¥55.40定价：¥70.00 (7.92折)
论语别裁（袖珍版） 南怀瑾先生生前亲自签约授权、亲自审定之定本，典藏必收！
¥198.60定价：¥298.00 (6.67折)
¥18.00定价：¥36.00 (5折)
¥30.00定价：¥40.00 (7.5折)
在现代性和全球化的语境中，儒家传统的重振必须同时承担两个方面的功能；既要为文化认同的维持提供象征，又要为自由民主的落实创造条件。 本书作者在当代中国思想格局中被称为文化保守主义的代表人物之一，在新儒家内部则又被视为伪儒甚至叛徒，为您阐述文化儒学中的思辨与论辩。
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儒家文化是一种入世的思想，是实用主义的哲学。它关注社会与人生，引导人们积极地去解决所面临的社会与人生的问题。儒家文化是给人以智慧的学问，它教给我们学习的方法，它教导我们如何去识人、知人和用人，它教会我们用“中庸”的方法来处理事情。阅读张焕君、谢耀亭所著的这本《一本书读懂儒家文化》，学习全面的儒家文化知识。本书讲述了从传说中的上古三代到近代新儒家数千年间儒学发展、演化的历程。
¥27.00定价：¥36.00 (7.5折)
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韩鹏从儒家经典《论语》入手，徐徐道来，向世人全面展示了这一古老著作的奥义。读过他的哲理反刍式解读，不仅对经典原著有了深层认知，也使人归于宁静，更让人遐思无限，对于人生、社会也有了更清晰的认识与打量。
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《周易》冠居经“群经”之首，是我国现存*早的哲学著作，文约义丰，包容广阔，历来传习不绝，也极能引起当代广大读者探究的兴味。本书作者是现代易学大家，与本社推出的其他《周易》研究或注释著作略有不同，本书以“详细”见长，对卦辞、爻辞、彖传、象传等逐句详加注释，翻译成现代汉语，并且作深入而明白的讲解，每卦还有系统的总论，全书前有长篇导读，后附读易要例，兼具研究性与普及性，一编在手，尽览古今易学的精华。
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孟子（中华经典名著全本全注全译） 中华书局“中华经典名著全本全注全译丛书”系列，点击进入专题》
1. 中华经典名著全本全注全译 丛书为全本。所收书目是经史子集中*为经典的著作，以权威版本为核校底本，约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明，译文明白晓畅。 2.采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正，精致大方。 3.定价适合，方便广大读者购买收藏。
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毓老师说论语 一代大儒爱新觉罗?毓鋆为您讲述*正宗、活泼、精彩的传统文化，解读孔子思想的精髓和发展历程
一代大儒爱新觉罗 毓鋆讲解国学重要典籍《论语》，为您呈现正宗的中国传统文化，通达、活泼的国学思想，和丰富、实用的人生智慧。 真读明白《论语》了，就不会效 愚忠 ，不同于腐儒、奴儒有 君要臣死，臣不敢不死 的观念。 古书是作为启发头脑的东西，用以应世，应世必要有智慧。 想出门，得先 知路 。不是世事难，而是你想通难。 要向下扎根，根本解决问题。做任何事，必自根上入手。革命，不过是扬汤止沸而已。 爱新觉罗 毓鋆
¥51.00定价：¥68.00 (7.5折)
唐君毅著作选（全十册） 现代新儒家代表，与钱穆一起创办新亚书院，一生志愿，纯在儒宗。
☆ 唐君毅先生是当代新儒家的主要代表人物 ☆ 1958年新年，与张君劢、牟宗三、徐复观等联合署名发表了港台新儒家思想纲领《为中国文化敬告世界人士宣言》 ☆ 与钱穆等一起创办新亚书院，后受任香港中文大学首任文学院院长 《唐君毅著作选集》，包括唐先生代表性的作品：《人生三书》《哲学概论（上下册）》《生命存在与心灵境界》《文化意识与道德理性》《中国哲学原论 导论篇》《中国哲学原论 原性篇》《中国哲学原论 原道篇（上下册）》《中国哲学原论 原教篇》共八种十册。
¥624.20定价：¥657.00 (9.51折)
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本书揭示了孔子即凡而圣的伟大人格及其形成的历程，反驳了于丹等人把孔子凡俗甚至庸俗化的言论。本书还论述了二十世纪中国思想界、学术界围绕孔子和儒学的争论，勾勒了孔子和儒学的现代命运，反映了一个世纪的中国政治、思想、文化发展的历史。
¥57.80定价：¥68.00 (8.5折)
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博大精深的东方古老智慧，传世已久的世界经典名著，修身养性的金科玉律，儒君雅士的行为准则：中华文化的源泉，文明智慧的结晶。 聆听圣哲经典，领悟儒道真谛。 感受生命关怀，步入儒道殿堂。
¥19.40定价：¥33.00 (5.88折) 电子书：¥12.99
《道德镜鉴》以跨学科的方式审视了产生于中国两千年的帝王统治期间的一种重要的图画艺术形式。古时的儒家学说经过后人和官方机构的注释和修改后成为了个人道德观念及国家意识形态的基础。在整个皇权统治时期，社会的精英阶层常常从历史、文学作品和时事中选取一些符合当时的意识形态的题材，并通过制作、赞助或者使用这类主题的绘画、以及在上面题字来规范不同的社会群体的操行。在此之前，中国艺术史中的这个领域从来没有被放在历史的背景中作广泛的讨论或研究。
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《焚书坑儒的真相(秦朝儒学)》由李勇强著：以恢复周礼为使命的孔子所缔造的儒家，在对周代制度实施摧枯拉朽式革命的秦始皇那里，必然不可能光大门庭。从儒学自身而言，对君权不妥协，敢于以古非今，恰恰是儒家本色，也是儒家学者尚未堕落的表现。
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一部展示当代儒学研究新进展的鼎力之作。
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《公羊传》为《春秋》作传，阐释春秋大义，重视权变，主张经世致用，追求太平盛世。 公羊学曾沉寂千年，直至晚清，在西方列强入侵的 千年未有之大变局 时代，龚自珍、魏源等人把公羊学中的经世致用思想与救亡图存政治需求紧密结合，使公羊学成为一时之显学。康有为、梁启超等人更是借公羊学说掀起一场轰轰烈烈的政治变革。
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信仰、礼仪与生活——以朱熹祭孔为中心（国家社科基金后期资助项目）
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本书约含三部分：一是根据较可信的历史资料，对孔子生平作尽可能实事求是的描述；二是介绍有关《论语》的书名、作者、版本、篇章以及注说、传授等常识，对《论语》一书的来龙去脉作较明晰的介绍；三是将《论语》的主要语录分门别类进行解读，以揭示《论语》和孔子思想的真谛。书末还将与本书相关的《论语》重要原文加以今译和简注，作为附录，以便读者对照参考。 十三经开讲丛书沿袭“开筵讲习”的传统，全面系统、深入浅出地讲述中国文化*为经典的十三部典籍 购买十三经开讲丛书全本请点击
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先严夷夏之辨，元年自有统，不与夷狄主中国。 且缓西东会通，公器本无方，宜将西学益群生。
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当代儒学的新开展：景海峰说儒 一本关于新儒家、当代儒学，以及儒学的创造性转化和创新性发展的思考。
本书作者景海峰教授在20世纪80年代接触并开始研究当代新儒家和新儒学。景海峰教授在拜读新儒家前辈的著作，以及与前辈们的往来中，比较真切地了解到了当代新儒家的问题，对熊十力以来的儒学复兴运动也有了一个比较深入和全面的理解，后来又陆陆续续写了一些介绍新儒家和新儒学的文章。本书篇内的内容，就是从这一阶段的研究中选取出来的。 由 当代儒家与儒学 ，景海峰教授又转而思考一个问题： 中国传统哲学是如何进行它自身的现代转型的？ 故而在第二编中，景教授反思了全球化背景下的儒家伦理，并提出了五伦观念的再认识，由此延伸出对重构符合中国国情的新型伦理的思路。 此外，景教授还思考了多元文化事业下的当代儒学，认为儒家在当前世界多元化格局中可以扮演积极角色，能为21世纪文明富强的中国发展提供一种理想和方
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孔子的政治伦理哲学是道德哲学。 孔子思想的核心内容是 仁 ， 仁 是处理人与人关系的*准则，其特征是对他人的关爱。 仁 以孝悌为本，再把对于父母兄弟的挚爱之心推延至他人，从而构建成理想的德治社会。后人把儒家学说称作 内圣外王 之学， 内圣 是指通过 修己 以成就圣人之德， 外王 即是对外实施王道政治。 内圣外王 一语本来出自《庄子?天下篇》，但是，它却真实地反映出儒家所一贯奉行的人格理想和王道政治理想的经世之道。《大学》所倡导的 修身、齐家、治国、平天下 ，既是对孔子思想规模化、条理化的经典表述，又是贯穿孔子思想的主线。以 修身、齐家、治国、平天下 来解读孔子思想，无疑为我们提供了一个崭新的视角。
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《实用主义的儒化》从现代新儒家与杜威的共同关切中，提炼出 生命三境 即生存之境、生活之境、生命之境作为进行考察的纲要；深入探究了民族生命的生存进化、民族国家的政治生活、生活睿智、生命教养、生命理想等重大问题。各个章节的层次布局得法，条理清晰。作者的问题意识高度自觉，资料文献基础扎实，行文清晰，逻辑性强，语言娴熟，提出了很多有启发、有价值的见解，具有重要的学术意义。
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思考并非心、脑所独有，还有身体。“体知”(EmbodiedKnowing)，以身体之，用我们的身体来感知，是一种将外在世界内化的功夫，是一种整合身、心、灵、神的体验之知。杜维明编著的《体知儒学(儒家当代价值的九次对话)》内容包括文化中国、儒家传统、家国天下、《大学》何为(上)、《大学》何为(下)、《论语》初探(上)等。本书给供相关人员参考阅读。
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儒学新编 终身受用的大众儒学读本；王阳明、曾国藩、涩泽荣一、稻盛和夫
在1800年之前，中国文化领先世界1000多年，是世界文化中心，中国文化的输出促进了欧洲、韩国、日本、越南等地区的进步。近代的衰落只是偶然的。当今，人人争做圣人，中国文化领导世界，指日可待！ 儒学大师马一浮曾在1938年断言：惟有中国有资格领导世界文化的发展。（马一浮《论西来学术亦统于六艺》：吾敢断言：天地一日不毁，人心一日不灭，则六艺之道炳然常存。世界人类一切文化*后之归宿，必归于六艺。而有资格为此文化之领导者，则中国也。）美国汉学家艾恺1996年说：从今日世界的种种变动显示，中国儒家文化将会取代西方物质科技文化，成为世界未来的文化。 美国思想家艾默生说：孔子是中国文化的中心，孔子是世界各民族的光荣，孔子也是哲学上的华盛顿。 孔子为全球立法、改制、正名！因此法国启蒙思想家伏尔泰说：那个圣人是
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正如《论语新注新译》在《论语译注》基础上“跨进了一大步”（郭锡良先生语），《孟子新注新译》同样在《孟子译注》基础上“跨进了一大步”。 高邮王氏考证古书疑难词句的方法，是在浩如烟海的文献中搜罗类似例句，予以归纳类比；因而能成为经典。这在以往，实在是可望而不可即。本书作者利用电脑搜索例句，不惧坐冷板凳，考证了《孟子》中古今见仁见智的108个疑难词句问题。虽只有30多万字，却是披沙拣金的成果。 《孟子新注新譯》为惠及读者，一反惯例，做成“译注”——阳春白雪的内容，下里巴人的形式。
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儒家修身之门径:《礼记·大学篇》伍严两家解说 商务印书馆 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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1、《论语》原文及译文根据权威版本核定，辅以通俗易懂的译文，并结合古今中外的事例进行深入浅出的阐释，使读者能够循序渐进地全面领略《论语》这部伟大典籍的思想之美。 2、全书配以大量与中国传统文化关系密切的精美图片，以增强读者对《论语》一书的感性认识以及阅读愉悦感。 3、在一版的畅销基础上全新修订而成，内容更精到，文字更洗练，装帧更具品质感，适合广大国学爱好者阅读及收藏。
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儒学在青藏地区的传播与影响（青藏高原民族宗教与社会历史丛书）
《儒学在青藏地区的传播与影响》由李健胜、赵荽贞、俄琼卓玛著。青藏地区是我国主要的多民族聚居区，自古以来就呈现着“五方杂处，风俗殊异”的人文风貌。从西汉始，随着儒学在青藏地区的传播，这一地区原有的人文风貌逐步发生着改变，儒学及其文化传统对青藏地区各民族的政治生活、文化教育、宗教信仰等领域都产生了较为重要的影响，因此，青藏地区各民族的社会历史、宗教文化也与儒学及其文化传统息息相关。研究儒学在青藏地区传播与影响的历史过程及其文化意义，既是儒学发展史研究的一个重要学术问题，也是青藏区域史研究的一个重要学术领域。
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