本书是、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云六位国元勋的调查与研究文章的结集，系统介绍了他们展调查研究的方法和经验。 由中共党史权威专家对这六位国元勋的调查研究方法行总结和解读，值得今天的领导干部学习和借鉴。
《蒙古秘史》是现存早的一部关于蒙古族早期历史的典籍，被中外学者誉为解读草原游牧民族的 百科全书 ，1989年被联合国教科文组织列为世界名著。
◎百万粉丝历史大号脑洞历史沉淀十年全新力作！小马连环是《今日头条》大V，抖音粉丝三百多万，教育台《国史演义》栏目主讲人，头条学院讲师，给众多大学生讲述过历史以及自媒体知识，自带流量，带货力强。◎后现代的解构风格，将历史写“活”，告别沉重。作者的文字无论叙事还是说理都让人耳目一新，语言极具现代感，职场式现场解读，十分接地气。◎既严谨细致又不乏诙谐生动。参考了《左传》《春秋》《史记》等一手史料，用幽默风趣的语言，描绘出一个个鲜活的历史人物，让人一读就停不下来，大呼过瘾！◎理清历史脉络，解锁众多历史故事。主题式讲解，呈现春秋各国的核心事件，能让读者毫无压力地读懂彩纷呈而又残酷混乱的春秋历史。◎关照当下生活，让人轻松读懂历史的同时，看透人性，学会古老的智慧和圆方的处事哲学，对当今读者
历史应该表现得更具客观性，历史学则允许有主观立场存在。问题是，历史并非纯粹客观史料，在《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》这样的史学著作中，历史与历史学并存，历史叙述依据史料，也会贯彻史家的历史观。古代史家同样会用自己的历史观驾驭史料，在看上去很客观的叙事中，他们的历史观已经无声无息地占据所有空间。 唐高宗的历史问题，因此变得错综复杂。
作者认为，人性之所以为善，一是因为人性中有自然生长的倾向，这种倾向属于一种自然本能，是先天而先在的；二是因为人有良心本心，良心本心来自社会生活和智性思维对内心的影响，是一种伦理心境，属于社会属性，是后天而先在的。区分这两个不同方面，特别是理解伦理心境如何具有后天而先在的特性，是破解性善论之谜的关键所在。以此为基础，本书提出了儒学研究的一种新方法，即所谓三分方法。作者特别强调，儒家性善论与西方道德哲学有很大差异，以康德道德哲学来研究性善论，只能将其掩盖在西方哲学的身影之下，不可能准确把握孟子的基本精神，弘扬其独特的价值，彰显其特有的光彩。
揭示史学审美之道 探寻史学求美本质 拓史学研究新领域 路新生教授十五年沉潜之作 刘家和先生作序推荐
佩里 安德森反对现行化历史观和单一模式，在他看来，世界历史的发展是统一性与多样性的结合。《*主义国家的系谱》致力西欧和东欧的比较，建立*主义君主国地区类型，揭示其在向资本主义转变过程中的不同角色。
◆讲透5000年中华史中被人忽视的另一半真相！宫廷秘辛、庙堂权谋、权力争斗，妹喜、妲己、褒姒、西施、吕雉、武则天、杨玉环、慈禧 女人的世界，不只软玉温香，而是步步杀机、鲜血染就凤冠朱颜。 ◆作者穷尽史料，翻越无数正史、野史、稗史、民间传记、私人笔记，行系统整理，严密考证，成就这部跨时代巨著！ ◆本书换个视角，让女人成为历史的主角，使读者认识到女人在我国历史程中所扮演的男人也无法替代的重要角色，恢复女人在我国五千年历史中应有的地位。 ◆一部从历史美人视角切，讲透同一时间跨度内的政治、经济、军事及宫廷所发生的历史事件，使读者在阅读一部系统的中国美人史的同时，又能了解一部全面和完整的中国史。
南大学与日本的关系是近代以来中日关系的缩影，南的日本研究有深厚的传统。本书即是以南为例，探讨中国的日本研究如何守正出新，中日文化交流如何互鉴互通，具有重要的学术意义和现实意义。
1.本书是郑克晟先生回忆郑天挺、胡适、傅斯年、陈寅恪等师友的文章结集，记述了不少学林掌故，内容丰富多彩，可读性强。 2.书中附录大量珍贵的图片资料，图文并茂。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。 孔圣人尚且如此，明际之际江南文士又怎能例外！读此书，助您了解他们多样的谋生手段。 孔子认为，如果为了治生求富，无论什么营生都是可以考虑的。明清之际江南的文士，如何谋生？如何脱贫？如何致富？听听徐永斌老师的讲述。
1、严修毕生致力于近代教育制度的改革与实践，他思想明，出洋考察学务，积极学习西学，以其人格风骨赢得了政界、学界及家乡天津各届人士的普遍赞誉。慧眼发掘了一大批人才如张伯苓、周恩来等，是中国近代教育史上难以绕的人物，周总理一生对其感念不已。 2、本书内容丰富，对研究严修的生平、思想，理解中国近代史、教育史、社会文化史、知识分子史都有着重要的史料和研究价值。 3、南校友 严修创办了包括南系列学校在内的大批新式学校，被尊为南校父。2019年是南大学建校百年，作为校友的你是不是应该读一读《严修集》呢？
《汉书》及其春秋笔法(精)--香港中文大学中文系学术文库 中华书局出品
★全新视角，关照压胜钱研究。超越以往钱币学本体研究范畴，将压胜钱视为物质文化产品，考查其承载的社会观念和折射的文化传统，从文化角度切，眼光独到。 ★见微知著，透辟解析。小小一枚压胜钱，浓缩了汉代人的宇宙观、价值观，蕴藏了汉代人内心*深处的渴望。透过压胜钱，由现象看本质，探秘汉人内心世界。 ★鉴古知今，发人深省。当今社会，如何顺应自然、与自然和谐相处，构建生态文明体系，是人们面临的重要课题。压胜钱中处处体现汉代人对自然、宇宙的崇拜和敬畏，阅读本书，鉴古知今，从汉代人的观念和做法中得到启迪和警示。 ★图文并茂，深浅出。压胜钱的内涵和意蕴，通过其本身的形制，以及其上铸造的各类文字、图案来展现。本书详细分析了这些形制、文字和图案，也结合了其他的汉代文物资料行讲解，极富趣味性。书前附有
1、名家作品 2、深浅出，通俗易读 3、内容多讲述作者亲身经历，贴近读者
华人世界公认的国史经典门读物，史学巨擘吕思勉执笔，问世至今持续畅销80年 说得明白，讲得透彻！从民族起源到晚清民国，理清中国历史重大脉络、重要知识 探求史实背后的线索和逻辑，穷究历史程中的深层原理，在充满变数的历史中摸透世界的变与不变 黄仁宇、钱穆、李敖、柏杨、易中天、顾颉刚等人一致推崇
中华优秀传统文化的传承与发展--中华优秀传统文化系列教材 中华书局出品
◎晚清的中国，身处 三千年未有之变局 ，王公贵胄、朝中重臣、封疆大吏如何面对近代报刊？从邸报到新式官报，晚清的官方媒介究竟如何转型？官方报纸从无到有，究竟如何影响了历史发展？ ◎一部非常精彩的学术佳作。从邸报到近代官报，晚清的官方媒介由此从传统走向近代化。但从《北洋官报》到《政治官报》，晚清的官报又有怎样的不同？
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一部缠足史、文化史研究领域的重量级著作！ 从文化视角着眼，充分考量缠足背后的文化意义，破除非黑即白的思维模式！ 一部缠足史，1/4部中国史！
李永晶推荐： 一部出色的食物社会学分析 从舶来品到国民料理，从劳动人民的主食到风靡全球的日本标签 一碗拉面的成名，现代日本的化论 以原料窥测国际局势：面粉、肉类、汤头，美国占领输大麦，为绝望与饥饿的战后日本带来新生 以制作透视文化象征：手作、慢食、在地特色，借禅意和风去中国化并抵抗西化，诠释传统，重述历史记忆 以消费推理身份认同：果腹、速食、潮流料理，新新食客和多种经营折射社会之变，走向世界，再造 日本
尚古风潮与遗产化实践的中外比较(《法国汉学》第十九辑)【中华书局出品】
1.名家新著，杜泽逊教授的*本讲演录。 师者，所以传道、授业、解惑也。 我们都知道求学路上有一位好老师带领的重要。这位老师自身的水平要高，还得乐于教学生、不藏私，善于教学生、让人听得懂学得会。著作等身、培养出众多学术人才的杜泽逊教授，就被公认为是这样一位老师。 2.培育英才，治学做人。 给学生：讲自身求学经验和心得，讲冯沅君、陆侃如、史念海、王绍曾等山东大学前辈学人，讲如何度过大学生活的真诚建议。 给教师：商讨如何培育人才，自立立人，强调 要尊重教育的规律，尊重科学研究的规律，假如这个项目需要30年，就用30年，29年都不行 。 讲学术：主持《清人著述总目》，做了超过130万张卡片；主编《十三经注疏汇校》，办公室被称为 校经处 ，已成山东大学的一处著名学术景观。看他如何啃下一块块常人难以想象的大
本书着眼于牛奶登上中国人日常餐桌的发展过程，结合20世纪民族国家兴起的背景，回溯了在近代商品化过程中牛奶管理制度的变迁，详细探讨了牛奶行业标准的行程，深探究了上海乳业面临的困境与挑战。
袁宏道其人 袁宏道是个矛盾的人。 他经常表达对自然山水的热爱，但又不愿为之涉险。他为文鲜少涉及峻岭荒山，但视人造园林或者瓶中插花为 味赏之乐 。他 饮不能一蕉叶 ，但对与酒相关的礼仪程式、器皿物什、鉴酒方法等如数家珍。他对政治曾发出 痛民心似病，感事泪成诗 的愤懑之声，但从未试图将这种批评转化为实际的政治行动。他为官主政会时时抱怨官场的腐败与身处其中的疲惫，但真的去职离任，隐居田园后，又觉得 盘桓未久，厌离已生 ，想要重新出山了。 袁宏道是个真诚的人。 他不否认自己对享乐生活的追求，也不满足于美景佳人。他不惜取笑自己，也敢于拿朋友取乐。他承认自己的投机，承认自己的糊涂，也承认自己的不负责任与消极。他诚实解剖自己的内心并勇敢表达，他的文字让世人感知到的是一幅他忠于生活的自画像，字里行间还通透
立志 为学术而学术 ，又忍不住走出 故纸堆 ，为这民族、这文化的病症 开方 ；渴求 独立 ，却只能在各派政治势力之间做出选择，此身不由己，为历史大潮所裹挟。 容闳、梁启超、蔡元培、胡适、丁文江、傅斯年、燕树棠、陈翰笙、闻一多、张申府、瞿秋白、冯英子 仿佛长空中的孤寂星辰，汇就一百多年中国知识分子的心灵史。
史学理论卷为北京师范大学历史学院编选的《史学史研究文选》丛书中的一种，丛书还包括《人物志》（上下卷）、《中国近现代史学》、《外国史学》和《中国古代史学》（上、下卷），共7卷，展示了五十五年来史学理论与史学史研究的主要成果，反映了史学理论与史学史研究的理论探索历程。汇集了白寿彝、杨向奎、翦伯赞、史念海、侯外庐、任继愈、李学勤等史学大家的名篇，是一部重要的史学门图书。 与其他卷相比，史学理论卷侧重于理论探讨和总结，其阐述历史观的方式可能会有枯燥，但对于有志研究中国史学或者对其感兴趣的读者来说，这是*有效率的捷径。
1.破古代文论与现当代文论之间的学科壁垒，这样可以更清楚地认识古代文学理论批评的现代趋向、现当代文学理论批评的本土资源和历史源头，对于中国文学理论批评发生、发展、转型、新生的历史脉络有更为清晰的认识。 2.摆脱 以西律中 的思维模式，确立中国文化和文论的主体性地位，从中国社会和文化的独特性和人类社会发展的一般性上认识和评价中国文论的个性与共性，总结中国文学理论批评的基本内涵和主要特征，真正彰显出中国文论的民族特色，让中国文论在当代文论建设中获得话语权，焕发出生命的活力，为建设能够解释当代文艺现象、指明文艺创作正确方向、具有生命活力的文学理论服务。
☆ 读懂曾国藩家书，胜过读千百册平庸之作 ☆ 唐浩明研究曾国藩四十余年，曾整理出版1500万字《曾国藩全集》 ☆ 曾国藩家书存世千余封，唐浩明精选128封翻译、评 ☆ 家书万金之文，皆为圣人肺腑之言 ☆ 家庭社会，职场官场，做人做事，曾氏毕生智慧尽在其中
重新检视晚清国人的欧洲观剧笔记，发覆中西交流史上被遗忘甚或抹去的段落 史实正误 晚清国人在欧美剧院里观看的，是十九世纪西方的主流戏剧 维多利亚时代戏剧，与易卜生式的现代戏剧根本就是不同的戏剧史范畴，文学建制的既定观念对此完全不适用。 理论纠偏 钱锺书及其追随者的偏颇，都是理念先行造成的对史料和史实的盲视或遮蔽。这一问题已成为国内戏剧学术之痼疾。西方戏剧及其得以产生的历史本身是多样性的。 学术意识形态反思 把在历史中形成的西方的艺术形态及其文化价值看作永恒的和普遍的，唯其如此才能从一个同质、整一的先文明的镜像中映照出中国自身的形象，这是渗透在戏剧学术中的二元对立思维模式的真正根源。
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