本书按顺序，主要讨论了谭嗣同、章太炎、熊十力、梁漱溟和李叔同这五位思想家在面对时代课题与西欧思想的冲时，如何行中华民族思想与哲学的建构，以及在此过程中的精神轨迹。 作者认为，从19世纪末到20世纪上半叶，中国面临着西方的巨大冲，许多知识分子以经历了 明治维新 后已经 现代化 的日本为媒介，直面西欧文化。在此局面下，他们意图重新构建中华民族自身的思想架构 或至少其思想形成背后有民族主义主体思想为支撑力量，以对不同文化行抗争与吸收、消化。也就是说，中国近代思想的形成，是整个世界思想条的一部分，受到了当时世界各种新思想的重要影响，同时，它也在回应各种文化的冲。书名中所谓 连锁 ，此即是其中的一个含义。 连锁 的另一个含义，是指稿中所涉及的章太炎等人，其思想是有高度关联的，而非孤立地形成。本书强调
1.整理体例严谨、规范，原底本注与现整理者注区分明确，便于使用。 2.本书还涵盖了伪满时期的法制史料，收集了一些不常见的资料。 3.本史料集有中国人的著述，也有日本人关于中国法制的著述，体现了中国近代法制转型时期中日交流互鉴的一面。
☆ 日本儒学大师冈田武彦研究宋明理学总结之作 ☆ 一本讲透宋明理学的认知升级之书 ☆ 读懂宋明理学，先需读懂宋明时代精神 《宋明哲学的本质》是冈田武彦研究宋明理学的总结性著作，也是一部匠心独运、别具一格的中国哲学史作品。本书通贯朱子学与阳明学以及整个宋明时代文化精神，综合哲学史、思想史、社会史和文化史，深刻阐释了宋明理学的时代背景及其精神本质、哲学要义、学派体系和发展脉络。在这部书中可以看到宋明之际社会经济发展过程中人们审美、情感的变化，以及这一时期哲学、陶瓷、诗歌、绘画、书法等呈现出的内观、格物、简素、古拙、藏五种特。冈田武彦将宋明哲学融到具体的时代情境中加以阐释，写出了一部 活 的宋明理学史。 由唐宋，不仅是一次剧烈的政治变革，也是一场深刻的思想-文化变革。时代精神，从唐代
华人世界公认的国史经典门读物，史学巨擘吕思勉执笔，问世至今持续畅销80年 说得明白，讲得透彻！从民族起源到晚清民国，理清中国历史重大脉络、重要知识 探求史实背后的线索和逻辑，穷究历史程中的深层原理，在充满变数的历史中摸透世界的变与不变 黄仁宇、钱穆、李敖、柏杨、易中天、顾颉刚等人一致推崇
重建中国自己的话语系统和条理脉络，深认识中华民族新的智能生成运作机制形成的程、状态和局限，认识世界一体化程中东亚文明的别样性及其对人类发展提供多样选择的价值，争取和保持对于世界文明发展日显重要的中国历史文化解释的主动和主导地位。
☆曾氏一生对文学的志趣与钻研颇深，他的诗被称为拓了晚清的宋诗运动，他的文章，被公认为代表晚清桐城文派的最高成就。 ☆唐浩明精选曾国藩诗135首、文47篇等，加以评，从诗文中领略一代名臣的诗才和胸襟。
★文史大家金性尧毕生读史心得，近一个世纪的治学精华和史学感悟，字字珠玑间讲透历史的价值与尊严；深度解构谜团，真实展现明朝的社会大变局，以及给予现代人的历史反思。 ★深具吸引力的文化掌故、历史传奇，以 闲话 方式娓娓道来，更亲切、更真实、更生动。
史学理论卷为北京师范大学历史学院编选的《史学史研究文选》丛书中的一种，丛书还包括《人物志》（上下卷）、《中国近现代史学》、《外国史学》和《中国古代史学》（上、下卷），共7卷，展示了五十五年来史学理论与史学史研究的主要成果，反映了史学理论与史学史研究的理论探索历程。汇集了白寿彝、杨向奎、翦伯赞、史念海、侯外庐、任继愈、李学勤等史学大家的名篇，是一部重要的史学门图书。 与其他卷相比，史学理论卷侧重于理论探讨和总结，其阐述历史观的方式可能会有枯燥，但对于有志研究中国史学或者对其感兴趣的读者来说，这是*有效率的捷径。
《世界历史评论》是中国世界史研究的新阵地、新平台，每年两辑，全面展现国内世界史研究的新动态、新发展、新成果；刘家和先生特别题字，发表刘津渝、黄洋、张巍等多位学者重要研究成果，特别收录古希腊罗马文化大家王焕生、张竹明的访谈与讲座。
重新检视晚清国人的欧洲观剧笔记，发覆中西交流史上被遗忘甚或抹去的段落 史实正误 晚清国人在欧美剧院里观看的，是十九世纪西方的主流戏剧 维多利亚时代戏剧，与易卜生式的现代戏剧根本就是不同的戏剧史范畴，文学建制的既定观念对此完全不适用。 理论纠偏 钱锺书及其追随者的偏颇，都是理念先行造成的对史料和史实的盲视或遮蔽。这一问题已成为国内戏剧学术之痼疾。西方戏剧及其得以产生的历史本身是多样性的。 学术意识形态反思 把在历史中形成的西方的艺术形态及其文化价值看作永恒的和普遍的，唯其如此才能从一个同质、整一的先文明的镜像中映照出中国自身的形象，这是渗透在戏剧学术中的二元对立思维模式的真正根源。
千万粉丝考研名师徐涛新作 6位取者的人生故事，6种生活的智慧与勇气 历史，终究是人物谱写的历史。而人格的力量足以穿透岁月，让你在变化的世界中增加定力与远见
1.整理体例严谨、规范，原底本注与现整理者注区分明确，便于使用。 2.本书还涵盖了伪满时期的法制史料，收集了一些不常见的资料。 3.本史料集有中国人的著述，也有日本人关于中国法制的著述，体现了中国近代法制转型时期中日交流互鉴的一面。
1、美国著名汉学家、艺术史家，列文森奖得主包华石，中文专著 包华石曾于1993和2008年两次获得列文森奖，是世界*的汉学家、中国思想与艺术史学者。《西中有东》是包华石中文专著，也是他聚十年研究之成果的又一力作。 《西中有东》充分体现了包华石艺术史与思想史并重的独特研究路径，不仅论述逻辑完整，而且在方法上颇富新意，采用了跨语际、跨视觉分析。 2、以视觉艺术追踪政治抽象概念的发展，探究中国悠久的正义传统 包华石使用了大量视觉材料，如欧洲肖像画、版画、印刷小册子和中国园林、山水画、石刻、扇面等。他认为某一时代视觉艺术的典型特征，意味着创作者和观看者双方对整个社会的认知水平存在某种共识。因此，他视艺术作品为政体、人民、施政权力、平等、自由等政治抽象概念的形象化，依此探讨思想的受与普及程度。 同时，包
立志 为学术而学术 ，又忍不住走出 故纸堆 ，为这民族、这文化的病症 开方 ；渴求 独立 ，却只能在各派政治势力之间做出选择，此身不由己，为历史大潮所裹挟。 容闳、梁启超、蔡元培、胡适、丁文江、傅斯年、燕树棠、陈翰笙、闻一多、张申府、瞿秋白、冯英子 仿佛长空中的孤寂星辰，汇就一百多年中国知识分子的心灵史。
人们赋予史学尊职，整理既往，助益现世，教导未来的岁月。如此崇高的尊职，目下的尝试不敢承担，它只想呈现，过去原本是如何。 我愿我的自身倏尔消融，只让那些能够呈现强大力量的东西去述说。 兰克 本书以研究兰克史学为中心，兼顾由兰克史学所衍生、对中国近代史学专业化产生重要作用的史学方法论著作，如伯伦汉《史学方法论》、朗格诺瓦和瑟诺博司《史学原论》、坪井九马三《史学研究法》，他们彼此之间存在一定的关联和竞争关系。一方面，以 中国立场 论述这些域外史家的学术个性与思想，与一般西方学者的观察聚焦有所不同；另一方面，细致勾稽再现他们在20世纪中国史学被受、拒斥或误读的具体过程，而分析他们的史学遗产哪些方面沉淀在中国现代史学，构成其组成部分，哪些成分则被中国史家所忽略。本书不是人物研究的丛集，他
全新视角审视 一战 及其历史遗产，再现两次世界大战之间全球秩序的崩坏与重建 本书聚焦于*次世界大战带来的巨大动荡，以及战后以美国为中心的全新世界秩序的形成。从衰弱的欧亚帝国到新兴的超级强权，图兹从经济角度切，分析了当时各国间纠缠的政治和军事关系，以全球化的视野再现了战后世界格局重建的全过程，使我们得以重新回顾一战留下的历史遗产，并借此反观当今的国际局势。 追溯当今国际秩序的起源，美国如何凭借经济力量跃居世界霸权，深度介各国事务 本书论述的起始于1916年。这一年，凡尔登战役和索姆河战役爆发，而美国的总产值超越了英国。截至一战结束，美国的银行和金融家向盟国贷款数十亿美元，成为国际金融秩序的全新支。作者借助翔实的数据和细致的论述，为我们呈现了威尔逊总统统治下的美国如何成为世界霸权，
１９０２ 年， 梁启超撰 《 新史学》 ， 是近代史学演的又一次质的飞跃， 以激烈地批判旧史， 宣告从理论到方法迥然不同的新史学时代的到来。 继其后， 夏曾佑撰成的使人 一新耳目 的通史著作， 梁启超后期有关历史理论和学术史的著作， 王国维的考史成就， 古史辨 派破旧的权威， 抨了自古相传的古史系统，陈寅恪对中古历史文化的研究， 陈垣在文献学、 宗教史等领域的成就， 都是新史学的发展。 新史学的倡导和发展构成近代史学的第二个大阶段。 陈寅恪、 陈垣的一些有名著作虽写于三四十年代， 但他们这些成就也可归到这一阶段叙述。 《 新史学》 对旧史行了激烈的批判， 其理论基础是国民意识和化观念。 《 新史学》 宗明义标明史学的地位和作用， 要求史学必须增长国民意识和激发爱国精神。 而旧史则站在国民的对立面 为封建君主、
1.有趣、严谨、独特、通俗的历史著作：本书用通俗易懂的语言将春秋战国历史上发生的事件一件件地解剖出来，供读者品味，语言通俗幽默，又有理有据，让读者在了解历史事件的同时感受到历史的魅力，并一步发现历史事件背后的必然规律以及历史对于现实的学习借鉴意义，让读者看到一部不同寻常、独一无二的历史著作。 2.独具一格的写史视角：本书将目光对准那些被常规历史图书所遗忘的，不为人知的，但又确实在历史程中起到过关键作用的人和事。从微观角度，带领大家一起走历史现场，亲近历史人物，让读者能够看到一个个有血有肉的真实的历史人物，让读者切实感受到历史事件、历史人物的辉煌与悲壮。
中西融会、古今贯通。史学大家雷海宗以文化形态史观探究中外历史
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