人类学历史本体论 李泽厚集大成之作，与《哲学纲要》相比增补11篇13万字，布面+手工精装
本书乃李泽厚原创性思想系统即 人类学历史本体论 的集大成巨著和*文本，它以 人类视角，中国眼光 ，抓住中华文化之 神 ，以孔子来消化康德、马克思和海德格尔等，希冀通过 转化性创造 ，为人类未来有所献益。
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【北京师范大学史学探索丛书】儒学近代之境——章太炎儒学思想研究
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胡适是近现代中国*有影响的学者之一。他一生历经劫难，毁誉交加，而始终保持金刚不坏之身，任何研究中国近现代人文社会科学历史的专著，都绕不开他。这样的人，虽然说不上并世无两，也实在举不出几个。胡适一生都在为言论自由思想作呼吁，不仅有思想，有言论，也有行动。他的言论自由思想。影响了五四以来的几代中国的公共知识分子。吴麟的这部书，是对胡适言论自由思想的深入个案研究，举一反三，具有重大的学术价值。 ——方汉奇 中国人民大学新闻学院教授 这是迄今为止我所见到的**部系统深刻论述胡适言论自由思想的著作，相信它将成为吴麟的成名之作。此书的出版，有助于克服这样的悖论：一方面提倡理论创新，一方面忽视言论自由，让人云亦云大行其道。 ——吴廷俊 华中科技大学新闻与信息传播学
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牟宗三先生(1909—1995)，被认为是当代新儒家的领军人物之一，也是他那一代中*富原创性与影响力的哲学家。他师承于熊十力先生，熊先生称之为北大哲学系“**可造之人”。牟先生与唐君毅先生、徐复观先生并肩而立，号称熊氏的三大弟子。 牟宗三先生终生勤勉治学，致力于中国文化传统的复兴和更新，为正在消逝的中国文化传承血脉之存亡续绝而奔走呼号。 《人文讲习录》遴选了牟宗三先生时任台湾师范学院时，在学校社团“人文学社”的友会之聚会记录。
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梁启超是中国近代著名政治家、启蒙思想家和学者。其学术研究广涉哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，学贯中西，囊括古今。 本书从梁启超一生所著千余万字作品中，精选各个时期产生巨大社会影响的各类妙文约四十六篇，从中可管窥中国近代史上这位百科全书式的伟人渊博的学问与卓越的贡献。
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当多数大学生还在如海绵吸水般接收知识时，南京师范大学90后大学生韩乾已经开始在东西方哲学文化的海洋里沉潜了。他的《声西击东》收集了韩乾2009-2011年间的60多篇读书笔记，显示了其剥茧抽丝般的哲学分析能力、西方学术的广阔视野、对历史深切的关照和深藏于心中的对中国现实问题的关怀，彰显了90后新的特质，让人惊讶，又给人惊喜。
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《思想启蒙与文化转型(近代思想文化论稿)》收入作者彭平一近二十年对中国近代思想文化史思考的一些成果。之所以题为“思想启蒙与文化转型”，一方面是这些文章大部分与思想启蒙和文化转型相关，另一方面是本人认为思想启蒙与文化转型正是中国近代思想文化发展历程的本质趋势和基本内容。本书收录的文章大致分为三个部分。**个部分是关于近代思想启蒙研究的文章。第二个部分是关于近代文化转型研究的文章。第三部分是关于近代政治思想研究的文章。
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中国古代思想史论·中国近代思想史论·中国现代思想史论（全三册）(精)(中国文库4)
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美国汉学家艾恺对话“*后的儒家”梁漱溟，梁氏晚年口述再现山河破碎时中国知识分子的持守与担当，品评*、周恩来、陈独秀、李大钊、梁启超、蔡元培、陶行知等风流人物，回顾梁漱溟风云激荡的一生，*直言敢谏的历史记忆。 体味梁漱溟出入儒释道三家的人生智慧，亦是了解中国近代文化与社会的重要参考。 作为一个历史研究者的角度看来，我认为就算再过一百年，梁先生仍会在历史上占有重要的地位，不单单是因为他独特的思想，而是因为他表里如一的人格。与许多20世纪的儒家信徒相比较起来，他更逼近传统的儒者，确实地在生活中实践他的思想，而非仅仅在学院中高谈。梁先生以自己的生命去体现对儒家和中国文化的理想，就这点而言，他永远都是独一无二的。 ——艾恺
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中国**国学大师的智慧，将儒学从符号形式还原为现实生活，从道德规范还原为人的心理。
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韩邦奇是明代关中理学家。他步踪王恕，与马理、杨爵等人将“三原学派”发扬光大，当时颇具影响。本书杂取文献，就韩邦奇的生平、著述、学术思想、学术生涯以及他对后世的影响，进行了全面系统地评价与总结，为论其学术思想，做以便引先导。
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第二辑的整理与出版难度更大，面临的是全新的情况。比如《演讲集》，由于太炎先生曾先后在全国各地，乃至东南亚，进行了上百次公开演讲，涉及地域广、时间跨度长，搜集起来十分困难。章太炎嫡孙章念驰先生历时数十年细心搜集，翻阅查找晚晴至民国间的各种报纸，搜得130多篇，又根据马勇先生的补充，以及编辑团队利用上海图书馆的报刊检索系统和各种线索梳理搜索所得，才有了上下两册规模的《演讲集》。《说文解字授课笔记》、《译文集》、《菿汉微言》、《太史公古文尚书说》等也都经历了数年、数十年的辛勤整理。章太炎著作的完整收集整理对于系统全面的了解章太炎先生非常重要。
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普罗米修斯之罪——经典通识讲稿（刘小枫著）（三联书店签章版）
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马一浮全集（马一浮与梁漱溟、熊十力合称为“现代新儒家三圣”，精装全十册繁体横排）
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从理想主义到经验主义（思想家顾准作品，吴敬琏、朱学勤、易中天、周其仁、任志强等推荐，收入柴静专文。）
学识渊博、言辞犀利只是顾准的外部特征，作为思想家，顾准的内在特征是对中国和世界历史中的一系列重大问题提出自己的独到见解，言人所未言。 顾准改变了我的全部人生。——吴敬琏 有人说，自进入二十世纪下半期以后，中国就再也产生不出独创的、批判的思想家了。这话并不尽然，我们有顾准。——李慎之 顾准则无可置疑的“就是”思想家。——易中天 顾准的思想遗产是一座富矿……所有关怀中国社会和文化发展的中国人，“你无法不面对顾准”！ ——袁伟时 黑暗如磐，（顾准）一灯如豆，在思想隧道中孤苦掘进。——朱学勤 许多问题一经作者提出，你就再也无法摆脱掉。它们促使你思考，促使你去反省并检验由于习惯惰性一直
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民国大师国学笔记 （国学是中华文化的固本之学，也是每个中国人的立身处世之本。一页书，一盏茶，让大师引领我们走近国学。）
《民国大师国学笔记》一书主要对章太炎、朱自清、王国维、鲁迅、季羡林等国学大师其人其事其学术观点进行整理，还原出这些大师在诗文、词曲、小说、历史等不同领域中的建树，让大师引领我们走进国学，从传统文化的精华中找寻我们的精神家园。
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《老子想尔注》导读与译注 梁文道读书节目《一千零一夜》推荐图书
敦煌写卷本《老子想尔注》译注，是研读《道德经》书之一；《老子想尔注》为天师道创造人张陵对《道德经》的解读，读本书可以对了解早期道教及其主要经典起到十分有益的帮助。道教经典，养生养心。
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大师之作，百年流传。 跟大师学做人、做事、做学问的道理。
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本书从判教论、名相论、心性论、六艺论、证人论、三圣论等方面对马一浮先生的文化哲学作了迄今*为深入系统的研究。以独特的视角揭示了马一浮的思想特征，在关于现代新儒家的研究方法上有所突破。提出不少新的见解，尤其是对梁漱溟、熊十力和马一浮的有关思想、主张和实践进行分析比较，颇有新意。
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中国哲学社会科学30年丛书是为了深入反思、科学总结30年来哲学社会科学发展创新的宝贵经验，认真研究新的历史条件下哲学社会科学研究的内在逻辑与规律，努力提炼、概括哲学社会科学中具有普遍性、规律性、指导性的重要教益和启示，引导和推动中国哲学社会科学研究进一步创新发展而编写的。该套丛书具有以下三个鲜明的特征：**，丛书深刻地反映了中国特色社会主义理论体系的不断创新、丰富、发展与中国哲学社会科学繁荣发展之间的辩证关系；第二，全面展示了30年来中国哲学社会科学发展的基本脉络和丰富内容；第三，作者编者均为当前我国哲学社会科学各学科的学术带头人，研究阵容强大，使丛书达到较高的学术质量和学术水准。本书为该丛书之一，主要是阶段性地描述和总结了改革开放30年来我国哲学学科的发展。
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本《中国近代思想家文库》入选的思想家，主要是活跃在1840年至1949年之间的思想人物。但中共领袖人物，因有较为丰富的研究著述，本《文库》则未收入。这本《中国近代思想家文库(晏阳初卷)》(作者宋恩荣)是其中一册，集中反映了他在平民教育与乡村建设方面的主要过程和思想观点。
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胡适是中国现代史上著名的思想家、学问家、政治家、社会活动家，在五四新文化运动中，他与陈独秀、鲁迅等并称新文化运动的主将，其思想和学说在中国现代思想界、文化界都产生过非常大的影响。长期以来，在中国大陆，公众对胡适的思想观点及其在中国现代史上的意义缺乏了解。随着改革开放，思想界、学术界对胡适思想的介绍和研究日益深入，对他在中国近现代思想史上的作用和地位有了较为客观公正的评价。《儒教的使命：胡适谈国学》选取能够代表胡适思想主张并适合大众（主要是青少年读者和其他中等文化以上的读者）阅读的文章。
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中国现象学与哲学评论：第二十三辑 均衡时代中的舍勒与亚洲思想（中国现象学与哲学评论）
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