
这部二十余万言的巨著,叙述翔实,论断公允……诚然是梁氏“民国部分之评传”,也可以说是民初政治之“别史”。 ——萧公权 梁任公在清末由革命家一变而为君主立宪主义者,辛亥革命民国建立后,再变而拥护共和。民国元年结束其十四寒暑的流亡生涯归来,组织政党,担任阁员,“非国务大臣不做”的愿望终于实现,其于民国初年之财政、司法、外交,乃至于整个国家大计,直接间接,皆尝担任决策角色。 然其理想实践程度如何?何以其正面政治生活又若是之短暂?何以在护国之役、讨伐复辟,以及新文化运动中,其表现又与革命家无异?任公对民国之贡献如何?盖难估计。谨就上述范围,试为探讨梁氏进退之道,激进与缓进,何者为是,作一答案。
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方东美自我评价:“我的哲学品格,是从儒家传统中陶冶;我的哲学气魄,是从道家精神中酝酿;我的哲学智慧,是从大乘佛学中领悟;我的哲学方法,是从西方哲学中提炼。”
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作为哲学和思想史研究者的李泽厚能写颇出的散文,知道的人大概不多。……许多人林李泽厚那里开始了寻找自己的路。 骆玉明
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《十力语要初续》沿十力语要旧例,辑录书札、论文、杂文等总计四十二篇,是了解熊十力学术思想鹤生平的极其重要的文献。基本上反映出抗战胜利之后,熊十力在北平、杭州、广州等地的学术思想与活动,其中主要是围绕《新唯识论》作出阐释和发挥。一方面提要钩玄,另一方面继续论战。
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歌德曾说,“读一本好书,就如同和一个高尚的智者在交谈”。陈列在你面前的这部文集,就是当代中国(台湾地区)著名学者、知识分子、思想家韦政通先生以毕生心力和热情,曲折探索和思考的结晶之一,是娓娓道来的传统与现代相交响、作者与读者相共鸣的好书。 这部“韦政通文集”,以“论学”、“论世”、“评人”、“自述”的思路分卷。
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郭嵩焘生活在清代道成同光之际,中国遭逢三千年未有之大变局。郭嵩焘敏锐地感受到时代变动的脉搏,走在了时代思想的前列。他努力了解西方,倡导学习西方先进的科学与良善的制度,反对因循守旧。他不畏人言,勇于担当,出任中国**任驻英公使,尽力介绍西学西制,呼吁中国走向世界,虽备受攻击而百折不挠,无怨无悔。他学养深厚,博古通今,对中国社会诸多问题的批评,对中外诸多交涉得失的分析,均鞭辟人里,见识超群。 《中国近代思想家文库(郭嵩焘卷)》由熊月之编,是国家出版基金重点资助项目,收录了郭嵩焘**代表性的思想论著,为读者揭示一个思想家的风貌,是了解传主的入门书,增加读者对中国近代思想史更全面的认识。
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本书收录刘学照公开发表的学术价值高、观点与结论深受学界关注与认同的学术论文七十余篇,全面反映了作者多年的研究领域和所取得重要学术成果,体现其对中国近代历史研究的重要贡献。
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《江山代有圣贤出(梁漱溟熊十力冯友兰)》由周海春著:现代新儒学思潮兴起的发展历程,分为 五四 时期的草创、二十世纪三四十年代的理论建构、二十世纪五十年代以后内地的 批孔 和港台新儒学活跃、二十世纪七十年代开始的学风转变等四个阶段。新儒学的主要代表人物有梁漱溟、熊十力、冯友兰等,他们为新儒学的发展作出了重要贡献。
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存在与实体 (汉语学界研究西方古典学的标杆、继《20世纪亚里士多德研究文选》之后的一部汉语原创力作。作者为人民大学版《亚
本书是国内**次专门针对亚里士多德的《形而上学》的核心卷,分章按节加以解读诠释,疏通文理,辨析概念,廓清误解,依据对核心卷的深入考察,明确表达了亚里士多德的形而上学的核心的基础概念“实体”的作为个体含义。自成一家之言。 一直以来,当我们谈论亚里士多德的时候,我们总会说起形而上学,那么什么是亚里士多德的形而上学? 西学东渐近百年,这个问题似乎从来没有讲清楚。解决这个问题有许多途径,其中一条道路就是首先从文本事实说起,《存在与实体》的任务就在于此,在作者看来,这才是真正的学术之途。《存在与实体》的出版,将会为汉语学界的亚里士多德的专门研究树立一个值得称道的标杆。
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牟宗三先生是当代新儒家的代表人物。举凡从古希腊哲学到西方近现代哲学,牟先生皆有论涉与深见,无不具专业水平。而与中国哲学相会通,则是其哲学工作旨趣之一,牟宗三哲学思想体系正是其会通中西哲学的硕果。本书是牟先生消化西方哲学的结晶,它直接展述了牟先生对中西哲学的会通理路,是牟先生治西方哲学史的简明读本。 ★ ★ ★ ★ ★ 牟宗三《心体与性体》
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钱穆先生著作简体新校本,经钱胡美琦女士授权出版,以钱宾四先生全集编辑委员会所编《钱宾四先生全集》繁体版为本,进行重排新校,订正其中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误,内容保持《全集》版本原貌。《中国文化精神》汇集了钱穆先生关于中国文化的讲演词。1971年春,钱穆先生受邀讲授 中国文化精神 一课,前后共十三次,本书即由讲演词整理而成。整编全集时,又于第四、第五、第十篇讲稿下,增附先生当年所写之讲演大纲。
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观梁漱溟书法,学梁漱溟做人! 读其文,品其字,知其人,论其世,明其理。 近观一代宗师凛凛风骨,首次**规模直观全面展现梁漱溟文稿手迹,彩印精装大开本 品读经典:精选国学大师梁漱溟经典文字,释东方智慧,论儒佛异同,述治学历程 赏鉴珍本:梁氏书法字如其人,清雅恬淡而又坚挺绵密、从容自如,别具艺术欣赏价值 典藏**:高清扫描,原色影印,特种纸张,国际开本,精装印制 梁漱溟作品相关推荐: ※《我生有涯愿无尽——漱溟自述文录》(增订再版本)(独家授权,梁漱溟*完整的自传,历时27年编纂,5次增删的*后定本!纪念梁漱溟诞辰120周年!) ※《中国文化要义》(理解中国文化、中国之为中国的**文本!新订梁漱溟作品*权威文本;纪念梁漱溟诞辰120周年) ※《人心与人生》(梁漱溟撰
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《玄圃畜艾——丁四新学术论文选集(珞珈中国哲学)》就中国传统哲学中多个重要命题,如先秦“情”概念与“感情”之间的关系、子学传统中关于天子**权位的授受、《老子》文本演变的过程与特征、竹简《太一生水》的思想内涵与学派性质、出土易学与郑玄易学等进行了深入探讨。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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*:推进中国改革发展,需要哲学精神指引!贞元六书建构了人生哲学的完整体系,发掘现实生活的哲学智慧 ◎2014年五四青年节,*总书记在考察北大时表示,推进中国改革发展,实现现代化,需要哲学精神指引,需要历史镜鉴启迪,需要文学力量推动。 ◎《贞元六书》是冯友兰建构自己的人生哲学体系的代表作。他的人生哲学是入世的,与人们的现实生活有密切的联系,是大众的人生哲学。以*为简朴的语言,明晰的结构,大量的事例、典故、传说,打造大众喜闻乐见的哲学叙事形式,让一般的读者能够接受。 ◎《贞元六书》面向人生,联系生活,为人们的现实生活寻找智慧,为人们的心灵寻找寄托,为人们的生活方式探索出路。 ◎本版是**次出版的软精装精校插图本。北京大学出版社是**的版权拥有者。
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《改革开放中的中国价值论及价值问题研究》属于上海市委宣传部指导,上海市哲学社会科学学术话语体系建设办公室、上海市哲学社会科学规划办公室启动实施的 上海市纪念改革开放40年研究丛书 系列研究成果之一。
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对当代知识论与金岳霖知识论思想进行深入解读、比较研究。本书主要解决两个问题:一是新的研究能不能更为准确地把握金岳霖的哲学思想,尤其是知识论思想?能不能指出其知识论的本质特征和内在缺陷?二是这样的研究对学术界或当下的哲学研究,尤其是知识论研究有什么样的贡献?
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为刚刚逝去的“20世纪”作总结,似乎是今日中国学界义不容辞的责任。对于崛起于艰难之际、致力于建立现代民族国家的中国人来说,20世纪既灾难深重,又生机勃勃。时过境迁,不管是“灾难”还是“生机”。其蕴涵的酸甜苦辣,都将成为后人咀嚼回味的不可或缺的“历史文化遗产”。 与书斋里的宏论不同,本丛书希望沟能专家学识与大众趣味,借“读书”回顾先辈的足迹,丰富当代人的精神感受与历史意识,故关键在于“同情之理解”,而不是判断与裁定。具体的工作策略是:将书籍本身的评价与“接受史”的叙述融为一体并掺入个人的阅读体验。假如撰写导读的专家们之“生花妙笔”能勾起大众的阅读兴趣,使“旧书”介入“新世纪”中国人的精神生活,则功莫大焉。说到底,书,并非越新越好。人,也不一定越活越精神。这才有必要不时地回顾历史
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当多数大学生还在如海绵吸水般接收知识时,南京师范大学90后大学生韩乾已经开始在东西方哲学文化的海洋里沉潜了。他的《声西击东》收集了韩乾2009-2011年间的60多篇读书笔记,显示了其剥茧抽丝般的哲学分析能力、西方学术的广阔视野、对历史深切的关照和深藏于心中的对中国现实问题的关怀,彰显了90后新的特质,让人惊讶,又给人惊喜。
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1、著名思想家王元化逝世十周年纪念文集; 2、汇集汪丁丁、许纪霖、莫砺锋、胡晓明、朱国华等当代著名学者的论文; 3、反思与追问,治学与信念; 4、从生平交往回忆,到学术综述与评价,全面展现王元化的思想和精神。 我在痛定思痛之后要探寻:为什么左的思潮在中国的影响,这样源远流长,在许多人的头脑中这样根深蒂固?因而我所谓再认识就是根据近八十年的经验教训,对 五四 进行理性的回顾。五四有许多值得今天继续吸取的东西,也有一些不值得再吸取的东西。 五四 时期开始流行的四种观点,在相互对立的学派人物身上都可以或多或少的发现,而随着时间的进展,它们对于我国文化建设越来越带来不良的影响。 王元化
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