第一次将西夏所译佛教典籍《藏汉合璧圣胜慧到彼岸功德宝集偈》48页经叶彩版公之于世。第一次全面梳理流散海内外的4种《风峪华严石经》拓片并予录文校注，成为珍贵版本。
BBC开创性哲学对谈录II15次对话串起2500年西方哲学史沉入表面之下，去探问历史与现实于智性的思考中看到微末之事的力量
▼ 中德思想文化彼此靠近的摆渡人 曹卫东 学术散文自选集。 ▼ 追溯法兰克福学派的沿革史，绘就德国现代社会批判理论的思维图景。
◆法兰克福学派的 文化工业 批判经典 ◆电影音乐的美学理论典范 ◆大众流行文化研究滥觞之作
我们都在追寻幸福与快乐，为了获得幸福的生活，整天忙忙碌碌，努力去挣更多的钱、去更大的房子，去更好的车……然而当真正拥有了这些的时候，我们却发现自己仍然不快乐。我们为什么不快乐？怎样才能得到真正的幸福？也许禅的智慧能给我们提供启快乐生活的钥匙。境空编著的《佛心禅语(受用一生的佛禅哲理与智慧)》语言轻松明快，通过小故事对禅的智慧在生活中的运用行深浅出的讲解，使尘世中忙碌的人们在禅的智慧中轻松提升心灵修养、缓解生存压力、培养禅悦心态、享受快乐人生。
100多年过去了，弗洛伊德的思想仍然闪烁着璀璨的光芒。
本书是国内本对作为现象学家的列维纳斯的哲学思想的追溯性研究著作。时间之谜，就是主体之谜，就是他者之谜，列维纳斯正是基于时间，才另立了 作为他者的主体 这一后现代伦理之要义。作者在书中带着我们解码谜一样的现象学经验。
1. 商务范 范主邓潍精彩之作！以近代史上的历次战争为引线，讲述钟表500多年博弈史。馒头大师（张玮）、六神磊磊倾情作序，财经作家吴晓波、嘉人总裁孙赛赛、千万粉丝腕表博主大能鼎力推荐！ 2. 独辟蹊径，跨学科、多视角讲述那些钟表背后的人和故事。从时尚看历史，从历史看时尚，看懂战争演与时计发展如何互相助推，读懂钟表发展史，更能读懂世界近代史、人类战争史。 3. 功底深厚，行文扎实，收录翔实史料和大量珍贵插图。生动再现钟表500年博弈史上具有里程碑意义的人物、事件与代表作品，多角度呈现各时期历史背景与潮流动向。 4. 匠心设计，精美装帧。 精美双封，外古典、内现代，蕴古今传承之意；采用更具高级感的裸脊锁线装订，180度完全平摊无压力；内附精美超长大事记拉页，一图再现钟表500多年博弈史上的里程碑人物与事件！
方立天编著的《杂著》内容共有五部分：“序言、前言和创刊词”和“书评”，主要是为20世纪90年代以来部分中国佛教与中国哲学论著所作的序言和评论，它从一个侧面反映了佛学和中国哲学学术研究的展。“追念前贤”部分记录了几位老师对作者的教育、扶持和恩德。
《共和与经论》分为四个部分。部分深究熊十力经学思想与共和革命精神的关联，第二部分考察儒家公羊学在晚清之际通西方步史观，第三部分通过廖平论《诗纬》的文稿展现中国古典诗学超越技艺之学的品质，第四部分重新诠释宋江一角，用哲学的眼光扫描我们未经审视的习见。 全书探讨的虽然是中国学术传统的问题，却是以审视整个西方文明为起，视野高远广阔。对于中国文明如何认识自身的历史、如何认识与西方文明的交锋以及自己在未来走向何方，本书都深具启发。
本书共分七章，在导论主要阐述了研究的背景和意义、马克思主义利益理论与其他利益理论的区别以及中国共产党人对马克思主义利益理论的继承与发展。
本书沿着康德本人的逻辑一步思考，对人类处境下道德之恶提出了一种康德式的诠释。与学界的传统观相反，本书认为根本恶概念不仅和先验自由与道德责任是完全兼容的，还大大拓展了人类自由的深度和广度，同时为每个人的自由意志朝向善的前划定了一个无法绕的起和一个不可逾越的终。
德国哲学界新星、《倦怠社会》《爱欲之死》作者韩炳哲 在全球化时代探寻东方文化独特价值理念 弘扬中国艺术传统，挺立中国文化精神的别开生面之作
与西方从亚里士多德到海德格尔的本质主义倾向不同，东亚文化与哲学的内蕴是非本质/不在场的。老庄的虚，禅宗的空，都排除了封闭式、实体性的本质概念，在一种无己、无功、无名的无为、自然状态中，了新的意义视域，同时也了一扇面向陌生者的友善之门。 这种非本质主义或说不在场的文化与哲学，在东方的城市结构和布局、美术作品、建筑风格、舞蹈戏剧、装饰艺术、饮食习俗、园林设计、日常礼仪等方方面面都得到了深刻的体现。以至于在对待海洋/水的不同态度上，作者都揭示出东方人对水的亲近、崇尚与西方人对水的恐惧、征服之根本差异。 而万物一体、无分别、流动性，灵活的相互转化和过渡，正是东方美学神韵的妙趣所在。在一种不在场的气氛中，自我体会到一种舒缓的轻松和泰然，从而放弃了终极性和僵滞状态的存在，达至一种 无我 亦 无
三史 明道， 六书 新，一本书读懂冯友兰的哲学匠心
《谈谈方法》是哲学史上的里程碑之作，笛卡尔通过简洁明了的语言，向读者展示了他的方法论和哲学思想。本书不仅适合哲学爱好者阅读，也适合那些对科学、数学和形而上学感兴趣的读者。笛卡尔的怀疑方法和理性主义思想，至今仍然对现代哲学和科学产生着深远的影响。
弗洛伊德精神分析：为现代心理学揭幕（完全图解02）(试读本)
紫图任何图书，可加 ：《李居明虎年运程》 或 ：《神之雫1》 任一本，即可抽奖赢大礼！ 推荐： ：完全图解心理疗法——100种风行世界的实用心理疗法 ：东京心理师教你"王牌驭人术":30招迅速提升好感度 ：国际大师风水系列(全四册) ：2010中国自助游（第十版：全新升级）更资深·更贴切·更有趣 ：2010年中国古镇游：第九版（全新升级） ：我的川菜生活（四川卷） ：完全图解野外求生宝典 和弗洛伊德一起破译人格密码，发掘自己巨大的智慧意识能量！ 再现神秘的催眠疗法；解读释梦的科学机理；论论证性本能的强大力量；积淀精神分析学*“实用”的智慧。 自然·经济·历史·宗教·思想等等。 荟萃基础学科、传统经典与潮流新知，现代生活藏书。一页文字加一页图解，图文互动，生动志。 一图文互动，一册通览。
在大流行时代直面痛苦、思索生命，重建意义世界和价值体系的勇气之作！ 溯源弗洛伊德精神分析学关键概念；剖判新自由主义绩效主体自由假象；在加速时代开启一场全然不同意义的时间革命！ 在绩效社会和过劳时代诉求
本书的目的是更正对施韦泽伦理和哲学思想的误解，阐明施韦泽是一位哲学家，而不是被低估的、业余的、非哲学的文化批评家。作者从五个方面，按照施韦泽哲学思考的路径，从文化哲学到伦理思想，详细介绍了施韦泽的哲学思想的总体构思，引述了他的著作和遗著，分析了 敬畏生命 的思想形成的背景、来源、过程、价值和遗留的问题。同时，客观评述了施韦泽在这个思考过程中的艰难和曲折。施韦泽的思想至今还在回响，特别是当我们反思新冠疫情在全世界的流行时，我们想起了施韦泽敬畏生命的思想和一次次明确的警告 无论是因工业对环境的破坏、毁灭性的自然灾害，还是悲剧式广泛传播的流行病，这是危及生命和生存的大问题，不可能在一个国家内解决，需要全人类共同解决。
★纵深考察人类文明的发生与动因，超越传统史学与文学的研究疆域 ★收录国内外学者论述中华传统文化民俗的研究成果，深度解析中国民间文化
广告语： 一本通俗又略带幽默、对新手非常友好的西方思想史门通识读本 豆瓣评分 8.0 B 站播放量 50.4 万 超星热门课 探寻自苏格拉底至康德的西方思想史基本脉络 探讨柏拉图、卢梭、康德等关键人物的精神要旨
讲述曼·雷与杜尚、毕加索、布勒东等艺术家之间动人的交往引领读者踏上从立体主义、达达主义、超现实主义到波普艺术的20世纪主流艺术史的旅程20世纪摄影艺术大师、超现实主义者、安迪·沃霍尔的先驱曼·雷中文传记首次出版，附多幅彩插
全球化时代对全球文化和个体处境的诗意思辨，在回归古典的意义上重释友善的现代价值！ 关于权力概念的知识考古与当代诠释：一种友善的权力是否可能？ 对仪式的考古学寻踪和人类学探源；在生产强制和本真性强制的当
（1）当下的社会是一个衰退的社会，一个商品化的社会，缺少使人们团结一致的象征体系。不受限制的新自由主义和不可阻挡的商业力量导致了21世纪的社会危机。个体认同的自恋化倾向和 群体转向内在 的病态心理由此而起。我们都成了原子化社会大潮中的个体漂流者。 （2）作者认为，仪式是人们共同的认知方式和价值体系，这由社会成员在仪式中分享象征物造成，它提供了一个立足，我们借此能够理解时间/历史。作者追溯了古希腊时代的游戏观念，以及历史上的某些民族传统，直到最近的电影艺术中体现出的生活样貌，木三分地揭示出过度的肯定性使社会陷病态，病因在于 不是过少，而是过多 。 （3）仪式规则不仅塑形社会结构，而且赋予生命以意义和情感。作者对仪式的考古学寻踪和人类学探求，并非旨在恢复旧日的仪式，而是期冀建构今日的仪式或仪式
现代社会是一个全面的技术社会，技术渗透到社会生活的每一个角落，本书向专业及非专业读者介绍了不同技术哲学观背后的各种哲学路，包括分析的科学哲学、伦理学、现象学、后现代主义等等，是引领读者技术哲学各类主题与研究路的指南。
（1）对当代社会弊病的反思和批判拥有诸多理论资源，但弗洛伊德的精神分析几乎与马克思主义一样重要并切中要害，有助于我们了解社会状况及其发展趋势以及个体处境。 （2）本书是一个随笔性质的文章结集，对其他各书涉及的主题如倦怠社会、爱欲之死、他者的消失、神圣时间、沉思的生活等均有简明扼要的复述，同时较多地讲述了自己的故事，自己的难民/移民身份，对德国文化和语言的一往情深，以及对当下德国和未来的期望，由此可以让读者感受到一个真实的思想者，并非不食人间烟火的天外来客。 （3）本书对生死本能与资本主义之间的关联行了阐释，并结合当下数字化的大背景，指出如今对透明的崇拜与数字化和数字网络一起给当今哲学带来的特殊任务与挑战，对反思加速时代社会发展悖论具有启发意义。
（1）禅宗是中国化的佛教，融了中国文化的情性和智性，而对亚洲乃至世界文化产生了重要影响。它拒绝一切形而上的思考，但其中蕴含的哲学见解与西方思维模式形成了鲜明而有趣的对比。 （2）韩炳哲以海德格尔和存在主义的哲学范畴解读禅宗的思想义理和生活方式、美学观念，辅以大量公案、俳句，以及对绘画、建筑、园林、舞蹈、装饰艺术等的生动分析，破了仅从禅宗经典和典故阐发人生哲理的通俗化理解方式，贯通了东西方哲学精神和概念体系，读来趣味盎然，令人耳目一新。 （3）本书在比较的视域中凸显出禅宗的无神论、唯物论特性，和对生命与死亡、世与出世、语言与静默等问题的超凡理解。阅读本书既是一次深了解和思考东西方哲学思辨的精神之旅，也是一次追踪生命与死亡等哲学命题的妙趣横生的穿越。 （4）对于绩效社会和过劳时代的人们
主要内容包括：关于美和美学的形而上学、论艺术的内在、论大自然的美、造型艺术美学散论、论文艺的美学、论音乐的形而上学、有关 可笑 的理论、论天才。这些内容是叔本华美学思想的集中论述，强调了审美的无功利、非理性和主体性。他对艺术有极其深刻而丰富的认识，历来受到美学史家的尊敬。他能欣赏多种不同形式的艺术，从建筑到不同风格的绘画，从诗歌、戏剧到音乐，深刻揭示了艺术独有的生命力，它提供的是解脱和静谧，是生活这座火焰山上的清凉之地。艺术呈现的是人生纯洁无罪的一面，是人生的花朵。他对审美体验的分析仍遵循他的英雄美学的普遍特征，指出审美是一种特别而超常的体验：悲伤与忧虑消失了，时光似乎静止了，心灵平静与安宁了。因此，审美比科学更具有形而上的启示作用。在从生至死的旅程中，唯有艺术才能提供片刻的
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