作者认为，人性之所以为善，一是因为人性中有自然生长的倾向，这种倾向属于一种自然本能，是先天而先在的；二是因为人有良心本心，良心本心来自社会生活和智性思维对内心的影响，是一种伦理心境，属于社会属性，是后天而先在的。区分这两个不同方面，特别是理解伦理心境如何具有后天而先在的特性，是破解性善论之谜的关键所在。以此为基础，本书提出了儒学研究的一种新方法，即所谓三分方法。作者特别强调，儒家性善论与西方道德哲学有很大差异，以康德道德哲学来研究性善论，只能将其掩盖在西方哲学的身影之下，不可能准确把握孟子的基本精神，弘扬其独特的价值，彰显其特有的光彩。
神策军与中晚唐宦官政治(全二册)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
☆对唐宋社会转型的历史衔问题的新思考 ☆对中国皇权政治发展规律的新认识 ☆对汉、唐、明三朝宦官干政的历史差异问题的新理解
揭示史学审美之道 探寻史学求美本质 拓史学研究新领域 路新生教授十五年沉潜之作 刘家和先生作序推荐
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。 孔圣人尚且如此，明际之际江南文士又怎能例外！读此书，助您了解他们多样的谋生手段。 孔子认为，如果为了治生求富，无论什么营生都是可以考虑的。明清之际江南的文士，如何谋生？如何脱贫？如何致富？听听徐永斌老师的讲述。
忘年之谊：钱锺书视本书作者汪荣祖为忘年交，二人多年往还论学，音容相，故作者不仅能读其书、知其人，亦曾亲闻其咳唾，聆听其言、得观其行，写来真实，骨传神。 知音难得：钱锺书学贯中西，博古通今，作者汪荣祖为当代著名史家，学术背景相近，故独能探赜发微，洞见衷曲。 史料珍贵：书中引用作者与钱先生大量书信，详细记录二十年交往始末，知人论学，皆有所据。 独出机杼：借鉴心理学的理念方法，阐释 钱锺书的自我 ；从哲学、文学、诗学、史学分论钱氏 学术微世界 。 文笔优雅：钱先生曾赞许作者： 学识明通，词笔雅适，新旧学者，辈侪中无足偶比。 钱译名词：书后列出钱译西文名词，皆钱先生细心考究所得，足可备览。
妙言妙喻 他们笔下的思想史或学术史好像总是 悬浮 在白纸黑字之间，读者所看到的那些哲人或学者就好像汤碗里的死鱼而不是水里的活鱼，不明就里的读者睁大了眼睛恍然大悟：哇，鱼原来是和葱姜一道横躺在汤碗里的！当他们再度听到 鱼儿离不水 这句话的时候，可能就会立即联想到鱼安然地卧在汤碗中的情景。 评艾尔曼《从理学到朴学》，本书第131页 在这部《法国文化史》的*后有一段充满文学意味的话。作者引用伟大的历史学家布罗代尔在其*后著作《法兰西的特性》中的话说，一个 国家 就像一条船，在漫无边际几乎静止不动的水面上航行，那水面便是 悠久的历史 。不过，我想说，这水面虽然看似波澜不惊，没有政治史、军事史那样大大合的场面，但是它的下面却是水草、鱼虾、暗礁、潜流，甚至有漩涡，一样变化万端。更重要的是，这个看似平静的
李永晶推荐： 一部出色的食物社会学分析 从舶来品到国民料理，从劳动人民的主食到风靡全球的日本标签 一碗拉面的成名，现代日本的化论 以原料窥测国际局势：面粉、肉类、汤头，美国占领输大麦，为绝望与饥饿的战后日本带来新生 以制作透视文化象征：手作、慢食、在地特色，借禅意和风去中国化并抵抗西化，诠释传统，重述历史记忆 以消费推理身份认同：果腹、速食、潮流料理，新新食客和多种经营折射社会之变，走向世界，再造 日本
◎百万粉丝历史大号脑洞历史沉淀十年全新力作！小马连环是《今日头条》大V，抖音粉丝三百多万，教育台《国史演义》栏目主讲人，头条学院讲师，给众多大学生讲述过历史以及自媒体知识，自带流量，带货力强。◎后现代的解构风格，将历史写“活”，告别沉重。作者的文字无论叙事还是说理都让人耳目一新，语言极具现代感，职场式现场解读，十分接地气。◎既严谨细致又不乏诙谐生动。参考了《左传》《春秋》《史记》等一手史料，用幽默风趣的语言，描绘出一个个鲜活的历史人物，让人一读就停不下来，大呼过瘾！◎理清历史脉络，解锁众多历史故事。主题式讲解，呈现春秋各国的核心事件，能让读者毫无压力地读懂彩纷呈而又残酷混乱的春秋历史。◎关照当下生活，让人轻松读懂历史的同时，看透人性，学会古老的智慧和圆方的处事哲学，对当今读者
华人世界公认的国史经典门读物，史学巨擘吕思勉执笔，问世至今持续畅销80年 说得明白，讲得透彻！从民族起源到晚清民国，理清中国历史重大脉络、重要知识 探求史实背后的线索和逻辑，穷究历史程中的深层原理，在充满变数的历史中摸透世界的变与不变 黄仁宇、钱穆、李敖、柏杨、易中天、顾颉刚等人一致推崇
玄奘，一个被神话了的人物，以他为原型的《西游记》是家喻户晓的经典。褪去神话光环的玄奘，究竟是怎样一个人？作者通过实地考察，在历史与现状的交互中，带读者重走千年玄奘之路，从神话回到真实，还原玄奘真实的人生轨迹。
史学理论卷为北京师范大学历史学院编选的《史学史研究文选》丛书中的一种，丛书还包括《人物志》（上下卷）、《中国近现代史学》、《外国史学》和《中国古代史学》（上、下卷），共7卷，展示了五十五年来史学理论与史学史研究的主要成果，反映了史学理论与史学史研究的理论探索历程。汇集了白寿彝、杨向奎、翦伯赞、史念海、侯外庐、任继愈、李学勤等史学大家的名篇，是一部重要的史学门图书。 与其他卷相比，史学理论卷侧重于理论探讨和总结，其阐述历史观的方式可能会有枯燥，但对于有志研究中国史学或者对其感兴趣的读者来说，这是*有效率的捷径。
1.破古代文论与现当代文论之间的学科壁垒，这样可以更清楚地认识古代文学理论批评的现代趋向、现当代文学理论批评的本土资源和历史源头，对于中国文学理论批评发生、发展、转型、新生的历史脉络有更为清晰的认识。 2.摆脱 以西律中 的思维模式，确立中国文化和文论的主体性地位，从中国社会和文化的独特性和人类社会发展的一般性上认识和评价中国文论的个性与共性，总结中国文学理论批评的基本内涵和主要特征，真正彰显出中国文论的民族特色，让中国文论在当代文论建设中获得话语权，焕发出生命的活力，为建设能够解释当代文艺现象、指明文艺创作正确方向、具有生命活力的文学理论服务。
一、基本：《列女传》是以《韩诗外传》形式编撰一部 诗外传 体裁的列女故事集，其既为经部的基本典籍，也为女性史研究的基本典籍，对于当代人研读文史具有不可替代的参考作用。《列女传补注》是清代女学者王照圆对《列女传》一书的整理之作，在《列女传》诸多版本中具有重要地位。 二、精善：本次出版《列女传补注》，通校众本，文字精准，坚实可靠。 三、美观：本次出版《列女传补注》，书中的搭配覆宋传刻晋顾恺之列女传图，使列女故事有图片可以对照。左文右图，古意盎然。 四、便用：本次出版《列女传补注》，书后有精心编制的《列女传引经索引》，不仅体现《列女传》一书的经学性质，而且便于读者检用。
☆ 日本儒学大师冈田武彦研究宋明理学总结之作 ☆ 一本讲透宋明理学的认知升级之书 ☆ 读懂宋明理学，先需读懂宋明时代精神 《宋明哲学的本质》是冈田武彦研究宋明理学的总结性著作，也是一部匠心独运、别具一格的中国哲学史作品。本书通贯朱子学与阳明学以及整个宋明时代文化精神，综合哲学史、思想史、社会史和文化史，深刻阐释了宋明理学的时代背景及其精神本质、哲学要义、学派体系和发展脉络。在这部书中可以看到宋明之际社会经济发展过程中人们审美、情感的变化，以及这一时期哲学、陶瓷、诗歌、绘画、书法等呈现出的内观、格物、简素、古拙、藏五种特。冈田武彦将宋明哲学融到具体的时代情境中加以阐释，写出了一部 活 的宋明理学史。 由唐宋，不仅是一次剧烈的政治变革，也是一场深刻的思想-文化变革。时代精神，从唐代
本书着眼于牛奶登上中国人日常餐桌的发展过程，结合20世纪民族国家兴起的背景，回溯了在近代商品化过程中牛奶管理制度的变迁，详细探讨了牛奶行业标准的行程，深探究了上海乳业面临的困境与挑战。
外国史学为北京师范大学历史学院编选的《史学史研究文选》丛书中的一种，丛书还包括《史学理论》《人物志》（上、下卷）、《中国近现代史学》和《中国古代史学》（上、下卷），共7卷，展示了五十多年来史学理论与史学史研究的主要成果，反映了史学理论与史学史研究的理论探索历程。
一、作者长期致力于古琴历史与文献的整理与研究，学术积累丰厚；又曾参与整理即将出版的查阜西文集，并从事编纂查阜西年谱，更兼多位师友助力，触核心材料得天独厚。在撰写本书过程中，直或间采访了张充和、查阜西之子查克承、郑颖孙之女郑慧等多位当事人，既做到无一字无出处，又细节丰富，真实可信。如今，写张充和的文章与著作可谓多矣，但能让张充和本人满意，被她赞赏者，唯此而已。 二、本书四色全彩印刷，装帧极为精美，随文配有数量众多的重要照片、手稿、书画，其中相当一部分是首次披露。尤其值得称道的，是附册以经折装的形式，完美复刻了张充和抄写赠给查阜西的昆曲谱《长生殿 弹词》手卷。这一张充和早期书法作品是次面世，长约十米，精美绝伦，仅此一件，已属超值之选。 三、张充和的书法弟子、学者白谦慎为本书题签并
本书按顺序，主要讨论了谭嗣同、章太炎、熊十力、梁漱溟和李叔同这五位思想家在面对时代课题与西欧思想的冲时，如何行中华民族思想与哲学的建构，以及在此过程中的精神轨迹。 作者认为，从19世纪末到20世纪上半叶，中国面临着西方的巨大冲，许多知识分子以经历了 明治维新 后已经 现代化 的日本为媒介，直面西欧文化。在此局面下，他们意图重新构建中华民族自身的思想架构 或至少其思想形成背后有民族主义主体思想为支撑力量，以对不同文化行抗争与吸收、消化。也就是说，中国近代思想的形成，是整个世界思想条的一部分，受到了当时世界各种新思想的重要影响，同时，它也在回应各种文化的冲。书名中所谓 连锁 ，此即是其中的一个含义。 连锁 的另一个含义，是指稿中所涉及的章太炎等人，其思想是有高度关联的，而非孤立地形成。本书强调
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