



中国古代文学:从《史记》到陶渊明(日本文字学家、汉学家白川静代表作,生动勾勒出中国古代努力把握命运的士人群像!)(白川静
从文字的解读与分析手,结合考古学、文字学的发展路向,力求还原鲜活的古代世界。 比较文学的视角,结合民俗学与宗教学的分析方法,辟了古代诗歌研究的新途径,给我们无穷的启发和遐想。 独辟蹊径,自成一家,使古文字研究极具迷人生动的现代色彩。


中华民族是世界上*古老的民族,中华文明是世界上*悠久的文明之一。

宁海又称“缑城”,相传古时有将军乘船南下一路惊涛骇浪,到宁海地界突然风平浪静,故名“宁海”。


本报告从北京2009年演出业、广播影视业、新媒体业、会展业和版权业这五个行业出发,结合专题论文分别就产业及贸易发展现状、发展环境、发展中的问题、成功案例、发展对策和未来发展趋势等若干问题进行了论述,进而提出了建设性的意见。

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★南方熊楠1.0 日本知识巨匠,超前百年的智者 南方熊楠是日本人可能性的极限。 (让日本民俗学之父柳田国男为之惊叹的男人。) 海外遇知音。 (南方熊楠是孙中山的挚友,孙中山盛赞他是日本 奇人 。) 雨中见神岛,思念生于纪伊之国的南方熊楠。 (天皇讲师,天皇为纪念南方熊楠而写下思念的和歌。) ★南方熊楠2.0 奇人、怪人,充满传奇色彩 神童,过目不忘,记忆力超群,精通多国语言 研究纵跨生物学、植物学、民俗学、宗教学、考古学等多项领域 16岁考上东京大学预科班,却因沉迷泡图书馆而退学 学术研究成果显著,却因斥责在展厅里高声谈笑的妇人而被排挤出英国 日本粘菌研究人、昭和天皇讲师,却终生无一官半职,靠兄弟济 日本人为他痴迷,为他修建南方熊楠纪念馆、办展览、拍电影和纪录片 江户川乱步、山田风太朗等以南方熊楠为原



本次《中国文化的命运》重装推出精装珍藏版!梁漱溟长子梁培宽亲自做序推荐! 梁漱溟“是一个有思想,又且本着他的思想而行动的人”。其学术思想自定位为:“中国儒家、西洋派哲学和医学三者,是我思想所从画之根柢”(《朝话》),把孔子、孟子、王阳明的儒家思想,佛教哲学和西方柏格森的“生命哲学”糅合在一起。他把整个宇宙看成是人的生活、意欲不断得到满足的过程,提出以“意欲”为根本,又赋予中国传统哲学中“生生”概念以本体论和近代生物进化论的意义,认为“宇宙实成于生活之上,托乎生活而存者也”,“生活就是没尽的意欲和那不断的满足与不满足罢了”(《东西文化及其哲学》)。 《中国文化的命运(珍藏版)》收录的内容多数属于首次面世,此次所集之稿侧重于中西文化比较,在比较之中重点讨论了中国文化的

用画一张画的态度对待生活。“艺术真正的基础在于每时每刻,美育的意义不在于画出一张画,而是说你能够用画一张画的态度来对待生活。”水墨画家林曦的艺术生活随笔集,以手艺人之道,解析艺术美育的本质内涵;以文人之心,观照当代生活的审美情趣。

导语_评_推荐词


1. 以路线游迹形式将整个故宫的布局行了全方位的解析和展示,可谓一本 纸上故宫 的俯视图,细致解析这座中国人心目中的不朽建筑。 2. 每条线路都有知识,每个局部都有典故。虽为人作,宛自天 600年的故宫,蕴藏了太多太多的中国文化,可谓华夏优秀文明的集大成之作。 3. 精装装帧,典雅庄重。除去有趣长知识的文本之外,更配有视觉精美的全本解析插画行可视化展示,是一本阅读和收藏两宜的读物。


★中国挚美古文佳作,融合了散文、小说、笔记、诗词多种因素。看三白与芸娘的浮生若梦,感尘世之生活的欢乐哀愁。让年轻人正确认识爱情和对待生活! ★林语堂、俞平伯、曹聚仁等推崇备至,汪涵、贾平凹力荐! ★唯美国画配图,名家详释精注,无障碍阅读!

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全书中的寓言故事共有200多则。这些寓言大都是化用中国古代的神话、传说、故事而来,还有些是作者自己的创造,在中国寓言史上具有相当重要的地位。《吕氏春秋》一书的写作目的,是为了综合各家学说之长,指导秦国统治阶级兼并六国,建立大一统的封建王朝,并实现长治久安。它对各家学说实际上是有所吸收,有所扬弃,主要是吸收其中比较合理,进步和有利于实现上述目的的内容。因而它是“杂而不杂”,宗旨明确。作品结构完整,自成体系。它的哲学思想、政治思想以及它所保留的科学文化方面的历史资料,是我们民族的一份珍贵遗产。


家庭是社会的基本细胞,是人生的*所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。


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一位出版名家的编书记和品书录

中华民族是世界上*古老的民族,中华文明是世界上*悠久的文明之一。


中国人从来都不会对自己所崇拜的神寻根究底, 祭供,充满着现世报的功利,培养着自己自私自利之心。 没有信仰的纯洁性,或许更甚于没有信仰。 一部比中国人更了解中国人的作品。 本书出版后,曾被翻译成英文、意大利文和日文在世界各地出版,畅销不衰。




国学,一国所固有之学术也,一般是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等:以四部分类法分,应分为经、史、子、集四部;以国学大师章太炎《国学讲演录》所分,则分为小学、经学、史学、诸子和文学。 《国学知识全鉴》的内容大致以四部分类法为标准进行分类编排。
