
1. 精选 三百篇 中有代表性的篇目,带你感受《诗经》之美。 2. 详细讲解历史背景,充分阐发文学意蕴。 3. 注释严谨而简明,扫除阅读障碍。

1.一部真正的古代笑话书,段子手、UP主、相声界的谐音梗、CP梗原来早就被古人玩儿坏了! 2.语言浅显通俗,秉持公心婉讽的风格,篇幅短小简练,则则幽默,下饭又解压! 3.鲁迅、林语堂等国学大师忙碌之余的娱乐之源;郭德纲、李诞、马东、李雪琴等看了也能笑醒! 4.谈笑间见芸芸众生相:读书人、相面的、行医的、匠人、棋手、裁缝、厨子等各行业都被拉上舞台;急性子、慢性子、富二代、痴呆郎、健忘症、性懒者通通被调侃。 5.段子有内涵,调侃套路深,让你读来哈哈大笑,瞬间醒脑。 6.内附精美插图,疑难字词精心作注,让阅读无障碍。

内容丰富,资料翔实 版本、校勘、目录、典藏,囊括 治书之学 ,反映书籍由版本研究、文字校正到编目典藏全过程。 全新增订,更加完善 纠正文字讹误,全面核校引文,吸收新观与新材料,调整部分章节,内容更加完善。 四色彩插,直观展示 重新配制《版本编》图版,彩色印刷,直观展示古籍版本特征。

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1. 文艺创作的素材库。远山眉、芙蓉面、凿壁偷光、昭君拒贿画工等典故、故事,都被后人引为典实,成为文人墨客行诗文和戏剧创作的非常好素材,千年不衰。 2.西汉社会生活的百科全书。描述宫廷生活,记录典章制度,关注文人文学,展示艺术创作,汇集传统习俗,写遍多彩娱乐游戏。 3.正统史书的优秀辅助。《西京杂记》保存了丰富的史料,既可以与正史互相印证,也可以补充、完善历史细节。 4. 鲁迅评价《西京杂记》: 若论文学,则此在古小说中,固亦意绪秀异,文笔可观者也。


内容涉及汉语史、汉语言学史、汉字文化学、辞书学、汉语与亲属语言关系研究等诸多领域。 新概念、新理论体系,新领域,独到的阐释。 犀利清新,诗意盎然,引人胜,发人深思。

世说新语(上下册)--中华经典名著全本全注全译丛书(第三辑) 中华书局出品

一、深受市场欢迎的 三全 家族又一新品种。 详备精准的注释,可以帮助读者理解生僻古汉语的意思,了解当时的历史社会背景,对于理解作品有相当之助益。流畅而信雅的译文,实现经典古籍的无障碍阅读。 二、被誉为 南宋笔记小说之冠 ,历朝都有大咖粉丝。 本书甫一问世,就受到宋孝宗的褒扬,认为 煞有好议论 。宋人史绳祖推为 近世笔记之冠冕 ,《四库提要》也说 南宋说部,终当以此为首焉 。 三、传统文化与学术的百科全书,堪与《资治通鉴》媲美互补。 《容斋随笔》的内容涉及为政通鉴、人物品评、稗史杂记、职官选举、典章制度、天文地理等二十类,是一部传统文化与学术的百科全书。洪迈读书治学用力专深,视野阔宏通,学术触觉敏锐,大胆质疑,细心求证,对《新唐书》《资治通鉴》等多有辨误,堪与《资治通鉴》媲美互补。

中华书局 中华经典名著全本全注全译 丛书 传统经典 伴你一生 【丛书卖】 1. 本套丛书为全本。所收书目是经史子集中为经典的著作,约请业内专家行注释和翻译。注释准确简明,译文明白晓畅。 2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正,精致大方。 3. 定价适合,方便广大读者收藏。 1.《拾遗记》里的故事比《山海经》还要奥秘和科幻。如*卷记述了尧帝时代的UFO事件,浮于西海之上夜明昼灭的 贯月槎 ,和现代人描述的飞碟类似;如第四卷描写秦始皇见过乘着螺旋形 沦波舟 的 神人 ,这种船 沉行海底,而水不浸 ,堪称几千年前的潜水艇。这些描述,对科学史、文学史、乃至人类文化学史都很有价值。 2.《拾遗记》的语言比同时期的《搜神记》文辞华美。诗文的大量融合以及语言的形象化都使《拾遗记》在魏晋南北朝志怪小说中大放异彩

吕氏春秋(上下册)--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
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王应麟是南宋一位百科全书式的学者。他博学多才,学涉经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证,所著的《困学纪闻》一书,与《容斋随笔》、《梦溪笔谈》并称 宋代三大考据笔记 。传说王应麟晚年为教育本族子弟读书,编写了一本融会中国文化精粹的 三字歌诀 ,即今人耳熟能详的《三字经》。

一部珍贵的奇书。 记述西周中期周穆王远征西域的事迹,色彩浪漫雄奇,它是汲冢竹书中唯一流传至今的先秦文献。说它是历史传记、神怪小说、历史地理著作的都不乏其人,鉴于该书内容纪实、文章手法简质、笔法完全不饰文采,应是记载周穆王西征、东巡的实录性散文,一部历史文献。 文献价值极高。 研究西周时期西域与中原地区的历史地理、西北各民族居地习俗分布与迁徙、东西方经济文化交流、古代文字语法、周朝礼制等,都能从中找到大量珍贵的记录。 简质文字下的精彩。 时有缺文和古文奇字,不饰文采,却塑造了英明神武、深情自省的传奇君王、忠诚果敢的勇士高奔戎、驾驭八骏的御者造父、和平友好、雍容大度的西方女性国君西王母等精彩的人物群像,呈现了大会诸侯、祭祀河神、大猎旷原、杀马取血、瑶池宴饮、王室丧礼等精彩场景。

唐伯虎集笺注(典藏本)全二册--中国古典文学基本丛书【试读本】

神歌、巫歌、情歌、灵歌 瑰丽玄奇的天人与先民图景。 百种注疏解《九歌》,二千年来集大成。 数代人力完成, 楚辞注疏 整理史重要一笔。 漆器花纹,简牍文字,锁线装帧,设计华美,执手咏唱,蕴意无穷。

小人物,大历史 一位一个旧族出身、受过新式教育的知识分子在民初变局中的小心观察和心态转变史.

唐别集考(全三册)--国家社科基金后期资助项目(套装全三册)【第二分册】 中华书局出品

《通鉴纪事本末》创了以 事 为纲的本末体史书先例。 用司马光《资治通鉴》原文重新改编,可信、易读。 用故事串联中国一千多年古代史。

1.了解远古山川地理、物产风俗,认识山精海怪、远古神话的 奇书 。 2.全文收录,编校精良,汇集前人研究成果,专家学者专业解读注释、翻译深浅出,适合大众阅读。 3.装帧精美,设计上乘,适于阅读并收藏。

《明通鉴》是续司马光《资治通鉴》和毕沅《续资治通鉴》所作的明代编年史,分别用元、明、清年号,把元末朱元璋起义、明朝一代历史与清初南明史囊括在内。 《资治通鉴》《续资治通鉴》《明通鉴》三部书,共同构成了中国古代编年史的序列。

唐别集考(全三册)--国家社科基金后期资助项目(套装全三册)【*分册】 中华书局出品

一、 两 合璧:万国鼎先生整理的两部农史著作《氾胜之书辑释》《陈旉农书校注》 合璧 出版。《氾胜之书辑释》《氾胜之书今释》再次形成 合璧 。 二、 两 精善:内容上,万国鼎先生的整理甚为精善。形式上,本次出版采用布脊纸面精装,装帧甚为精善。 三、 两 延续:万国鼎先生整理的这两部农史著作与中华书局有着很大关系,时隔多年再由中华书局出版,这是第一个 延续 ;本书是隐形配套书系 中华科技史名著 的第四种,这是第二个 延续 。

1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化,一件大事往往分散记载在一卷或数卷,不利于读者把握事件总体脉络,给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化,大大强化了事件的整体性,更加注重故事性,使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ,成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门,也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作,创了 以事为纲 的本末体史书先例,对后世影响极为深远。明清两代,仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举(《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等),足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来


谈论文艺,讲评学术 , 宋末元初文史书 ☆ 回到宋元之际,听当时士人 讲评诗文歌赋,谈论经史学术。 ☆ 书中征引诗文首尾完备,具备颇高的文献价值,四库馆臣赞为 谈艺者所必录 。

中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传注疏部(十二)(精)(试读本)
1.任继愈、杜继文先生主持修撰,当代佛教研究各领域学者通力协作。 2.继1997年出版《中华大藏经》之后,汉文佛教典籍的又一次大规模结集,网罗遗珍,新收佛典两千余种,两亿字,遍及历代大藏经及敦煌文献、房山石经等j代以来新见文献。 3.整理排印,全书采用新式标。

1.《宗镜录》为佛学名著,是宋代以下尤其是明清以来高僧大德乃至文人雅士参禅悟道的必看书,影响巨大。 2.《宗镜录》规模宏大、内容丰富,保留了大量已经散佚的珍贵文献。 2.雍正皇帝称赞延寿为 震旦第一导师 ,《宗镜录》为 震旦宗师著述中第一妙典 。 3.整理者富世平教授长期来专门从事佛教文献的整理,成绩斐然,经验丰富,确保了本书的高质量,这也是《宗镜录》的首个校注本。


1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化,一件大事往往分散记载在一卷或数卷,不利于读者把握事件总体脉络,给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化,大大强化了事件的整体性,更加注重故事性,使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ,成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门,也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作,创了 以事为纲 的本末体史书先例,对后世影响极为深远。明清两代,仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举(《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等),足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来

1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化,一件大事往往分散记载在一卷或数卷,不利于读者把握事件总体脉络,给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化,大大强化了事件的整体性,更加注重故事性,使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ,成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门,也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作,创了 以事为纲 的本末体史书先例,对后世影响极为深远。明清两代,仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举(《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等),足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来

中国经学殿军的日常记录。


一、张载作为 北宋五子 之一,是著名的理学家,亦是关学宗师,其思想对后世产生了非常深远的影响。 二、《横渠易说》是张载仅存的 诸经说 著作,也是理学《易》著的代表作之一。 三、张载精研儒家经典,兼及佛道之书,但 《易》学 是其学问根底所在。 四、《横渠易说校注》一书,精选底本和校本,对张载《易说》核心思想概念、命题、疑难字词等做了简明注释,便于读者理解。 四、书后附录张子传记、序跋、提要、评议等资料,方便读者了解张载其人其书其学。

晏殊幼子,出身名门,从富贵公子到 古之伤心人 的真情与痴意。 细致全面的现代读本,带您走词人细腻温柔的内心世界。 对晏几道《小山词》现存全部词逐篇疏解,以文本细读为基础的深度解析与鉴赏。 萃集历代评语,分篇置于词后,方便品读参考。

★流传1700多年,经久不衰,后世文学家蒲松龄、关汉卿、鲁迅等人创作的灵感源泉。 ★关于神仙鬼怪、妖魔精灵、凡人术士的精彩故事,给平平无奇的日常生活加料。 ★精选名篇,原汁原味,全新编注,版式疏朗,在阅读中体味名家小古文的古雅气质。


1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化,一件大事往往分散记载在一卷或数卷,不利于读者把握事件总体脉络,给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化,大大强化了事件的整体性,更加注重故事性,使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ,成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门,也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作,创了 以事为纲 的本末体史书先例,对后世影响极为深远。明清两代,仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举(《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等),足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来

不同于现代科学的严肃理性,古人对植物的关注除了形态、习性、应用,离不文化、历史、文学和美学,尤其是观赏性的园林植物,连带的总是一种情怀、一段故事、一个情境。这种关于植物的中式美学尘封已久,当我们重拾它,会与很多耳熟能详的人物和故事不期而遇: 屈原反复吟诵的兰和后世的兰花竟然不是一种; 除了 云想衣裳花想容 ,唐玄宗、杨贵妃与牡丹还有很多故事; 大诗人苏轼和黄庭坚共同为蜡梅命名,将它一举捧红; 《红楼梦》里晴雯作芙蓉花神的故事其实早有原型; 仙鹤可以化为人,仙人也可以化为鹤,逍遥而缥缈。 《二如亭群芳谱》是一部明代的植物大全。作者王象晋身为文人隐士,本着耕读传家的心态,将笔下的植物看作精神寄托,为它们著书立传,希望从种植和赏玩中,传承一种格调高尚、朴素又富于美感的生活态度。 原书内

☆ 兼有历史和文学双重特 《唐语林》是记录唐代士人逸闻趣事并且成书于宋代的 世说体 著作, 王谠从50种史书中援引材料,使内容丰富,真实可靠,对于了解唐代历史、文学和文化等具有很大的价值。 ☆ 活泼的叙事风格 《唐语林》专主叙事,评论甚少。书中广泛地记载了唐人的言行举止,逸闻轶事,真实而细致地反映了唐人生活的方方面面。笔者用生动活泼的文字描写,笔记体的记录形式,让我们能够全面地了解唐人的生活状态、社会风尚以及文化习俗,感受唐代文化的繁荣发展。 ☆ 系统整理 严格校勘 周勋初先生用《四库全书》辑本校以现存《永乐大典》残册及嘉靖齐刻,又疏注原文所引出处,并用这些原书和其他有关文献堪对,校改多处原文错误及疏漏,并增辑佚文十九条,附加多种索引,让读者的阅读更为便利。

扬国学经典 显民族文化 深入解读中国传统文化之精髓 被誉为“古人的语文教材”

金石大家吴大澂的私人信札

《老子》以玄奥难懂著称,魏晋时期与《周易》《庄子》合称 三玄 。如何以明白畅达、深浅出的语言释读《老子》,也成为我们当前大力弘扬这一中华优秀传统文化经典所面临的难题。随着几种古本《老子》的先后面世以及老学研究者越来越深的探讨,本书通过以下几个方面的努力解决这一难题。 首先,近古存真。本书将古本《老子》相关研究中一些证据充分可以作为定论的成果及时吸纳来,复原历代传抄中一些失真的经文。 其次,辨析字义。《老子》乃道家奠基之作, 其用语精炼之至,可谓字字珠玑。故本书对《老子》一些重要用字的字义行了细察深究。 第三,解读章旨。把《老子》每一章的章旨清晰明确地概括出来,同时也尝试把各章之间的逻辑关系尤其是相邻两章的内在联系描摹出来,这也是本书章旨部分有意识要达到的目标。

查慎行是清代前中期诗坛的领军人物,也是宋诗风尚的重要倡导者。 查慎行交游广泛,多次卷清代前中期的政治事件中,其诗文作品对研究清代历史亦有重要价值。 整理者充分利用手稿、日记等各种材料,行校勘和辑佚,体现新近学术研究成果。

陈与郊方言类聚 扬雄方言零札伍种(精)--古代方言文献丛刊(试读本)
☆令明清《方言》校注成果更加完善 《方言类聚》是明代的《方言》校注本,此前从未行整理;《扬雄方言零札伍种》则辑录了孙诒让、王秉恩、王国维、吴承仕和吴予天五人对《方言》的条校条释材料,这些材料此前虽有部分经过录排整理,但分布零散,查检不便,同时也存在一些录排、校上的疏漏。此次对这几种材料行全新校整理,纳《古代方言文献丛刊》第二辑,可使本辑对明清《方言》校注成果的整理更加完善。 ☆创新条目对照索引,便利读者使用 陈与郊《方言类聚》将《方言》原文条目以类相聚,重新编为《释诂》《释言》等十六门;为了方便读者对照阅读,我们在《方言释义》每条后括注其在宋本《方言》中的卷次、条次,同时还编制了按宋本《方言》条次罗列的条目对照索引,以便读者迅速定位条目在两书中的位置。 《扬雄方言零札伍种》

“中国古典文化大系”丛书 七十部精选经典文存 全七辑囊括经史子集 儒释道独领诸子百家 汇聚青年学子才力 萃取中华文化精华 双色译注版 **辑出炉

1.《老子化胡经》是研究佛道关系不可或缺的重要文献,本次整理收录了现存所有的七个本子,并划分为 十卷本 灵宝本 别本 三种类型。 2.《化胡经》内容驳杂,文字晦涩,校注者充分论证,详加注释,解决了前人的讹误及遗留问题。 3.本书的三个附录囊括六十余种文献,《化胡经》的佚文、相关史料以及 化胡说 相关文献搜罗殆尽。 4.校注者郜同麟为北京大学中文系长聘副教授,长期从事经学、敦煌文献的整理研究,学术功底深厚,古籍整理经验丰富。



★晚明官僚自述自编,史料价值颇丰。 ★以自夸为特色,堪称奇文。四库馆臣惊呼: 自古以来,自作传者有之,大抵叙述阅历始末耳。至于著一书以自誉,则自有文籍未之前闻也! ★《四库存目》遗珠,海内孤本,首次整理出版。


☆辑录王氏《方言》研究成果的意义 作为清代乾嘉时期为杰出的训诂大师,王念孙及其子王引之对《方言》有着精深的研究。王念孙曾受业于戴震,戴震著成《方言疏证》后,王念孙遂将研究重转至疏证《广雅》,关于《方言》的研究成果则散见于多种文献之中,研究、利用极为不便。将这些成果辑录出来,不仅便于读者研究与利用王氏父子的《方言》研究成果,而且对于《方言》研究和方言学史研究也有极其重要的意义。 ☆手摘目验,重建王氏《方言》遗说 自王氏父子的大量传世著作中爬梳、甄别、辑录关于《方言》的材料,这本身就是一项艰难而富有挑战性的工作。编次整理时不仅需要遵从一般的古籍整理规范,而且需要特别注意一系列问题,如辑录材料的起讫和时间顺序、不同著作中对《方言》原文理解的异同及相应标用字的处理、互见条目的一致