介黑格尔相关研究 3、以朱熹太极观会通黑格尔“**理念”,体现贺麟中西比较哲学研究之重要成果 4、二书建国后首度整理出版,对于了解作为哲学家和翻译家的贺麟意义非凡



人人都能读懂的《易经》全解 br 六十四条卦象新解尽显人生哲学 br 由浅入深,谈古论今,纵横点评 br 时运、事业、家庭、人际息息相关 br 《易经》再三揭示人生的正途在于:培养德行、增强能力,以及启发智慧。 br ——傅佩荣 br 《易经》包含着中国人的智慧。就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理,这是一种崇高的事业。 br ——黑格尔 br


◎本书是胡适先生在博士论文《先秦名学史》和此后的北大中国哲学史讲义的基础上修改、扩充而成。书中引经据典,各种史料信手拈来。 ◎本次出版,我们将中国大陆、台湾等地出版的多个权威版本,行精心的比勘校对,使文本更精审;还对书中的引文行详细考证。 ◎作为 新文化运动 的倡导者之一,颜值与才华双在线的胡适先生,用其渊博的知识,将秦以前的诸子百家思想,从其产生到衰亡,再到对后世的影响,系统性地展现在读者面前。



邪恶指代了疾病、天灾、死亡、战争、种族屠杀、恐怖主义、毒品交易、奴隶制、强奸、虐待儿童,等等,它看似包罗万象,以至于丢弃了其中具体的内容。 我们总是在寻找终极的恶,可找到的却总是个体的恶。邪恶长着一颗人心,任何普通人都可能成为作恶者。极度悲哀是邪恶的根本特性。 作恶比从善更容易,伤害他人比帮助他人更容易,酿造惨剧比促国家繁荣更容易。人类从善和作恶的能力是失衡的。我们无法描绘出邪恶的全景图,或者完全捕捉到邪恶的复杂性,也无法对邪恶追根溯源。但了解了恶,才算了解了完整的人性。 我们无法给出根除邪恶的良方,但我们能够学会反思,这是人性的伟大之处。反思可以帮助我们阻断邪恶,减少疯狂行为,向世界展现出更多的善意。





1、两届 文津奖 得主、北京大学教授、名著《沉思录》译者何怀宏,5年沉思,35篇哲学散文新结集。 何怀宏教授主要从事伦理学、人生哲学、社会历史等领域的研究,曾获第九届、第十七届中国国家图书馆 文津图书奖 ,作品多发表于《人民日报》《三联生活周刊》《读书》《人民文学》《南方周末》《新京报》等报刊杂志。他所著《良心论》获1998年首届正则思想学术奖,而《世袭社会及其解体》《选举社会及其终结》被季羡林先生称为 非常精彩的书 。2020年在 一席 演讲《价值的一元与多元》。 2、一本通俗易懂的政治哲学散文集,犀利评。 《理想国》想要告诉我们的恰恰是不可能有十全十美的理想国。 评柏拉图 人不能不试图抵抗时间,抵抗遗忘 先是抵抗自身的遗忘,然后是抵抗他人对自身的遗忘。 评普鲁斯特 《政治秩序的起源》秉承了福山一向论述


◆假如你*遍阅读《差异与重复》所能够得出的结论就是 对再现的批判 ,那么你就已经理解了一切。前提是你懂得两样东西: 再现 这个词语的意义,以及 批判 这个词语的意义。这就是困难的部分。因为德勒兹是一个不将术语转化并常常重新发明其意义,就不会使用该术语的哲学家。 ◆如果一部导读试图把《差异与重复》的振荡、环流、旋转变成日常语言那可疑的清晰性,那么这实际上就是对德勒兹的美学工程的彻底背叛。或许在避免这种产生意义的过程的时候,我们就已经错失了该书的整体观。



本书是富兰克林的成长自传,一部影响了几代美国人、历经两百余年经久不衰的励志奇书,它包含了人生奋斗与成功的真知灼见,以及诸种善与美的道德真谛,被公认为是改变了无数人命运的美国精神读本。



★全书分十二卷,二十八小类,共487则,是 帝王哲学家 奥勒留与自己心灵的487次对话,包含了这位古罗马帝王一生的洞彻与思考。 ★奥勒留关于个人德行、社会伦理、精神信仰、国家与人民、灵魂与死亡等的思考,直当代人的灵魂。 ★书中配有精美的西方世名画,读者在阅读文字之余还能回到图画中,触发更多对美好情感的感悟。


《吕氏春秋》,亦称《吕览》,是先秦的一部重要典籍,融合了儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳等各家思想,同时此书还蕴含了丰富的哲学、军事、教育、农业思想等,几乎包含了先秦学术领域的各个侧面,是一部包罗万象的百科全书,对后世产生了极其深远的影响。《吕氏春秋》是一部结构体系十分完备的著作,这在先秦著作中是****的。书中记载了不少古史旧闻、古人遗语、古籍轶文以及一些古代天文历法、医疗等科学知识,其中不少内容是其他书中没有的。因此,该书是研究先秦人文与历史的极为珍贵的资料。本书萃取了整本书*精彩的篇章,在原典下加注释和译文,力求以全新的解读方式和通俗易懂的语言去接近《吕氏春秋》,以便于您更好地品读国学精萃,感知先贤智慧。

北京大学是一所屹立百年的高等学府,在中国乃至世界,北大都享有极高的声誉。


小窗幽记(国学大书院)(为人处世的智慧之果 修身齐家的行动指南)
《小窗幽记》可以说是小品中的小品,体裁多变,如语录体、格言体,其中精妙绝伦的语言、道眼清澈的慧解、灵性四射的意趣,令人叹为观止,特别是其对人生的思索、处世的智慧在 热闹中下一冷语,冷淡中下一热语,人都受其炉锤而不觉 。作者描绘的美好而富情趣的生活理想、极简朴而有趣的生活、知足的心态、淡泊的志趣、清高超俗的人格,为现代人寻回本真的自我,涤去心灵的积埃,超脱于尘世的喧嚣、烦扰,从而使其获得宁静、淡泊、洒脱的心境。


在当代中国学人的视野中,有个名字总是若隐若现地在人们的面前闪过。人们似乎知道他,但似乎又不太了解。他就是马丁 布伯,当代*重要*有影响的犹太宗教哲学家。布伯的关系本体论是要在西方哲学中重建永恒之你这个维度,他认为只有这样才能寻找到存在意义之源泉,才能抑制膨胀的自我,才能正确对待世界。 孙向晨,复旦大学哲学院教授、院长 1923年,马丁 布伯发表了他的小书《我和你》。这是本很有趣、很重要的书,他的理论的根据说明了他的实存(存在)主义的倾向。布伯的思想着重指出 你 的关系的本源性,而把 你 向 他 的转化视为疏远化、对象化、客观化的必然趋势。 你 的关系才是基础的,它是文明的根基,但又是文明所揭示的,是文明所养育、维护的。 叶秀山,中国社会科学院哲学所研究员 布伯所辟的沉思图景是如此丰富,至今还如



★林语堂名家经典系列图书,精装典藏版上市。 ★享誉国际文坛的文学大师林语堂先生对中印两大文明深度解读,梳理中印文明的发展脉络,探索东方文明对当下和未来产生什么影响。内容经典又充满趣味,适合专业读者,也适合普通大众。 ★本书介绍了中国哲学、文学和宗教等方面的代表作,对于想了解中国传统文化的读者是一本很好的普及读物。

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导语_评_推荐词


张成山编著的《历史与自由——现代性视野中马克思自由观的哲学反思》主要是想通过史料结合的方式,通过分析梳理,揭示出自由作为近代思想的一个基本主题,它的重要演变环节及其之间的内在关联,以及马克思实现自由内涵转换的基本原因,从而在逻辑上论证出,马克思创新了对自由的理解和阐释,为我们重新理解自由并逐渐使其现实化开辟了一条新的思路。



全面研究卢卡奇思想发展中的各个阶段,广泛收集并翻译国外学界对卢卡奇不同时期重要理论思想和文本的研究成果,尤其是一度被国内学界所忽视的内容,如卢卡奇对现象学的探索、卢卡奇早年对艺术哲学的构建、卢卡奇过渡时期的思想等,相较于以往类似的卢卡奇文献选编,具有更为鲜明的问题意识,有助于整体呈现卢卡奇思想的全貌。



《鬼谷子》一书是战国时期纵横家鼻祖王诩所著,通篇所言皆为权谋策略及口才技巧。

本书包括我所讲的和写的关于黑格尔哲学各方面的主要讲稿和文章二十四篇,讲稿大多是经过我修改过的。


北大儒学研究院干春松教授, 制度儒学 的倡导者 精到绘出儒家精神演化的简明路线图 国际知名汉学家、哲学家安乐哲教授诚意推荐 儒之为儒 王官、司徒、术士 儒家思想起源何处? 先秦时期 克己复礼为仁,影响国人心理结构的基本原则得以确立。 两汉魏晋 儒学为适应现实日益全能化,与政治权力适当 交易 ,扩大期。 宋元明清 天道性命,内圣外王,儒学完成内在转向,朱子成为正统。 现代与未来 大变局之下,激烈的批评与温情的辩护,儒学可否成为未来中国发展的资源?

人类的哲学徘徊在《唯心论》和《唯物论》之间,有不同的哲学观所产生的不同的观点,到底什么样的观点是正确的?什么是真正的哲学?什么是道法?什么是自然法则?宇宙中没有正确的宇宙大法?等等,这些问题恐怕没人能回答的了。

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大人之学 初学德之门 三纲领:明德、新民、止于至善 八条目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下